曾燕秀

摘要：隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們越來越注重對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，特別是，我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化在人類歷史發(fā)展的長河中逐步推陳出新，在此大背景下，人們越來越注重傳統(tǒng)文化在教育中的作用。小學(xué)生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是未來祖國的希望所在，如何在德育教育中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐步滲透，這將作為本文探討的關(guān)鍵。本文首先對在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義作了深入分析，在此基礎(chǔ)上提出了在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育教育;傳統(tǒng)文化;策略

中華民族歷史悠久，國土面積廣闊，各地區(qū)民俗、宗教信仰等均存在不同程度的差異，如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸滲透到小學(xué)德育教育工作中，這是當(dāng)前我國廣大教育工作者面臨的重大問題，這也是發(fā)展小學(xué)德育教育的關(guān)鍵所在。小學(xué)生受其所處年齡較小，對新事物的接受能力較強(qiáng)，好奇心強(qiáng)，可塑性強(qiáng)等特點，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受能力更強(qiáng)，更容易被優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所感染、熏陶。因此，小學(xué)教育要加強(qiáng)對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的滲透，如此，才能從根本上、從細(xì)節(jié)上提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

一、在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

中華民族博大精深，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了上下五千年的洗禮，具有豐富的內(nèi)涵。但是，隨著時代的發(fā)展，改革開放政策的實施，西方外來文化逐步滲透到我國各個領(lǐng)域，對我國人民的影響逐漸加深。而小學(xué)生，文化價值觀念尚未形成，好奇心以及求知欲較強(qiáng)，更容易被新鮮的事物所吸引，小學(xué)教師只有對外來文化加以引導(dǎo)、識別、取其精華，才有助于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德修養(yǎng)。隨著時代的發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化逐步面臨傳承困難的問題，甚至被西方文化所淹沒，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育課堂中逐步滲透，將傳統(tǒng)文化形成的正能量傳遞給祖國的未來，民族的希望，這也是時代賦予我們廣大教育工作者的重要使命。[1]因此，在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。

（二）在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感

我國作為歷史發(fā)展較為久遠(yuǎn)的文明古國，其傳統(tǒng)文化對中國乃至對世界的影響都較為深遠(yuǎn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的知識底蘊(yùn)是任何事物都無法比擬的。[2]我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)前諸多國家均產(chǎn)生了一定的影響。我們在人文地理的學(xué)習(xí)過程中不難發(fā)現(xiàn)，韓國及不丹的國旗的設(shè)計均受中國傳統(tǒng)文化的影響。韓國國旗太極旗即受中國太極八卦圖的影響;不丹人民也對中國的龍喜愛至極，認(rèn)為龍屬吉祥動物，給人們帶來風(fēng)調(diào)雨順，故而不丹國旗有龍的印記。日本作為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，其服飾與中國唐朝的漢服有著深刻的歷史淵源，特別是二戰(zhàn)后，日本大力吸收外來文化發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)取得了非凡的成就。[3]因此，在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感。

（三）在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著豐富的內(nèi)涵，涉及到社會生活的方方面面。隨著時代的不斷發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化中的部分內(nèi)容理解不夠透徹，特別是小學(xué)生無法深刻體會到歷史中過去的某一時刻、某一事件其真正的內(nèi)涵意義。在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如在古詩詞學(xué)習(xí)過程中，教師通過將詩人所處的時代背景，人物自身所蘊(yùn)含的感情特點進(jìn)行講解，使得學(xué)生對詩詞所表達(dá)的思想感情，所反映的情懷理解的更為透徹。[4]同時，借助多媒體等教育信息化手段，把時代的特點、民俗風(fēng)情、宗教習(xí)俗等傳遞給學(xué)生，一方面豐富了學(xué)生的視野，增長了學(xué)生的見識，幫助學(xué)生更多的領(lǐng)悟到文化的內(nèi)涵，與此同時，也大大激發(fā)了學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

二、在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略

（一）在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在教材方面要注重優(yōu)質(zhì)教材的篩選

小學(xué)生接受德育教育的主要途徑來源于學(xué)校所使用的教材，因此，在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必將要注重學(xué)校德育教育優(yōu)質(zhì)教材的篩選。在教材的選擇方面，首先，學(xué)校要充分重視現(xiàn)有思想品德課程的學(xué)習(xí)，充分重視學(xué)生的思想品德教育，在此基礎(chǔ)上要結(jié)合小學(xué)生的心理特點，年齡特質(zhì)，不斷完善思想品德教材的內(nèi)容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以生動、形象、直觀的教材形式融入課程，以此來激發(fā)小學(xué)生對思想品德學(xué)習(xí)的興趣，寓教于樂，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，從而領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。[5]

例如，在《師生》這一課程的學(xué)習(xí)過程中，教師可結(jié)合小學(xué)生活潑好動、表演欲強(qiáng)等特點，引導(dǎo)學(xué)生以情景模擬、角色扮演的形式，將日常生活中如何尊重老師表現(xiàn)出來，從而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到尊師重道的重要性。也可以組織學(xué)生進(jìn)行故事大賽，搜集文中名人的故事，通過對文中名人故事的講述比賽，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味性的同時，領(lǐng)悟到尊重教師的內(nèi)涵所在，從而從真正意義上明白青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，學(xué)生應(yīng)感謝教師的教誨與培育。

（二）在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的校園文化建設(shè)

小學(xué)生自從步入校園，學(xué)校即成為其當(dāng)前階段重要的場所，在此接受的文化氛圍將會影響其一生。因此，在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就必須充分重視學(xué)校的校園文化建設(shè)。[4]學(xué)生只有通過在日常生活中實踐才能真正領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在，才能真正感悟到文化的精髓，所以，在校園文化建設(shè)的過程中，學(xué)?？啥嘟M織關(guān)于民族文化傳統(tǒng)的活動，鼓勵學(xué)生積極參與，豐富學(xué)生知識內(nèi)涵的同時，感受傳統(tǒng)文化的熏陶。

例如，通過對《師生》的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得尊重教師是其必備的良好品質(zhì)。而在校園文化活動開展過程中，學(xué)?？山柚處煿?jié)這一特定的節(jié)日，舉辦一次全校慶祝活動，加強(qiáng)尊重教師的宣傳力度，讓學(xué)生在明白要尊重教師的基礎(chǔ)上懂得如何尊重教師。同時，學(xué)校也可開展相應(yīng)的文藝活動，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生能夠從文藝活動中有所收獲，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)。

（三）要合理利用假期時間，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野

學(xué)?？梢悦磕晔罴俳M織“橫跨中國”的夏令營活動，這不但能使學(xué)生領(lǐng)略到我們祖國的大好河山、自然美景，更能使學(xué)生感悟到當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土民情。例如：在洛陽白馬寺的參觀中，我們能夠了解到白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮燕珍. ?小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J]. 新課程（小學(xué)）. 2017（10）

[2]俞曉玲，趙雪芹. ?小學(xué)思想道德建設(shè)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透實踐反思[J]. 課外語文. 2017（02）

[3]韓絮. ?農(nóng)村小學(xué)基于思想道德建設(shè)的教學(xué)實踐方法[J]. 課程教育研究. 2018（30）

[4]祖蘋. ?小學(xué)生思想道德建設(shè)的研究[J]. 吉林教育. 2016（46）

[5]景鳳玲. ?如何加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)[J]. 吉林教育. 2016（48）

作者單位：

（廣東省南雄市黎燦學(xué)校 ?512400）