摘要：回顧東西方之間的建筑和景觀都曾是生態(tài)可持續(xù)的延續(xù)進(jìn)程。站在新的時(shí)代背景之下，超越民族和國家的界限，我們賴以生存和發(fā)展的地球已然面臨最大的生態(tài)問題即超負(fù)荷的生態(tài)失衡危機(jī)。面對當(dāng)前的變化，我們應(yīng)該以新思路來解決突出的生態(tài)問題，要用可持續(xù)生態(tài)的設(shè)計(jì)、保護(hù)、管理模式，打破過去單一操作界面的一維性，塑造三維立體式循環(huán)可再生的景觀規(guī)劃。要創(chuàng)新管理方式，引入生物性和非生物性自我管控;倡導(dǎo)地域性設(shè)計(jì)思路;增強(qiáng)人自發(fā)性的保護(hù)理念，真正實(shí)現(xiàn)景觀的自發(fā)性循環(huán)。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)景觀;循環(huán);生態(tài)景觀;鄉(xiāng)村

一、引言：概念化提出循環(huán)生態(tài)景觀模式的主張

可持續(xù)環(huán)境最早來源于1972年聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的第一次人類環(huán)境會議，通過了聯(lián)合國《人類環(huán)境宣言》，就人類意識層面來說這是對可持續(xù)環(huán)境的初步認(rèn)識。在接下來20年中類似的會議還有1992年通過的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》、簽署了聯(lián)合國《氣候變化》，充分體現(xiàn)出當(dāng)今人類社會可持續(xù)發(fā)展的新思想，與此同時(shí)可持續(xù)環(huán)境設(shè)計(jì)思路滲透到景觀領(lǐng)域。

黨的十八大以來習(xí)近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”綠水青山就是鄉(xiāng)村的山、水、土地、季節(jié)性植被，把這些單一的個體從以有的失衡狀態(tài)逐漸恢復(fù)到平衡可持續(xù)。用管理、設(shè)計(jì)、規(guī)劃的手段把單一鄉(xiāng)村塑造成三維可持續(xù)循環(huán)的有正產(chǎn)出價(jià)值的生態(tài)鄉(xiāng)村。從國家層面來說鄉(xiāng)村是現(xiàn)代化、城市化的根基，是人類共有的文化根脈和精神家園。

二、以青島市南南貢社區(qū)為例認(rèn)識鄉(xiāng)村循環(huán)生態(tài)景觀模式

（一）鄉(xiāng)村案例近況

山東省青島市即墨區(qū)南南貢社區(qū)位于即墨區(qū)南部，是一個典型的落后鄉(xiāng)村，人口老齡化嚴(yán)重;鄉(xiāng)村人口比例嚴(yán)重失衡;青壯年勞動力基本外出勞務(wù)、位于鄉(xiāng)村背面是一條河，常年干枯;河兩岸有多家鋼鐵企業(yè)常年向河道內(nèi)排污。該鄉(xiāng)村基本保持農(nóng)業(yè)耕種的習(xí)慣，在農(nóng)作物方面如桃子、杏因土壤pH值為7～7.5，土層深厚、富含有機(jī)質(zhì)產(chǎn)量很高?？偨Y(jié)以上狀況可以得出結(jié)論該鄉(xiāng)村深受工業(yè)化影響同時(shí)也造成生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡。整體環(huán)境已經(jīng)受到?jīng)_擊，持續(xù)惡化的生態(tài)現(xiàn)實(shí)映射了整個中國目前的狀況。

（二）理解可持續(xù)景觀設(shè)計(jì)

2.2.1.生命支持系統(tǒng)：景觀是生命系統(tǒng)的承載，是生物與非生物相互作用相互交織的載體，生命體有賴于生態(tài)景觀環(huán)境。案例鄉(xiāng)村已有的小范圍生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)嚴(yán)重惡化，人的生活環(huán)境和質(zhì)量已經(jīng)無法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

2.2.2.生態(tài)服務(wù)功能：如果從生命和人的需求來認(rèn)識景觀，那么景觀的上述生命支持系統(tǒng)功能，就可以理解為生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能，諸如提供干凈的空氣、純凈水源、氣候、食物、調(diào)節(jié)局部氣候。該案例鄉(xiāng)村水污染嚴(yán)重，居民生活用水均已購買純凈水為主?；S的存在造成鄉(xiāng)村空氣質(zhì)量下降。局部生態(tài)服務(wù)功能已處于癱瘓狀態(tài)。

2.2.3.可再生性與可持續(xù)性：無論對自然生命過程還是對人類來說。景觀能否地持續(xù)提供上述生態(tài)服務(wù)功能，取決于景觀能否自我更新和具有可持續(xù)的再生能力。該鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)已經(jīng)失衡，可再生能力已經(jīng)臨近紅線。

2.2.4.可持續(xù)景觀設(shè)計(jì)，基于以上幾點(diǎn)，可以說景觀設(shè)計(jì)就是人類生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，循環(huán)生態(tài)景觀模式實(shí)質(zhì)上就是一種基于自然系統(tǒng)自我更新能力的再生設(shè)計(jì)，盡量可能少地干擾和破壞自然系統(tǒng)的自我再生能力，借助自然再生進(jìn)行最小的設(shè)計(jì)（Design）這種設(shè)計(jì)就是循環(huán)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的初衷。循環(huán)生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)是一種基于地方材質(zhì)的樸素移動，盡可能保留原地表物不破壞已有的生態(tài)循環(huán)渠道，用科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)清理阻礙循環(huán)的人為因素所造成的單一現(xiàn)象，整體把控水、空氣、地表等客觀存在的整體性和合理性，局部解決單一面存在的問題，用生態(tài)自我循環(huán)的前后分解來解決單一面存在的問題，同時(shí)本著循環(huán)再生的原則進(jìn)行整體聯(lián)系。

（三）闡述鄉(xiāng)村案例的整體循環(huán)生態(tài)景觀模式

科學(xué)統(tǒng)計(jì)和勘查南南貢社區(qū)的土地面積、氣候、植被季節(jié)、河流、年風(fēng)向、土壤酸堿性、農(nóng)作物分布、鄉(xiāng)村人口布局和整體功能分布。按照生物和非生物相互作用的前后進(jìn)行梳理的平整，建立可持續(xù)的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。

維護(hù)和強(qiáng)化整體山水格局的連續(xù)性和完整性，用生態(tài)循環(huán)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行具體地域的勘探和發(fā)掘，建立適合地方鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施和民生保障。

恢復(fù)多樣化的鄉(xiāng)土生境環(huán)境，根據(jù)原地表的特性和生存環(huán)境建立科學(xué)適應(yīng)性的生物棲息地。

維護(hù)和修復(fù)河流岸的自然形態(tài)，從源頭切斷污染源。規(guī)劃和建立季節(jié)性落差植被;保留地表有機(jī)質(zhì);維持地下和地上水的平衡;同時(shí)起到調(diào)節(jié)和利用雨洪。

塑造生物和環(huán)境間的適宜性，建立植被和綠植的季節(jié)性體系，從設(shè)計(jì)學(xué)角度規(guī)劃景觀層次。

三、結(jié)束語

可持續(xù)的景觀可以理解具有可再生能力的景觀。作為一個生態(tài)的它具有持續(xù)進(jìn)化的并能為人類提供必要的服務(wù)。人們常說持續(xù)的景觀環(huán)境和發(fā)展必須要“放眼世界，行于足下”而景觀正是“行于足下”的立足點(diǎn)。

作者簡介：

周朕磊，性別：男，民族：漢族，籍貫省市：齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系2018級在讀研究生，主要從事建筑藝術(shù)景觀研究。