（重慶三峽學(xué)院外國語學(xué)院 重慶 萬州 404100）

1.引言

作為認(rèn)知語言學(xué)研究的重要分支，概念隱喻理論（Conceptual Metaphor Theory）肇始于20世紀(jì)80年代末，拉克夫（Goerge Lakoff）和約翰遜（Mark Johnson）是該領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。他們的主要觀點(diǎn)是反對過去對隱喻所下的修辭和其他定義，提出了人的概念系統(tǒng)根本上具有隱喻性。同時，隨著多模態(tài)理論的發(fā)展，人們認(rèn)識到隱喻也反映在多種模態(tài)中。另外，隱喻實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)隱喻受到作者意識形態(tài)的深刻影響。所以，隱喻構(gòu)建可以看成意識形態(tài)構(gòu)建。目前國內(nèi)對多模態(tài)隱喻的意識形態(tài)構(gòu)建研究并不多，尤其是對多模態(tài)“一帶一路”外宣新聞?wù)Z篇的研究更是鳳毛麟角。本研究嘗試運(yùn)用多模態(tài)概念隱喻理論，分析多模態(tài)“一帶一路”外宣新聞?wù)Z篇中概念隱喻的意識形態(tài)構(gòu)建。

2.多模態(tài)概念隱喻理論

早在古希臘，亞里士多德提出隱喻替代論，即隱喻是“喻體”（vehicle）詞對“本體”（tenor）詞的替代。這時的隱喻理論與認(rèn)知無關(guān)，而只是一種修辭手段。直到上個世紀(jì)初期，理查茲提出了隱喻互動論，人們開始注重到隱喻的認(rèn)知性。同時，他提出“隱喻是一種思想之間的交流”（Richards，1936：18）。隨著認(rèn)知語言學(xué)的深入研究，人們逐漸認(rèn)識到，隱喻不僅是語言現(xiàn)象，更是認(rèn)知現(xiàn)象，隱喻研究的本質(zhì)是識解概念隱喻，即“用一種領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)去理解另外一種領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)”（Lakoff＆Johnson，1980：10；2003：2）。由此可見，隱喻是無所不包的。

另外，隱喻不局限于文字模態(tài)中，其他模態(tài)的符號，包括畫畫、建筑、泥塑等都屬于人類的認(rèn)知活動，應(yīng)該都有隱喻現(xiàn)象。在整合關(guān)聯(lián)假說、隱喻認(rèn)知觀和概念整合理論后，F(xiàn)orceville（2006：384）提出多模態(tài)概念隱喻理論。該理論從單純的圖像隱喻出發(fā)，即源域和目標(biāo)域都是屬于圖像模式的隱喻。這種隱喻常常出現(xiàn)在純圖畫形式的語篇中。但是，在報(bào)刊中，圖像和文字往往是配合關(guān)系，常常出現(xiàn)源域和目標(biāo)域不在同一個模式的情況。所以，他將之稱為多模態(tài)隱喻。在多模態(tài)隱喻中，多模態(tài)的符號內(nèi)容相互配合，取長補(bǔ)短，共同形成了隱喻效果。作者在一定語境下的隱喻選擇，反映了作者所預(yù)期的話語目的，而這往往帶有勸誘性（紀(jì)玉華＆陳燕，2007：146－147）。

3.多模態(tài)隱喻的意識形態(tài)構(gòu)建分析

本文選取兩幅由中國日報(bào)（China Daily）刊登的“一帶一路”戰(zhàn)略主題漫畫。中國日報(bào)是中華人民共和國境內(nèi)唯一一家全國性的官方英文報(bào)紙，其報(bào)道角度嚴(yán)肅客觀，代表了中國官方的立場，所以也代表了中國官方的意識形態(tài)。通過研究這些漫畫，可以揭示隱藏在多模態(tài)概念隱喻背后的意識形態(tài)構(gòu)建，為外宣工作提供參考。

3.1 國際戰(zhàn)略合作是親密友誼。

圖1 國際戰(zhàn)略合作是親密友誼

這幅圖搭配的新聞標(biāo)題是“在中國的戰(zhàn)略合作促進(jìn)了‘一帶一路’倡議”（Strategic partnerships in China drive Belt and Road initiative）。這則新聞主要報(bào)道了中國和葡語國家簽訂了一系列的國際合作協(xié)議，并且切實(shí)推行了相關(guān)項(xiàng)目的合作，取得了葡語國家的廣泛的好評，加強(qiáng)了中國和葡語國家的戰(zhàn)略合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了互利共贏的局面。由此可見，作者在這篇新聞報(bào)道中，想要為觀眾構(gòu)建一種中國和葡語國家親密合作的良好印象。顯然，這一點(diǎn)是通過運(yùn)用身體隱喻來實(shí)現(xiàn)的。國與國之間的合作雖然是無形的，但在語篇中往往通過“友誼”、“親密”等與身體相關(guān)的詞匯去形容。在新聞?wù)Z篇中，由于表達(dá)方式突破了單一的文字模式，所以可以運(yùn)用模態(tài)工具更加形象地表現(xiàn)這種隱喻關(guān)系。在這則新聞中，編輯運(yùn)用漫畫把中國和葡語國家的形象通過轉(zhuǎn)喻的方式，用兩只“手”進(jìn)行了表征，而且兩只手上的豐富多彩的圖像也轉(zhuǎn)喻了“一帶一路”沿線國家，為多模態(tài)概念隱喻的構(gòu)建提供了場景（scene）。同時，手的緊握姿勢也隱喻了中國和葡語國家親密的友誼關(guān)系。結(jié)合新聞標(biāo)題，可以看出，這則新聞通過圖文模式配合，共同構(gòu)建了“國際戰(zhàn)略合作是親密友誼”這個概念隱喻，通過朋友之間的親密友誼體現(xiàn)了合作共贏。在中國文化中，有“兄弟齊心，其利斷金”等俗語，說明了朋友們通過兄弟般的精誠合作能夠?qū)崿F(xiàn)更大共贏，而這種文化意識形態(tài)通過多模態(tài)隱喻得以有效構(gòu)建。

3.2 基礎(chǔ)設(shè)施是磁鐵。

圖2 基礎(chǔ)設(shè)施是磁鐵

這幅圖搭配的新聞標(biāo)題是“‘一帶一路’倡議不是債務(wù)陷阱”（Belt and Road Initiative by no means a debt trap）。很明顯，這則新聞要反駁西方某些反華勢力為了破壞“一帶一路”國際合作而鼓吹的“債務(wù)陷阱”論。為了有效地反駁這些別有用心的奇談怪論，外宣新聞報(bào)道必須構(gòu)建符合“一帶一路”倡議價值觀的中國話語，而這可以通過多模態(tài)隱喻去實(shí)現(xiàn)。在這則新聞中，新聞標(biāo)題給隱喻構(gòu)建提供了一個不友好的輿論場景，即西方反華勢力鼓吹的債務(wù)陷阱。所以，這則新聞必須通過其他方式構(gòu)建屬于中國的隱喻性話語去反駁。在圖2中，我們可以看到，有很多展現(xiàn)“一帶一路”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)合作的圖像，包括橋梁、高鐵、公路等的建設(shè)，它們轉(zhuǎn)喻了源域“基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)。同時在圖中有非常明顯的磁鐵和被磁鐵吸住的金錢的形象，這構(gòu)建了目標(biāo)域“磁鐵”。結(jié)合場景，我們可以看出，作者是通過構(gòu)建“基礎(chǔ)設(shè)施是磁鐵”這一概念隱喻去反駁西方所謂的債務(wù)陷阱，說明通過“一帶一路”合作，特別是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，能夠帶動沿線國家的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而吸引國際投資，使得他們得到發(fā)展。那么基礎(chǔ)設(shè)施為何可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢？這就體現(xiàn)了中國政府的一個著名的發(fā)展觀，即“要想富，先修路”，這也蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化中“工欲善其事，必先利其器”的思想，體現(xiàn)了華夏文明的博大精深和經(jīng)世致用。

4.結(jié)語

“一帶一路”戰(zhàn)略是我國在新時期最重要的國際合作計(jì)劃。所以，如何運(yùn)用中華文化中蘊(yùn)含的意識形態(tài)和智慧去引導(dǎo)和構(gòu)建“一帶一路”外宣語篇顯得尤為重要。本文對多模態(tài)“一帶一路”外宣新聞?wù)Z篇中的多模態(tài)隱喻及其意識形態(tài)構(gòu)建進(jìn)行了淺析，能夠給外宣工作提供有益參考。