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淺談《道德與法治》教育教學的思索

2020-09-14 14:58曾丹
讀與寫·教師版 2020年10期
關(guān)鍵詞:法制教育教學道德與法治

曾丹

【摘要】:道德與法治教育對于小學階段的學生發(fā)展意義重大,道德與法治課程的開設,直接影響著學生道德品質(zhì)和法律意識形成,對于小學生的行為規(guī)范起著積極的作用。結(jié)合現(xiàn)行的道德與法治課程教材,以及在我校所實施的“勤”文化教育的實際情況,本人覺得道德與法治教育對于小學生有著關(guān)鍵性作用。

【關(guān)鍵詞】:道德;法制;教育教學;教材特點;“勤”文化

近年來,隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,圍繞課堂教育教學改革,提高教育教學質(zhì)量、以培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的新時代人才,成為眾多熱衷于教育事業(yè)的人們所關(guān)注的問題。但由于小學生年齡小的特征,對于明辨是非能力的提升和正確的人生價值取向的形成、樹立良好的法律意識形態(tài)等對于教育改革發(fā)展都是巨大的挑戰(zhàn)。正因如此,要結(jié)合學生實際情況,培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的基本品質(zhì),加強學生法律意識形態(tài)的提升,全面貫徹和實施素質(zhì)教育,使得學生的“道德與法治”教育教學活動,取得了突破性的進展。我將從以下幾方面,對小學生《道德與法治》教育教學活動進行探究和剖析。

一、小學生道德與法治教育教學的重要性

隨著課程結(jié)構(gòu)改革以及素質(zhì)教育的全面推進,教育越來越注重于實現(xiàn)學生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提高。道德教育是學校教育不可缺失的重要組成部分,學生道德品質(zhì)的形成與提升,直接影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展,放眼于道德與法制的教育,更是學校教育課程重要的組成部分。我則注重于以學生的發(fā)展為首,提倡以“勤勞”為文化內(nèi)容的教育,在實踐教學中培養(yǎng)勤勞、勤學、勤思考、勤動手、勤實踐的新時代學生。這不僅利于學生的能力培養(yǎng),更利于學生道德品質(zhì)的形成,使學生在潛移默化的過程中成為一個遵紀守法,擁有高尚道德情操的社會型人才。以“勤”為育,以“學”為用,學生通過實踐操作,培養(yǎng)自己勤思考、勤動手、勤實踐的品質(zhì),使得自我情感體驗得到了極大的豐富,激發(fā)了學生學習的積極性和主動性,促進學生的學習和成長。

二、優(yōu)化道德與法治的教育教學

小學階段是作為培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的基本階段,要加強學生法律意識形態(tài),結(jié)合我校實際開展“道德與法治”課程,優(yōu)化教育教學形式,密切家校聯(lián)系,促進學生發(fā)展,培養(yǎng)學生擁有良好的道德品質(zhì)和法律意識。

(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念

傳統(tǒng)教學觀念,重知識灌輸輕能力、重理論輕實踐、重記憶輕思考,以書本知識為主。教師依靠書本進行知識的傳授,學生則通過機械的學習和記憶,作為掌握知識的主要途徑。這種機械的教學方法,使得學生接受知識過于被動,對于知識理解缺乏探究,久而久之學生則會對道德與法治學科,產(chǎn)生厭倦心理,從而產(chǎn)生適得其反的效應。因此,要打破傳統(tǒng)的教學觀念,大膽改革創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)束縛,以新型的教學理念融合到道德與法治的教育教學中,理論與實踐相結(jié)合,讓學生在學習的同時進行實踐,在實踐的同時進行總結(jié),親身體驗,豐富情感,大膽說出自身感受。

(二)創(chuàng)新教學模式

傳統(tǒng)課堂教學模式,是以老師為主體、以書本為主導、以課堂為中心的教學模式,課堂教學模式單調(diào),學生則被迫為被動接受知識的局面。這不難看出,傳統(tǒng)的教學模式有著非常明顯的缺陷和不足之處。最為關(guān)鍵的則是學生作為認知的主體,卻在整個教學過程中始終處于被動接受知識的地位,形成滿堂灌的模式,學生學習的主體性和主動性完全被忽視。很顯然,這種傳統(tǒng)教學模式與當今社會培養(yǎng)人才的形式互相矛盾,傳統(tǒng)教學模式不僅給學生減不了負,還成為了培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的瓶頸。由此看來,對于改變傳統(tǒng)教學模式,創(chuàng)新適應于新課改理念的高效課堂教學模式勢在必行。在實際的教學中,不僅注重學生的學習,更注重學生對于思想價值取向和實踐能力的培養(yǎng)。例如在我班的教學活動中,學生對于認識農(nóng)作物,觀察作物的特點時,我們則可以先給學生講解理論知識,再讓學生到實踐種植基地親身體驗和感受,這不僅使學生對于理論知識更容易得以掌握,也讓學生將理論知識與實踐活動相結(jié)合起來,用于實踐,將知識的理解與掌握富予形象。

當然,還可以結(jié)合實際情況,充分利用學生的課余活動時間,開放活動室,開展“轉(zhuǎn)角書屋”、藝術(shù)長廊、書法展、實踐基地勞作等活動,打造特色的“勤文化”、“誦讀三字經(jīng)”、“歡樂兔子舞”等形式多樣的綜合大課間活動,充分培養(yǎng)了學生德、智、體、美、勞等方面發(fā)展。不僅打破了傳統(tǒng)的教育教學模式,還將道德與法治的知識融入到實際生活中,形成獨具特色的新型教育教學模式。

(三)家校教育緊密融合

正如一位教育學家所說:“家庭教育是孩子教育最為重要的一部分,而父母往往是孩子最好的老師”。對于孩子的教育,學校的教育往往只是一方面,家庭教育才是十分關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)。教育,父母的言傳身教、一言一行,對孩子道德品行的培養(yǎng)以及正確的價值取向十分重要,只有通過家校融合、緊密溝通、共同教育的方式,才能夠使孩子擁有更好的學習氛圍和學習環(huán)境。

在對于孩子的教育培養(yǎng)中,學校教育與家庭教育的鏈接必不可少,家校教育的緊密融合是當今社會教育發(fā)展的趨勢。可以結(jié)合實際情況定期召開“家長教育培訓會”,一方面讓家長了解學生在學校的學習情況,肯定孩子們在學?;顒又械姆e極表現(xiàn);另一方面也讓家長了解學校是如何教育學生,家長應該如何教導自己的孩子,進而密切家長與學校之間的溝通和聯(lián)系,使得學校教育與家庭教育緊密的融合在了一起,更好的融合學生的“學”與教師的“教”。

綜上所述:

對于小學生道德與法制的教育,不僅要打破傳統(tǒng)教育教學模式,引進新的教育教學理念,創(chuàng)新型教學模式,更應將理論與實際相融合,“因地制宜”,以小學生的年齡特征為出發(fā)點,從日常的學習、生活中挖掘?qū)W習素材和內(nèi)容,在實踐過程中接受教育,在教育中提升自我素養(yǎng),從而強化道德與法治觀念,形成正確的人生價值取向,這樣才能為對社會塑造有用之才。

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