余蕾

摘要：幼兒教育一直都是我們國家比較關(guān)注的教育階段，在少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育環(huán)節(jié)，在幫助幼兒掌握基礎(chǔ)的知識(shí)能力之外，培養(yǎng)幼兒民族認(rèn)同感、繼承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化也是重要的教育訴求。在對(duì)納西族幼兒開展教育的過程中，利用好繪本資源帶來的優(yōu)勢(shì)，將納西族民間故事融入到繪本創(chuàng)作中，有著不可忽視的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。筆者結(jié)合自身的教育和繪本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，將納西族民間故事與納西族幼兒民族認(rèn)同感教育相結(jié)合，并提出了一些觀點(diǎn)和意見，期望能為少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育帶來一些幫助。

關(guān)鍵詞：納西族;繪本創(chuàng)作;幼兒教育;民族認(rèn)同感

一、納西族民間故事繪本創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義

伴隨著教育理念的不斷更新，尤其是新課程改革的推進(jìn)，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了主要的教育形式。在幼兒園教學(xué)過程中，對(duì)繪本的使用也越來越普遍，通過豐富多彩、風(fēng)格迥異的圖畫進(jìn)行補(bǔ)充，讓幼兒在閱讀過程中逐漸提升邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。但在當(dāng)前的繪本市場(chǎng)當(dāng)中，繪本的種類比較單一，大多數(shù)繪本是從國外繪本中直接翻譯過來，原創(chuàng)繪本占比較少。部分原創(chuàng)繪本在創(chuàng)作過程中，也吸收了較多的國外文化元素，對(duì)國外繪本進(jìn)行模仿。實(shí)際上，我們的民族文化中也有很多的藝術(shù)元素，在少數(shù)民族地區(qū)，一些具有民族特色的民間故事等等，這都能為繪本的創(chuàng)作提供靈感。

二、納西族民間故事繪本創(chuàng)作過程中存在的問題

（一）資源開發(fā)較為單一

在傳統(tǒng)的教育理念當(dāng)中，教師是教學(xué)過程中絕對(duì)的主導(dǎo)者，但是伴隨著教育理念的不斷更新，尤其是新課程改革的推進(jìn)，越來越強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，繪本教學(xué)的實(shí)施，也應(yīng)當(dāng)以滿足幼兒的需求為主要目標(biāo)。在幼兒教育階段，家庭也是重要的參與主體，尤其是針對(duì)納西族地區(qū)的民間故事開發(fā)，如果僅僅憑借教師的調(diào)查和分析，而缺少家庭、社區(qū)的支持，也無法取得有效的成果。

（二）繪本創(chuàng)作缺少針對(duì)性

納西族民間故事繪本開發(fā)，同時(shí)需要涉及到納西族民間故事、幼兒園教育、繪本教學(xué)模式三個(gè)領(lǐng)域，對(duì)教師提出了很大的挑戰(zhàn)。教師在進(jìn)行繪本創(chuàng)作的過程中，如何在三個(gè)領(lǐng)域中尋求平衡，就成為了主要的問題。在實(shí)際的繪本創(chuàng)作過程中，往往缺少一定的針對(duì)性。首先，針對(duì)不同年齡的幼兒，在繪本的創(chuàng)作過程中也需要有一定的轉(zhuǎn)變，讓繪本內(nèi)容能夠適應(yīng)幼兒的發(fā)展需求;其次，繪本創(chuàng)作與當(dāng)?shù)孛褡逦幕娜诤闲圆粡?qiáng)，針對(duì)地區(qū)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)作出具有民族特色的繪本資源;最后，不同的幼兒園，在園內(nèi)構(gòu)建、幼兒園文化等多個(gè)領(lǐng)域也有一定的差別，繪本創(chuàng)作過程中，也應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出幼兒園的園本特色，讓繪本能更好的為幼兒園教學(xué)服務(wù)。

（三）教學(xué)空間存在局限性

少數(shù)民族民間故事都有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，在故事中會(huì)涉及到大量的場(chǎng)景變化，納西族民間故事也是一樣。但是在幼兒園的實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)空間會(huì)被限制在幼兒園內(nèi)，教學(xué)空間的限制，導(dǎo)致部分教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)無法有效開展，繪本資源發(fā)揮出的教育作用也會(huì)受到限制。

三、納西族民間故事繪本創(chuàng)作方法

（一）家校合作開發(fā)納西族民間故事

對(duì)民間故事的挖掘，首先就應(yīng)當(dāng)深入到民間，從納西族居民口中來了解最原汁原味的民間故事，這樣才能夠展現(xiàn)出納西族文化獨(dú)特的魅力，對(duì)我們的繪本創(chuàng)作來講，也能夠帶來更多的靈感。對(duì)教師來講，接觸最多的納西族居民就是幼兒的家長(zhǎng)。在幼兒教育階段，家庭教育也是不可分割的一部分，所以我們開發(fā)納西族民間故事，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的交流和合作，讓家長(zhǎng)為我們的創(chuàng)作提供更多的素材。例如，筆者在與家長(zhǎng)交流和溝通的過程中，就得到了很多的收獲，并且根據(jù)家長(zhǎng)講述的民間故事《啊一旦尋寶》，創(chuàng)作出了相應(yīng)的繪本。在繪本中，主要講述了阿一旦通過尋寶，最終幫助自己的妹妹恢復(fù)視力的故事，在這個(gè)故事中，展現(xiàn)了納西族人誠實(shí)勇敢、心地善良的美好品質(zhì)，幼兒在閱讀的過程中，不僅能夠加深對(duì)本民族文化的了解，也能夠產(chǎn)生一定的民族認(rèn)同感和自豪感。

此外，繪本教學(xué)的開展，也需要家長(zhǎng)進(jìn)行配合。教師與家長(zhǎng)進(jìn)行深入溝通，幫助家長(zhǎng)掌握開展民族文化教育的方法，讓家庭成為開展民族文化教育的場(chǎng)地。挖掘更多的納西族民族繪本，將這些繪本推薦給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子一起開展親子閱讀，在閱讀過程中增進(jìn)對(duì)本民族文化的了解。借助信息技術(shù)帶來的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建家庭教育平臺(tái)，將繪本教育滲透到家庭教育當(dāng)中，針對(duì)納西族獨(dú)特的民族文化、傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行繪本創(chuàng)作，為納西族幼兒構(gòu)建一個(gè)良好的民族文化氛圍。

（二）針對(duì)幼兒特性進(jìn)行繪本創(chuàng)作

在幼兒發(fā)展的各個(gè)階段，也會(huì)具有明顯的差異性，結(jié)合幼兒的年齡，在進(jìn)行繪本創(chuàng)作的過程中，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如，在低齡幼兒的教學(xué)過程中，繪本創(chuàng)作就應(yīng)當(dāng)以圖片為主，用簡(jiǎn)單的文字進(jìn)行輔助，這樣低齡幼兒閱讀起來也更加的輕松，感受到本民族民間文化的魅力，發(fā)揮出繪本教學(xué)應(yīng)有的作用;在高齡幼兒的繪本教學(xué)過程中，創(chuàng)作的繪本可以適當(dāng)?shù)脑黾游淖直戎睾蜕疃?，加深幼兒?duì)本民族民間文化的理解，在閱讀過程中培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感。此外，繪本的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)具有園本特色，在創(chuàng)作繪本的過程中，結(jié)合幼兒園的實(shí)際情況，了解幼兒園的文化等等，結(jié)合幼兒園的文化特色，來創(chuàng)作出相應(yīng)的繪本，這樣才能夠在教學(xué)中發(fā)揮出更加明顯的作用。此外，將幼兒作為繪本創(chuàng)作的主體，要明確幼兒感興趣的點(diǎn)，在平時(shí)的教學(xué)中多與幼兒進(jìn)行交流和溝通，了解幼兒的需求，并且結(jié)合納西族民間故事，進(jìn)行繪本的創(chuàng)作，這樣在實(shí)際的教學(xué)過程中，繪本才能發(fā)揮出更明顯的教育作用。

（三）整合繪本創(chuàng)作資源

在繪本創(chuàng)作的過程中，想要融合納西族民間文化，不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者個(gè)人的努力，也需要整合其他資源，對(duì)繪本的創(chuàng)作提供支撐。首先，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)應(yīng)當(dāng)提供一定的文化資源，將當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)文化資源整合，為繪本的創(chuàng)作提供更多的素材，將納西族傳統(tǒng)的民族節(jié)日、民族服裝等等，融入到繪本的圖畫當(dāng)中，教師進(jìn)行二次創(chuàng)造，將這些民族文化與繪本故事相結(jié)合。其次，在繪本創(chuàng)作的過程中，也會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間、精力和資金，相關(guān)的政府部門應(yīng)當(dāng)給予支持。在國家大力支持民族教育的現(xiàn)在，相關(guān)政府部門在財(cái)政狀況允許的情況下，給予繪本開發(fā)創(chuàng)作更多的支持，讓更多的教師積極參與到民族繪本創(chuàng)作過程中，讓繪本資源得到豐富，民族地區(qū)的幼兒教育也會(huì)得到更多的保障。最后，繪本的創(chuàng)作需要大量有經(jīng)驗(yàn)的工作者進(jìn)行指導(dǎo)，相關(guān)高校教師、專家學(xué)者等，應(yīng)當(dāng)對(duì)民族地區(qū)的繪本創(chuàng)作給予技術(shù)和理論支持，讓繪本創(chuàng)作更加規(guī)范化，創(chuàng)作的繪本質(zhì)量也能夠得到保障。

結(jié)語

隨著教育理念的不斷發(fā)展，繪本教學(xué)已經(jīng)成為了幼兒教育的主要形式。在納西族幼兒教育過程中，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，將納西族民間故事融入到繪本創(chuàng)作的過程中，讓幼兒通過閱讀繪本，增進(jìn)對(duì)本民族文化的了解，培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感，繼承和發(fā)揚(yáng)納西族傳統(tǒng)文化。

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