馬麗麗 吳 俊

（1.鹽城工學(xué)院,江蘇鹽城 224000;2鹽城市建筑設(shè)計(jì)研究院,江蘇鹽城 224000）

習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化。由于文字?jǐn)?shù)碼化、書籍圖像化、閱讀網(wǎng)絡(luò)化等發(fā)展，文藝乃至社會(huì)文化面臨著重大變革。”[1]在江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究中，應(yīng)具有前瞻性，需要用發(fā)展的思維認(rèn)識(shí)到5G的來(lái)臨對(duì)江淮地區(qū)民藝的保護(hù)、傳承、生產(chǎn)、消費(fèi)、發(fā)展等產(chǎn)生的作用及影響。隨著新技術(shù)革命的飛速發(fā)展，5G時(shí)代的到來(lái)，所展現(xiàn)出來(lái)的規(guī)模及深度對(duì)江淮地區(qū)民藝的影響目前雖有初現(xiàn)，但對(duì)江淮地區(qū)民藝的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深度融合的發(fā)展目標(biāo)變得更具有現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)新媒體、新技術(shù)等技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)民藝資源的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，形成以“數(shù)字民藝”為核心的發(fā)展研究目標(biāo)，成為江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究新的思路及方向。

一、相關(guān)研究及現(xiàn)狀

5G時(shí)代數(shù)字化浪潮的到來(lái)，為江淮地區(qū)民藝保護(hù)與傳承、研究與開發(fā)帶來(lái)了新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。目前，民藝研究正處于多學(xué)科跨界融合研究的時(shí)代，相關(guān)研究正處于起步階段，與此相關(guān)的學(xué)術(shù)研究正逐步成為眾多研究者的焦點(diǎn)，從目前可查到的文獻(xiàn)來(lái)看，相關(guān)研究成果乏善可陳，論文及文獻(xiàn)資料都比較少，其主要方向集中在以下幾方面：5G時(shí)代的智能網(wǎng)絡(luò)文化及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用；與旅游產(chǎn)業(yè)的融合進(jìn)行探索；從5G智能時(shí)代視角研究文化產(chǎn)業(yè)及商業(yè)模式創(chuàng)新；從5G時(shí)代的智能網(wǎng)絡(luò)文化及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用等；以及網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字媒體所刊發(fā)得文化產(chǎn)業(yè)與5G相融合的眾多報(bào)道?？傊?，5G與文化產(chǎn)業(yè)的研究呈現(xiàn)出跨界融合的新態(tài)勢(shì)。

為貫徹落實(shí)中央關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重大決策部署，不斷挖掘和傳承江淮地區(qū)地方歷史文化遺產(chǎn)，用江淮地區(qū)歷史文化資源更好地支撐江淮地區(qū)作為長(zhǎng)三角中心區(qū)城市大建設(shè)。

二、5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究的內(nèi)容及意義

（一）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究的內(nèi)容

5G時(shí)代數(shù)字化浪潮的到來(lái)，為江淮地區(qū)民藝保護(hù)與傳承、研究與開發(fā)帶來(lái)了新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇，在5G智能時(shí)代視角下，研究江淮地區(qū)民藝具有研究的時(shí)代性和前瞻性，抓住機(jī)遇，推進(jìn)江淮地區(qū)民藝研究數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程，促進(jìn)傳統(tǒng)民藝文化遺產(chǎn)在數(shù)字化時(shí)代的“重生”，為江淮地區(qū)地方文化發(fā)展提供新的發(fā)展途徑、為江淮地區(qū)各地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造新的增長(zhǎng)動(dòng)能，為江淮地區(qū)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供新的發(fā)展思路。在此基礎(chǔ)上需要進(jìn)行以下的工作完善其研究?jī)?nèi)容：

1.對(duì)江淮地區(qū)民藝資源的定量調(diào)查。節(jié)選江淮地區(qū)民藝最具有代表性項(xiàng)目為考察對(duì)象江淮地區(qū)的藍(lán)印、虎頭鞋、剪紙等傳統(tǒng)民藝進(jìn)行資料的采集與儲(chǔ)存。

2.對(duì)江淮地區(qū)民藝資源的廣泛采集，通過(guò)建立統(tǒng)一的江淮地區(qū)“鄉(xiāng)村影像記錄、鄉(xiāng)村記憶工程”數(shù)字化社交平臺(tái)[2]，結(jié)合各地方文化單位組織，發(fā)動(dòng)村民、大學(xué)生、鄉(xiāng)村工作者，將江淮地區(qū)眾多的民藝作品、原生態(tài)工藝手法等通過(guò)手機(jī)記錄上傳發(fā)布的方式，廣泛收集江淮地區(qū)不同時(shí)期、不同地區(qū)的民藝資源。

3.對(duì)江淮地區(qū)民藝資源進(jìn)行梳理，協(xié)同旅游產(chǎn)業(yè)打造民藝項(xiàng)目旅游品牌。以江淮地區(qū)各地方文旅局的旅游發(fā)展規(guī)劃為導(dǎo)向，結(jié)合各地方旅游景區(qū)的特色，融合江淮地區(qū)民藝的特點(diǎn)，精選出適合發(fā)展旅游特色的民藝項(xiàng)目，進(jìn)行商業(yè)化的包裝與推廣，并與各旅游平臺(tái)建立合作，打造民藝資源項(xiàng)目旅游品牌。

4.5G時(shí)代背景下江淮地區(qū)民藝推廣。通過(guò)多種渠道與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立江淮地區(qū)民藝推廣機(jī)制，打造江淮地區(qū)民藝數(shù)字化“三平臺(tái)”：以收集江淮地區(qū)民藝數(shù)字化資源的信息化專業(yè)平臺(tái)；以展示江淮地區(qū)民藝為專題的微信公眾號(hào)宣傳平臺(tái)；以自媒體方式發(fā)布的江淮地區(qū)民藝專題的抖音、快手視頻媒體社交平臺(tái)。

（二）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究的意義

1.5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究理論意義

5G作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的一個(gè)新的基礎(chǔ)設(shè)施，必將引發(fā)各行各業(yè)顛覆性的革命，對(duì)于傳統(tǒng)的地區(qū)民藝研究必將帶來(lái)全新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。為貫徹落實(shí)中央關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重大決策部署，不斷挖掘和傳承江淮地區(qū)地方歷史文化遺產(chǎn)，用江淮地區(qū)歷史文化資源更好地支撐江淮地區(qū)作為長(zhǎng)三角中心區(qū)城市大建設(shè)。在5G時(shí)代開啟的背景下，探討運(yùn)用前沿新技術(shù)來(lái)解析江淮地區(qū)地方民藝研究的新思路，利用前沿新思維探討江淮地區(qū)地方民藝研究的新路徑。通過(guò)推進(jìn)江淮地區(qū)民藝研究數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程，講好5G時(shí)代下的江淮地區(qū)故事，深入研究闡釋江淮地區(qū)地域文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，深刻闡明其中包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神。在5G時(shí)代背景研究江淮地區(qū)民藝具有研究的前瞻性，為江淮地區(qū)民藝創(chuàng)新性研究提供理論上的支持。

2.5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究實(shí)際意義

5G技術(shù)在各行各業(yè)中的運(yùn)用，必然引發(fā)終端數(shù)字信息的爆發(fā)式增長(zhǎng)，通過(guò)對(duì)江淮地區(qū)民藝資源進(jìn)行數(shù)字化記錄，建立江淮地區(qū)民藝資源數(shù)據(jù)庫(kù)，建立傳統(tǒng)民藝傳承體系，實(shí)現(xiàn)對(duì)江淮地區(qū)民藝數(shù)字化存儲(chǔ)、監(jiān)控、預(yù)警，對(duì)散落于民間的民藝資源具備了強(qiáng)大的資源采集功能，使之成為互聯(lián)網(wǎng)信息資源的一部分。在對(duì)江淮地區(qū)民藝資源進(jìn)行數(shù)字化挖掘過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)5G時(shí)代背景下的資源共享與整合，將極大地有助于活態(tài)化傳承與保護(hù)。通過(guò)發(fā)展江淮地區(qū)旅游業(yè)帶動(dòng)民藝資源的發(fā)展，協(xié)同江淮地區(qū)各地方旅游的發(fā)展思路，挖掘江淮地區(qū)民藝資源的旅游開發(fā)價(jià)值，豐富江淮地區(qū)旅游大背景下民藝及相關(guān)旅游產(chǎn)品開發(fā)研究，將江淮地區(qū)民藝推向現(xiàn)代化的發(fā)展之道，為公眾所認(rèn)識(shí)、消費(fèi)、欣賞，構(gòu)建新的產(chǎn)學(xué)研道路，并將借力互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展助推江淮地區(qū)民藝轉(zhuǎn)型。將激發(fā)江淮地區(qū)民藝研究在5G時(shí)代背景下的創(chuàng)新研究之路。

三、5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究對(duì)策與建議

（一）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究對(duì)策

目前的江淮地區(qū)民藝研究基本仍然停留在對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)，而在資源數(shù)字化方面，呈現(xiàn)在傳媒中的資源要素都是從當(dāng)?shù)匚幕臻g中抽離出來(lái)的文化樣式，具有碎片化、單一化的文化特征（民藝保護(hù)與傳承工作，大多局限于保護(hù)傳承人、作品、文化形式等方面），其田野工作也多圍繞這些內(nèi)容而展開。這種相對(duì)單一的內(nèi)容研究，一定程度上制約了田野工作和研究?jī)?nèi)容的深入。鑒此，我們將江淮地區(qū)民藝研究方式拓展到5G時(shí)代背景下的宏觀研究與微觀研究?jī)蓚€(gè)方面，并通過(guò)進(jìn)一步細(xì)化挖掘資源、發(fā)動(dòng)群眾、全民參與的方式，構(gòu)建起從政府到民間、從企業(yè)到個(gè)人、從專家到普通民眾的宏觀與微觀相結(jié)合的新的內(nèi)容研究創(chuàng)新。

5G時(shí)代背景下的技術(shù)創(chuàng)新不斷，特別是智能手機(jī)的普及為江淮地區(qū)民藝研究的方式開辟了新的途徑，實(shí)時(shí)的資源采集已經(jīng)不局限于研究者的田野工作，全民化的參與方式為研究者提供了豐富的研究資源。通過(guò)與各地方文化部門的實(shí)時(shí)協(xié)同與參與，通過(guò)在5G新技術(shù)背景下的數(shù)字化平臺(tái)策略，構(gòu)建起基于新技術(shù)創(chuàng)新下的江淮地區(qū)民藝研究新方式。

（二）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究建議

在全面系統(tǒng)地回顧和梳理江淮地區(qū)民藝資源分布情況及相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，精確處理好內(nèi)容研究和調(diào)查采集的關(guān)系，運(yùn)用文化人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、考古學(xué)、民藝學(xué)和現(xiàn)代傳播與傳媒、計(jì)算機(jī)數(shù)字化輔助手段等交叉學(xué)科進(jìn)行綜合研究。

將江淮地區(qū)民藝研究方式拓展到5G時(shí)代背景下的宏觀研究與微觀研究?jī)蓚€(gè)方面，從文化人類學(xué)、民藝學(xué)、信息學(xué)等學(xué)科視野對(duì)江淮地區(qū)民藝的進(jìn)行現(xiàn)狀分析同時(shí)，在已有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范基礎(chǔ)上，探索并形成信息資源的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及展現(xiàn)江淮地區(qū)民藝的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，為江淮地區(qū)民藝的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)工作進(jìn)行有益的實(shí)踐。

立足于典型性和瀕危性的江淮地區(qū)民藝資源的調(diào)查和研究，遵循堅(jiān)持弘揚(yáng)民族文化，保持獨(dú)創(chuàng)性、原生性、可持續(xù)性原則，突出理論研究與實(shí)證調(diào)查相融通。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)?！盵3]以習(xí)近平總書記的論述為指導(dǎo)思想，立足江淮地區(qū)，以江淮地區(qū)民藝發(fā)展的現(xiàn)狀為實(shí)際，在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深度融合發(fā)展的大潮中，“實(shí)現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)的在線化、數(shù)據(jù)化，轉(zhuǎn)型為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化產(chǎn)業(yè)，適應(yīng)消費(fèi)升級(jí)，讓文化產(chǎn)業(yè)全面融入互聯(lián)網(wǎng)，讓文化產(chǎn)業(yè)跑在數(shù)據(jù)上”[4]，以“數(shù)字民藝”為研究核心，將成為江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究新的思路及方向，通過(guò)探索5G數(shù)字化時(shí)代背景下江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究開創(chuàng)出一條適應(yīng)數(shù)字時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新道路。