周霞

【摘要】中職語(yǔ)文課堂導(dǎo)入方式多種多樣，只有根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)中職生的年齡、心理、愛(ài)好、性格等特點(diǎn)及中職教育的要求，精心設(shè)計(jì)，靈活運(yùn)用，做到簡(jiǎn)潔、有趣而富有啟發(fā)性，才能夠在一開始就激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，做到事半功倍。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);導(dǎo)入內(nèi)容;多樣化;學(xué)習(xí)興趣

分類號(hào)：G633.3

在大語(yǔ)文指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下，語(yǔ)文課堂的內(nèi)容不僅僅是表現(xiàn)其工具性的一面，而更多的是要體現(xiàn)其人文性與社會(huì)性的一面，中職語(yǔ)文尤為如此。如果教學(xué)僅僅為了基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)與鞏固，古詩(shī)詞的背誦，就很容易抹殺語(yǔ)文本有的趣味性，人文性和社會(huì)性，與生活脫節(jié)，同時(shí)也很容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性[1]。所以語(yǔ)文課堂內(nèi)容設(shè)置的成功是整堂課成功的必要基礎(chǔ)，而內(nèi)容設(shè)置的關(guān)鍵在于每一節(jié)的最初五分鐘，這五分鐘時(shí)間就是課前的導(dǎo)入部分。當(dāng)然，語(yǔ)文課堂的成功其中也不乏老師的個(gè)人魅力，嫻熟的教學(xué)技巧及創(chuàng)新的教學(xué)方式，我們?cè)诖擞懻摰膬H僅是內(nèi)容的設(shè)置。那么，作為語(yǔ)文課堂，有哪些導(dǎo)入的方式呢？下面本人從十幾年的教學(xué)中總結(jié)了一些，供大家參考。

1.精彩描述導(dǎo)入法

精彩的描述，能引起學(xué)生注意，激發(fā)閱讀興趣，引起聯(lián)想和想象，使學(xué)生自然進(jìn)入文本。如學(xué)習(xí)謝冕的《讀書人是幸福人》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ)：“我非常向往能在一片竹林中，在一片樹林中，置一間小屋，在幽靜中沉思，在靜思中感悟人生的真諦。讀書，能讓我從紛亂中逃離，從紅塵中隱逸，從雜亂中理順?biāo)悸贰Ｎ蚁矚g在“人散后，一鉤殘?jiān)绿烊缦础钡撵o夜，沏一杯涼茶，點(diǎn)一盞心燈，伴一窗冷月，持卷低吟。紅袖添香夜讀書，看書中字里行間流淌著的妙語(yǔ)，在書香的氤氳中，一洗塵心，陶冶情操，在書中升華自我，超然物外。讀書是一種幸福，是一種人生的享受，是一種美麗的靜謐，是一種詩(shī)意的棲居。以書為伴，淡泊人生，是生存的最高境界?！睂W(xué)生在如此語(yǔ)言的感染下，也沉浸在讀書的幸福之中。學(xué)生帶著這種幸福感讀書是不是更是一件幸福的事情呢？

2.溫習(xí)詩(shī)詞導(dǎo)入法

孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！边€可以通過(guò)溫習(xí)與文本內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)詞來(lái)導(dǎo)入，這樣，既鞏固了詩(shī)詞，又初步感知了文本，自然導(dǎo)入內(nèi)容。

如學(xué)習(xí)裴多菲的《我愿意是激流》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生回憶他的詩(shī)歌《自由與愛(ài)情》：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋?！痹?shī)詞的聯(lián)想積累，喚起了學(xué)生們對(duì)裴多菲的認(rèn)識(shí)與了解，那么進(jìn)一步學(xué)習(xí)他的詩(shī)歌也就水到渠成了

3.引趣導(dǎo)入法

“興趣是最好的老師”。為了使學(xué)習(xí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，教師一上課就用教材內(nèi)容相關(guān)的趣味性講述，學(xué)生就會(huì)愉快地投入新課的學(xué)習(xí)之中[2]。如舒婷的《致橡樹》，可運(yùn)用如下導(dǎo)語(yǔ)：“敢問(wèn)情為何物，直教人生死相許，愛(ài)情是人生的一劑良藥，它可以醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，它可以矯治心態(tài)的缺陷，它可以療治身體的病痛。如果你走出愛(ài)的誤區(qū)，幸福將伴你一生。但是什么樣的愛(ài)情觀才是正確的呢？”這么一說(shuō)，學(xué)生聽后出現(xiàn)洗耳恭聽的態(tài)勢(shì)，為這節(jié)課的學(xué)習(xí)打下輕松的基礎(chǔ)。

4.想象導(dǎo)入法

運(yùn)用發(fā)揮想象的方法來(lái)導(dǎo)入課文，更能吸引學(xué)生的注意力。如《詩(shī)經(jīng)·靜女》可以這樣導(dǎo)入：“在夏天的夜晚，月上柳梢頭，人約黃昏后，一位男子在約定的地點(diǎn)等待心上人的到來(lái)卻未見其人時(shí)，他會(huì)有什么表現(xiàn)呢？現(xiàn)在同學(xué)們開始想象，假如你就是那位男子，你將會(huì)怎么想，怎么做呢？學(xué)生們帶著思考和興趣來(lái)閱讀詩(shī)歌，很快學(xué)生對(duì)詩(shī)歌就能背誦了。

5.激情導(dǎo)入法

“激情”就是激發(fā)情感。教師一上課就用聲情并茂的開場(chǎng)白，把學(xué)生很快帶入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的意境和氛圍中去。若要學(xué)生動(dòng)心，教師先要?jiǎng)忧?。因此，講述時(shí)教師的情緒要盡快“到位”。語(yǔ)句要說(shuō)得有感染力。如李白的《將進(jìn)酒》一課，可以這樣導(dǎo)入：“有個(gè)人他酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐;有個(gè)人他曾經(jīng)大唱‘仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人;有個(gè)人他曾經(jīng)讓皇帝親手給他調(diào)御羹，讓高力士給他脫靴子;曾經(jīng)也大唱‘天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。這個(gè)人是誰(shuí)呢？”學(xué)生在如此情感的渲染下，精神為之一振，趣味盎然地投入到課文的學(xué)習(xí)之中。

6.謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)的導(dǎo)入法

謎語(yǔ)導(dǎo)入法就是根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)謎語(yǔ)，讓學(xué)生來(lái)競(jìng)猜，從而達(dá)到愉快教學(xué)的目的。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，我在白板上出示了五組詩(shī)句，讓學(xué)生猜猜是三國(guó)時(shí)期的哪些人物。猜謎符合孩子們的心理，能輕松自如地把學(xué)生的注意力吸引到課文上來(lái)。同樣根據(jù)課文內(nèi)容可以自制一些歇后語(yǔ)。讓學(xué)生產(chǎn)生一些新鮮感，會(huì)迫不及待的進(jìn)入角色，閱讀原文，如《項(xiàng)鏈》中，可設(shè)這樣的歇后語(yǔ)：路瓦載夫人借項(xiàng)鏈——窮出風(fēng)頭，路瓦載夫人丟項(xiàng)鏈——樂(lè)極生悲，路瓦開載夫人賠項(xiàng)鏈——自討苦吃。

7.設(shè)置疑問(wèn)導(dǎo)入法

教師一上課就緊扣教學(xué)內(nèi)容設(shè)置懸念，提出疑問(wèn)，會(huì)很快調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲[3]。如《竇娥冤》一文，雖然是元雜劇，但是學(xué)生也是充滿了學(xué)習(xí)的渴望和期待。因?yàn)楦]娥太有名了，所以我就連續(xù)設(shè)置了許多問(wèn)題，使學(xué)生在問(wèn)題中思考，帶著問(wèn)題閱讀文本。例如：竇娥為什么冤呢？竇娥蒙冤之后都有什么奇怪的事情發(fā)生呢？竇娥冤情的造成都有哪些原因呢？竇娥是一個(gè)柔弱的小女子，為什么會(huì)有如此的反抗精神呢？如果竇娥生活在現(xiàn)代社會(huì)，會(huì)發(fā)生什么事情，竇娥還會(huì)不會(huì)再蒙冤呢？這一些列問(wèn)題的出現(xiàn)，學(xué)生會(huì)迫不及待地在文中或網(wǎng)絡(luò)中尋找資料，我想這樣的課堂是一個(gè)開放的課堂，更是一個(gè)充滿思辨的課堂。

8.歌曲導(dǎo)入法

在進(jìn)入新課之前，可以放一段音樂(lè)創(chuàng)設(shè)一種情境，激發(fā)、感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)講課的感染力，提高聽課效果，使學(xué)生快速地進(jìn)入教學(xué)的氛圍之中?！队肋h(yuǎn)的蝴蝶》是一篇小小說(shuō)，我先給學(xué)生播放了張邁演唱的《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，然后又給學(xué)生重復(fù)了最后幾句歌詞：‘最后的夜，把思念再給我多一些，滿天的星辰，是為你哭泣的蝴蝶，月光為你的離去而凋謝。今生和來(lái)世，你是永遠(yuǎn)的蝴蝶。這飽含深情的話語(yǔ)充滿了對(duì)已逝愛(ài)人的思念與眷戀之情，同時(shí)也是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫照，今天，我們就來(lái)學(xué)一篇臺(tái)灣作家陳啟佑的小小說(shuō)《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，這樣學(xué)生很容易地就進(jìn)入到了教學(xué)情境之中了。教《合歡樹》時(shí)，我讓學(xué)生欣賞歌曲蔣大為的《母親》，讓學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)母親的感恩之情，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。在講《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》時(shí)，我放歌曲《采薇》，學(xué)生在對(duì)美妙音樂(lè)的感知中進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，我想學(xué)生得到的不僅僅是聽覺(jué)的沖擊，同時(shí)也有心靈的震動(dòng)。

9.圖片導(dǎo)入法

高教版語(yǔ)文課本上，每一課都有插圖，這些插圖也是語(yǔ)文教學(xué)的重要素材，活用這些素材可一舉多得。還有通過(guò)各種渠道查到更多的與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，充分發(fā)揮其作用，以此導(dǎo)入新課，會(huì)收到良好的效果。如：在學(xué)習(xí)老舍的《母親》時(shí)，先展示一位在晨曦中等待游子歸來(lái)的老母親的圖片，雙手背在身后，佝僂著身子，用金蓮似的小腳在路口翹首以盼，雖然我們看到的只是她的背影，但是學(xué)生們卻可以體會(huì)到這位母親內(nèi)心的滾滾波濤。另外，我還給學(xué)生展示了一組圖片，都是表現(xiàn)了母親那種無(wú)私而偉大的愛(ài)。這樣的圖片導(dǎo)入，以無(wú)聲的力量滲入學(xué)生的心間，那么在接下來(lái)的課文學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)更好地領(lǐng)悟本文的主旨，喚醒其內(nèi)心對(duì)母親深處的愛(ài)。

10.渲染導(dǎo)入法

這是一種運(yùn)用形象生動(dòng)，情感激昂的語(yǔ)言開講，創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感，進(jìn)而吸引學(xué)生的導(dǎo)入法。這種方法一般適用于抒情性文章的教學(xué)。如學(xué)習(xí)《荷塘月色》等寫景抒情的課文時(shí)，可利用多媒體課件，展示一幅幅令人心曠神怡的景色，虛擬出一幅幅動(dòng)人的畫卷，從而變抽象的文字?jǐn)⑹鰹閮?yōu)美的詩(shī)意的畫境，它帶給了學(xué)生在聽覺(jué)、視覺(jué)等感官上的極大享受。這一感官上的享受，可促使學(xué)生深刻地體會(huì)到散文語(yǔ)言文字的優(yōu)美。

11.實(shí)物演示導(dǎo)入法

實(shí)物能加強(qiáng)教學(xué)的直觀性和形象性。新課之前，出示與課堂內(nèi)容有關(guān)的實(shí)物，導(dǎo)入自然，利于理解[4]。如在教學(xué)《南州六月荔枝丹》一文時(shí)，我先在課前展示了荔枝的投影片，然后拿出真的荔枝讓學(xué)生觀察荔枝的外形特點(diǎn)， 并且邊剝荔枝邊讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)明，比較一下自己說(shuō)明的荔枝特點(diǎn)與文章中的特點(diǎn)是否一致，最后發(fā)現(xiàn)自己介紹的荔枝與文章中的作者的介紹說(shuō)明又有哪些不同，這樣在呈現(xiàn)實(shí)物的同時(shí)，學(xué)生更真切地感受到了文章的優(yōu)點(diǎn)與可取之處，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)起來(lái)了。

課堂導(dǎo)入雖然不是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，但卻是講好一堂課的重要前提之一。正如“好的開始是成功的一半?！币陨蠋追N方法，在教學(xué)過(guò)程中，可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容而定。同時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用電教手段，如錄音、幻燈、音樂(lè)等，從而有效激發(fā)學(xué)生興趣和情感。

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