(江西省贛南師范大學(xué),江西贛州 341000)
客家傳統(tǒng)服飾文化是在特殊族群構(gòu)建的歷史背景下,客家人在動蕩遷徙和與當?shù)赝林?、瑤少?shù)民族文化融合中,逐漸形成了具有鮮明的移民特征和山地文化特征服飾文化特質(zhì)[1]??图覀鹘y(tǒng)服飾文化在動蕩的移民過程和多樣性的生存環(huán)境中,自動或被動的催生出多元文化展現(xiàn),并使它的服飾形態(tài)種類豐富、形制多樣、服飾裝飾風(fēng)格古樸、簡潔、粗獷。圖案紋樣內(nèi)容豐富、寓意內(nèi)涵深刻,從求吉納福到避兇消災(zāi),都蘊含著客家先民的民俗文化心理??图曳椀募y樣圖案表現(xiàn)力和想象力非常豐富,吉祥寓意、幸福美滿是客家服飾常用的主題,從形式到內(nèi)容,實用、審美、民俗活動多種功能并重,是客家文化的有形展現(xiàn),具有較高的審美價值、道德價值和認識價值。
贛南客家傳統(tǒng)服飾中,除了婦女圍裙就是童帽最具客家文化特色。它造型自然、生動活潑、做工精湛、繡工精致、圖案紋樣豐富、寓意祈福、具有較高的審美價值和使用價值。贛南客家傳統(tǒng)童帽,伴隨著客家人走過歡樂的童年,記錄著他們從頑童走向成熟的點點滴滴,它承載著客家人無盡的回憶,是客家人抹不去的深層文化記憶。贛南傳統(tǒng)童帽在造型樣式、色彩搭配、銀飾綴掛、設(shè)計風(fēng)格和其他地區(qū)傳統(tǒng)童帽有明顯的區(qū)別,它帶有明顯早期中原服飾文化的浸染和客家文化特色,是客家民間藝術(shù)中不可多得的藝術(shù)珍品。贛南傳統(tǒng)客家童帽帽式比較多,常見的有虎頭帽、狗頭帽、獅頭帽,八仙帽、鈴鐺帽、夏季涼帽等眾多形制不同的帽式,下面我們重點賞析特色鮮明的幾種帽式。
虎是中國文化傳統(tǒng)中極其重要的文化符號,長期被當作權(quán)力和力量的象征,也一直為人們所敬畏,它歷來被稱百獸之王,是一種極其陽剛之氣的動物,它具備勇敢與威嚴,能驅(qū)除一切邪惡。所以虎頭帽是中國傳統(tǒng)文化中,長輩對孩童的祝福和庇佑,希望自己的孩子能夠像老虎一樣勇敢健壯,也祈求老虎能成為孩童的保護神,祝愿孩童長得虎頭虎腦、生龍活虎、如虎添翼,保佑孩童的健康和安全,是長輩對孩童最美好的祝愿和期望。所以虎頭帽也是贛南傳統(tǒng)客家童帽帽式較常見的一種,它以虎頭為帽身的造型,帽子帽尾長至脖子,能將孩童的耳朵、脖子包裹起來,僅露出孩童的面容,所以冬天十分保暖,在帽子前額一般都用多彩的絲線繡有裝飾感極強的虎頭形象,在帽頂、兩側(cè)、帽后都繡有吉祥寓意祈福裝飾紋樣,看上去栩栩如生,形象生動。有的虎頭帽后面綴掛有鈴鐺,主要是孩童亂跑時能聽見響聲,能讓大人知道孩童的位置,銀鈴清脆、也傳遞著一種孩童歡快的氣息。贛南地區(qū)傳統(tǒng)客家虎頭帽與其他地區(qū)虎頭帽相比較,特色很明顯。一是帽式種類多。二是配色古樸、多以黑色為底,搭配多彩的刺繡紋樣和綴掛的銀飾,古樸中略減華麗。三是裝飾風(fēng)格充分反映客家文化的移民特征和山地文化特征特有粗獷質(zhì)樸的特質(zhì)[1]以及與當?shù)禺?、瑤族服飾文化影響和融合?/p>
虎頭帽 來源:實物拍攝
狗頭帽是客家地區(qū)最常見、也是孩童帶得最多的一種帽式。它的帽形種類較多,它以狗頭為外形,有的在前額繡上狗的造型,也有在帽頂縫綴狗的造型,帽尾長至脖子,非常保暖,是孩童冬天帶的帽式。狗頭帽一般前額縫綴銀質(zhì)的八仙、壽星、十二生肖、福、祿、壽,還有其他吉祥的生活用品掛件,如:小銀書本、小銀尺子、小銀算盤、小銀剪刀等。贛南傳統(tǒng)客家狗頭帽源于畬、瑤族的祖先盤瓠,他們以神犬盤瓠為圖騰,以狗頭人身為圖騰崇拜??图胰碎L期生存在交通閉塞、生存條件艱苦的山區(qū),嬰兒和孩童成活率低,而狗是一種生命力極強的動物,俗話說“狗有九條命”,所以客家人就借狗旺盛的生命力來保佑孩童健康成長,還假借狗給孩童起賤名,比如“二狗”“狗蛋”“狗崽”等乳名。狗頭帽的裝飾、刺繡、銀飾綴掛有簡有繁,在帽身前后、兩側(cè)和頂部都繡有各種動物、花草紋樣,色彩以黑色為底,搭配多彩刺繡圖案和綴掛各種銀飾,給人以古樸、多彩、豐滿、精致的感覺。
狗頭帽 來源:實物拍攝
鈴鐺帽簡稱鈴帽,它是贛南傳統(tǒng)客家童帽最具藝術(shù)特色帽式,這種帽式一般是外祖母精心縫制給外孫“百歲”的珍貴禮物,所以材質(zhì)講究、繡工精致、銀飾點綴豐富、銀鈴綴掛多、圖案吉祥、寓意祈福、色彩華麗,使鈴帽與其他帽式相比,顯得格外精致、生動有趣和富有靈氣,是贛南客家孩童最喜愛佩戴的帽式。鈴帽的制作工藝非常煩瑣復(fù)雜,要經(jīng)過剪、粘、插、刺、縫等幾十道工序才能完成。贛南地區(qū)客家鈴帽多以黑棉布為底色,刺繡配色多以紅、黃色系為主,其他顏色為輔,帽身刺繡上各種藝術(shù)表現(xiàn)力和想象力非常豐富的圖案紋樣,有凌空的鳳凰、爭奇斗艷的花卉等各種花鳥草蟲,寓意吉祥。鈴帽的另一個特色,制作精湛、銀飾綴掛講究,一般前額綴掛銀八仙、十二生肖和其他吉祥寓意的小神像,帽檐縫綴銀梅花釘,帽后綴掛刻有“長壽富貴”“長命百歲”“百子千孫”等銀鎖,兩側(cè)帽耳和帽后的帽檐綴掛很多銀鈴。所以贛南傳統(tǒng)客家鈴帽裝飾豐富、刺繡精湛、色彩華麗、寓意深刻,不愧是贛南傳統(tǒng)客家童帽的典型帽式。
鈴鐺帽 來源:實物拍攝
客家傳統(tǒng)服飾是客家民系民俗文化心理的有形載體,不僅表現(xiàn)了客家人對服飾審美的寫實性、意象性、唯美性、實用性等觀念。同時也能從中找出在中原儒家文化大背景下,對其審美價值取向的影響,中原早期服飾文化對其造型、款式、色彩、紋樣諸多方面的滲透,與當?shù)禺?、瑤族服飾的交融,從而形成客家服飾獨具的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。
贛南傳統(tǒng)客家童帽文化是贛南客家服飾最具特色的一種類型,它在款式造型、色彩搭配、紋樣選用、文化寓意等方面明顯有早期中原服飾文化和當?shù)禺?、瑤族服飾文化影響,同時又融入客家人自己的服飾審美觀,形成了它自己裝飾風(fēng)格和特點,明顯區(qū)別其他地區(qū)的傳統(tǒng)童帽,成為客家文化的有形載體,從中可以窺視客家人的審美觀和文化心理。贛南客家傳統(tǒng)童帽作為一種民間藝術(shù),不僅具有審美價值,更是一種客家人族群認同的精神符號和客家人深層的文化記憶,是客家人追問“從哪里來”的一種文化撫慰。今天,當我們走進客家童帽認真賞析這些民間藝術(shù)時,不僅僅是美感的感官享受,更多是讓我們感悟如何進一步對其保護、傳承的基礎(chǔ)上,發(fā)掘其深層的文化價值在現(xiàn)代性基礎(chǔ)上精神本質(zhì)的高揚,在當?shù)匚幕瘶?gòu)建和創(chuàng)新中發(fā)揮作用。