王婷
摘 要:王維的邊塞詩與其邊塞之行是密不可分的,他曾兩次出使邊塞,第一次是被朝廷打擊被貶涼州,第二次是奉命出使榆林郡,因為這兩段經(jīng)歷,王維留下了近四十首邊塞詩,且形式多樣,豐富性強。王維的邊塞詩對后世影響甚遠(yuǎn),形成和確立了邊塞詩派,對于我國文化的進步和發(fā)展起到了非常重要的作用。
關(guān)鍵詞:王維;赴邊出塞;邊塞詩
中圖分類號:I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-9052(2020)01-0143-02
一、邊塞詩的起源
唐朝可以說是中國封建社會當(dāng)中,最為繁華鼎盛的時期,先有唐太宗的貞觀之治,后有唐玄宗的開元盛世,這一時期不僅經(jīng)濟繁榮昌盛,也同時孕育著非常豐富的文化瑰寶。在唐朝時期,興起的邊塞詩是詩歌當(dāng)中最具特色的一種,它以多元化的審美視角反映了時代的特點,為唐詩的繁榮起到了不可替代的作用。我國疆土幅員遼闊,自古以來與邊疆少數(shù)民族之間就有頻繁的戰(zhàn)爭,許多文人也卷入了邊疆戰(zhàn)爭,在唐代,以邊疆和邊疆戰(zhàn)爭為主題的詩歌越來越受到詩人的重視,唐代的大多數(shù)詩人都有浪漫氣質(zhì)和英雄氣概,受時代氛圍的影響,他們創(chuàng)作了大量以邊疆軍旅生活為主題的詩歌。
盛唐邊塞詩人所創(chuàng)作的邊塞詩達(dá)到了后世詩人無法企及的高度,王維生活在唐朝的鼎盛時期,反應(yīng)的時代精神達(dá)到了前所未有的高度,人們有樂觀、自信、進取的精神,也有在沙漠中奔騰、為國家做出貢獻(xiàn)的政治理想和崇高抱負(fù)。通過邊塞之行,以出使疆場,表達(dá)自己的報國之心,在詩句中以壯闊的邊疆風(fēng)光,來抒發(fā)詩人馳騁沙場的雄心壯志,詩人渴望建功立業(yè),渴望施展抱負(fù),一展男兒本色,這一點,對于眾多文人學(xué)子,無疑是令人熱血沸騰和無比向往的。
二、王維的邊塞之行
研究王維的邊疆詩,首先要考察王維邊塞之旅的歷史現(xiàn)實,因為這兩者是密切相關(guān)的。王維的邊境之旅,傳統(tǒng)理論認(rèn)為,王維的邊塞生活有兩次,第一次在開元二十五年夏季至二十六年秋季,天寶四年,第二次的原因“受制出使”,有陳鐵民《王維集校注》所附之《王維年譜》(以下簡稱“陳《譜》”)等為證,王維的首次邊塞之旅被稱為“西游記”,但研究人員仍有另一種認(rèn)識,認(rèn)為王維之旅是政府打擊的結(jié)果。例如,孫昌武的《佛教與中國文學(xué)》認(rèn)為“王維到河西去使崔喜一當(dāng)法官,這對他是又一個打擊。”
王維第一次被朝廷打擊出使邊塞的原因,歷史上說法不一,他得張九齡舉薦,后張九齡因所薦非人被貶,即說,王維這次遭受打擊,是受張九齡牽連?!都那G州張丞相》這首詩揭示了這方面的信息,云:“所思竟何在,悵望深荊門。舉世無相識,終身思舊恩。方將與農(nóng)圃,藝植老丘園。目擊南飛鳥,何由寄一言?!逼渲校蹙S為自己的未來做了最壞的打算。然而,朝廷并沒有讓王維去“老山藝術(shù)種植園”,而是把他發(fā)配到了涼州。因為王維第一次出使邊塞遭受的朝廷打擊,所以很明顯《出塞作》詩 “時為侍御史,監(jiān)察塞上作”之“自注”是不可信的,這趟河西之旅,既沒有擔(dān)任任侍御史之職,又不曾“時為節(jié)度判官”與“監(jiān)察塞上”。
第二次王維在歷史現(xiàn)實的生活中,從未去過榆林郡治所一帶。從長安到玉林,新秦是必需的?!啊缎虑乜に蓸涓琛酚性疲骸扒嗲嗌缴纤?,數(shù)里不見今更逢?!痹婎}中的新秦郡,《新唐書·地理志》載云:“開元十二年析勝州之連谷、銀城置,十四年廢,天寶元年復(fù)置?!睋?jù)了解,王維在天寶元年后開始的邊疆之旅,但如果唐朝的人更樂意使用舊的名字入詩,似乎時間上可以證明王維這一西行。榆林縣有一曲云:“千里萬里春草色,黃河?xùn)|流流不息。黃龍戍上游俠兒。愁逢漢使不相識?!逼渲校皾h使臣”指的是作者本人,這四行表明,王維的訪問不僅是在春天,而且是奉命而來,似乎是王維在開元末某一年的春天被派到玉林縣去。據(jù)王維的作品和宦官的說法,在開元二十三年張九齡的推動下,他在開元二十五年秋離開了西河。二十六年夏天,他回到了長安。
三、王維的邊塞詩
第一,王維早期的邊塞詩主要表達(dá)對邊塞生活的向往,詩中充滿樂觀和激情,其內(nèi)容主要是贊美邊疆風(fēng)光的壯麗與邊疆征戰(zhàn)的壯闊,表達(dá)出強烈的民族自豪感和對英雄的敬佩與崇拜之情。比如在他年十九時,所著的《李陵詠》詩歌中充滿了詩人對李陵的欽佩,他表達(dá)了對邊境生活的渴望以及想要投身報國的愿望,對李陵的才華給予了充分的肯定和贊揚,也對李陵的不幸遭遇表示了深切同情和理解。他的《燕支行》講述了一位勇敢而盡職盡責(zé)的漢族將軍的故事,將軍帶領(lǐng)部下戰(zhàn)斗并取得勝利獲得了獎勵,用最自然的語言唱歌,唱出不怕與敵人作斗爭的天才將軍的精神,詩人也塑造了他理想將軍的形象。
第二,王維的邊塞詩激情又浪漫、熱血而壯闊。在他的七絕組詩《少年行》中,充分體現(xiàn)了這一點,詩歌刻畫了一個為國家而戰(zhàn)的年輕英雄,也就是詩人對自己的想象。他的詩句“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香?!彼磉_(dá)了邊塞生活積極的態(tài)度,他后來曾經(jīng)訪問過邊境,親身體驗了邊疆的生活,之后創(chuàng)作的邊塞詩更貼近現(xiàn)實,詩句與國家的政策和將士的愁苦的深刻思考交織在一起,他的詩句對邊疆風(fēng)景和戰(zhàn)況的描寫更具細(xì)致,詩人的感情真摯又深刻。例如在《出塞作》中寫道“居延城外獵天驕,白草連天野火燒”,在《隴西行》中寫道:“關(guān)山正飛雪,烽戍斷無煙”。
第三,王維還創(chuàng)作了大量描寫戰(zhàn)爭中的激烈軍事形勢的詩歌,這一形式的詩歌是他與一般文人詩歌最大的不同,也是邊塞詩最大的特點。如詩歌《從軍行》一詩:“吹角動行人,喧喧行人起。笳悲馬嘶亂,爭渡金河水。日暮沙漠垂,戰(zhàn)聲煙塵里。盡系名王頸,歸來謝王子?!辟潛P了那些在血腥戰(zhàn)斗中為國奮斗的士兵英雄,這一時期的王維對軍隊生活的親身經(jīng)歷和對軍隊不公、戰(zhàn)爭殘酷有了深刻的理解,詩歌從早期積極樂觀、向往之情,轉(zhuǎn)變?yōu)閷吘耻婈牭牟还呐u,對緊張戰(zhàn)事的披露,最典型的是“隴頭吟”和“老將行”,“長安少年游俠客,夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國,節(jié)旄落盡海西頭。”詩人巧妙地構(gòu)思出來一位年輕的游俠,并將其置于關(guān)山月光的背景中,長安男孩就像老關(guān)西一樣充滿激情,對未來充滿幻想和為國家建立功勛的熱情,而今天的關(guān)西老將預(yù)測明天長安男孩的未來,經(jīng)過一百場戰(zhàn)爭,都沒有得到回報和重用。這首詩不僅深刻地揭示了士兵的悲慘命運,也揭露了朝廷有失公正,政黨混亂,難以得到公平待遇的憤慨。
王維精通音律,擅長繪畫。他善于將音樂繪畫方法融入邊疆詩歌的創(chuàng)作和寫作邊疆的風(fēng)景。比如《使至塞上》一詩,“單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。”前四句話描寫出寂寞蕭瑟的狀態(tài),借以抒發(fā)詩人的哀愁思緒,而當(dāng)他看到廣闊而壯觀的景色時,詩人的靈魂被震驚,所有的沮喪和寂寞都被掃除了。詩人受到啟發(fā),沉浸在開闊的風(fēng)景中,并用它來表達(dá)他對國家的捍衛(wèi)和愛國精神。王維也善于運用白色繪畫技術(shù),用粗略的筆觸描繪出邊疆廣闊而無辜的風(fēng)景,描繪出“西線”等危險的邊疆戰(zhàn)爭:如《隴西行》一詩:“十里一走馬,五里一揚鞭。都護軍書至,匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪,烽火斷無煙。”沒有正面描述戰(zhàn)爭,材料的選取角度也很有特色,巧妙地用一匹馬的奔跑來描寫戰(zhàn)事的緊急,詩人的次二句用一個“圍”來指出軍隊的緊急情況。在兩句話結(jié)束時,他在收到軍事書后寫下了這個情況,他抬頭望向酒泉卻發(fā)現(xiàn)烽火臺沒有發(fā)起警報,回應(yīng)開頭:解釋“馬駒”是因為烽火臺已經(jīng)失去了它的作用。詩歌中沒有戰(zhàn)爭和激烈的場面,但詩人可以用白描來描繪即將到來的軍事形勢的緊急,凸顯在戰(zhàn)事當(dāng)中將軍和戰(zhàn)士們的有條不紊、冷靜和理智。王維傾盡畢生所學(xué),創(chuàng)作了無數(shù)的邊塞詩,其中不乏佳作,傳唱至今,他的邊塞詩在描寫邊境風(fēng)景、刻畫邊疆生活、抒發(fā)家國抱負(fù)方面,極具生命力,從而也以其深刻的思想性和獨特的藝術(shù)性,為唐代詩歌增添了絢麗的色彩,是盛唐詩歌萌芽的新主題。
四、王維邊塞詩的文學(xué)史地位
作為詩人,王維在盛唐詩歌的發(fā)展和繁榮中所做的努力也集中在藝術(shù)創(chuàng)新上。王維邊塞詩的藝術(shù)創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個方面。
第一,以樂府詩題進行邊塞詩的創(chuàng)作,這是王維邊塞詩的一個顯著特征,與唐太宗和陳子昂不同,王維專注于具有這一特點的邊塞詩,并創(chuàng)作了《隴西行》、《從軍行》、《隴頭吟》、《老將行》等。
第二,王維的邊塞詩大多是寫人的。在邊塞詩中,塑造人物的典型藝術(shù),王維首開先河。唐初的詩歌大多是歌詞和回憶錄,然而,王維的許多邊塞詩都集中在人物活動的中心上,并特別注重人物的細(xì)節(jié),從而開創(chuàng)了邊塞詩中人物塑造的先例,《老將行》、《少年行四首》都是他詩歌畫廊中的典型藝術(shù)品。這些邊塞詩中的人物不僅僅是血肉之軀,栩栩如生,而且性格不同,風(fēng)格獨特。例如,《少年行四首》中少年血氣方剛,《老將行》的“老軍人”是無助和被遺棄的,但都在歌頌著愛國主義精神,也就是說,作者對這些人物的描寫具有很高的審美價值,具有外觀和內(nèi)在世界的獨特性。
第三,拓展邊塞詩的藝術(shù)境界。從審美特征的角度看,王維的邊塞詩在詩歌建構(gòu)方面,與以前的邊塞詩相比,可以給人一種宏偉的審美情懷,這實際上是詩歌的發(fā)展。例如《使至塞上》形成了一個宏偉的詩意環(huán)境,有長長的河流、日落、寂寞的煙霧和大雁的形象,為讀者營造出華麗的背景,壯麗的天氣,深刻的意境,開創(chuàng)了廣闊而富麗堂皇的藝術(shù)境界,對后世影響甚遠(yuǎn)。
五、結(jié)語
總而言之,王維邊塞詩所體現(xiàn)的上述三個方面的藝術(shù)創(chuàng)新,對于激發(fā)當(dāng)代和后來詩人的創(chuàng)作熱情,促進邊塞詩的繁榮發(fā)展,繁榮邊疆詩歌的形成和建立,是不可或缺的。他早年對邊塞生活的向往再到親身經(jīng)歷之后對邊塞生活到位的刻畫都是非常深刻的,以及流傳的40多首邊塞詩中,所傳達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)新,奠定了王維作為唐代邊塞詩先驅(qū)的永久地位。
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(責(zé)任編輯:林麗華)