摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”作為創(chuàng)新2.0下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新形態(tài)、新業(yè)態(tài)，對學(xué)生的人生價值觀教育產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的環(huán)境下，高職院校學(xué)生的心理產(chǎn)生了很大的變化，在獲取信息、社交等方式上有了新的形式。這對高職院校學(xué)生的人生價值觀的教育工作產(chǎn)生了一定難度，同時也提供了一些新的思路。本文對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下高職學(xué)生人生價值觀教育及學(xué)生心理特點進行分析，提出了幾點具體的教育理念，供相關(guān)人員參考借鑒。

關(guān)鍵詞：價值觀;互聯(lián)網(wǎng)+;高職學(xué)生

前言

在2015年，國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”的行動計劃，對我國未來社會經(jīng)濟的發(fā)展與變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”所引起的變革，在社會生活的各個方面，尤其是廣大的青年群體產(chǎn)生了行為模式和思想意識層面變化。青年群體對于新鮮的事物和理論有著天然的好奇心，對于信息的需求也十分強烈。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，世界各國的政治、經(jīng)濟、文化都會隨著網(wǎng)絡(luò)進行傳播，網(wǎng)絡(luò)信息已經(jīng)沒有任何障礙，多元化的價值理念目前廣泛的存在于青年群體中，這對青年群體的價值觀念產(chǎn)生了一定的影響。高職院校的學(xué)生作為青年群體的一部分，既有廣大青年群體的普遍特征，同時也有自己的個性特點，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下不可避免的受到一定的干擾。在這樣的時代背景下，高職院校把握學(xué)生的心理特點，塑造正確的價值觀，是十分有必要的。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下高職學(xué)生人生價值觀的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的信息傳播環(huán)境下，高職院校的學(xué)生所獲取的信息主要來源于兩方面，一是教師和其他人員的引導(dǎo)和教授，另一種就是從書本、報刊等途徑的學(xué)習(xí)和了解。這兩種信息途徑都可以通過人為的形式進行信息把關(guān)和篩選，以便能夠?qū)⒏鼉?yōu)良的信息傳達給青年學(xué)生群體。但是，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下，信息的生產(chǎn)和流通形式更加先進和便捷，因此也造成信息的內(nèi)容越來越不受控制。高職院校學(xué)生作為青年群體的一部分，對于各種途徑的信息都有強烈的好奇心，有些還會主動的通過各種渠道來挖掘和采集信息。高職學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)等形式主動的獲取信息，因此對信息的內(nèi)容也存在著很大的主觀意識，因此受到的影響也更為嚴(yán)重，這些信息對高職學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，并且成為其思想價值理念的一部分。

1.1高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)思想

高職學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，主要目的是在未來的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中取得理想的效果。在傳統(tǒng)時代下，高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)形式都比較單一，高職院校在教學(xué)和學(xué)生就業(yè)安排上，都可以完全按照院校自己的思路來進行統(tǒng)籌安排。高職院校的學(xué)生沒有過多的選擇，也只能跟隨學(xué)校的安排來進行專業(yè)學(xué)習(xí)和擇業(yè)。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下，高職院校除了進行本專業(yè)的學(xué)習(xí)之外，還可以通過互聯(lián)網(wǎng)來充分的拓展自己專業(yè)之外的興趣愛好等內(nèi)容，而互聯(lián)網(wǎng)上不乏其他領(lǐng)域?qū)I(yè)知識和技能的講解，使得高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)和技能的掌握上渠道更加廣泛。在就業(yè)環(huán)境方面，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，多元化的就業(yè)理想逐漸形成，而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也成為當(dāng)下高職院校畢業(yè)生的重要選擇途徑。因此，在學(xué)習(xí)和就業(yè)思想上，高職院校的學(xué)生受到“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的影響是十分重大的，從兩個環(huán)境中的狀態(tài)可以明顯的看出。這對于高職院校的日常管理和其他方面的教育提出了一個新的挑戰(zhàn)。

1.2高職學(xué)生的道德和職業(yè)理念

高職院校的學(xué)生將來是服務(wù)于生產(chǎn)建設(shè)和社會服務(wù)的一線領(lǐng)域，接觸到社會生活的各個方面?？梢哉f，一線技術(shù)人員的基本道德和職業(yè)素質(zhì)，能夠基本代表整個社會的狀態(tài)。在過去傳統(tǒng)的高等教育中，對于學(xué)生的專業(yè)技能教育更加突出，而相對于職業(yè)道德來說，則明來不足。這也就導(dǎo)致了許多畢業(yè)生在自己的領(lǐng)域中，無法遵守職業(yè)道德規(guī)范，甚至?xí)霈F(xiàn)違法亂紀(jì)的現(xiàn)象。不僅影響了自身的職業(yè)生涯，甚至可能會滑向犯罪的深淵。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的環(huán)境下，高職院校的學(xué)生將會通過各種途徑，來主動的搜尋和獲取信息，這些信息會涉及到專業(yè)領(lǐng)域，對學(xué)生的道德和職業(yè)素質(zhì)產(chǎn)生一種心理上的變化。使學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識到崗位和社會責(zé)任的重要性，從而調(diào)整自己在日常專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反過來說，互聯(lián)網(wǎng)中不良的職業(yè)和道德理論，或者是扭曲的價值觀念和道德觀念，將會使學(xué)生的負(fù)面情緒增多、對職業(yè)認(rèn)識不足，缺乏對工作崗位和社會責(zé)任的理解，以至于對當(dāng)下的專業(yè)學(xué)習(xí)缺乏一定的信心。

1.3高職學(xué)生的理想和信仰價值

高職學(xué)生在年齡上已經(jīng)屬于成年人，但是心理年齡尚不成熟。主要是因為學(xué)生在進入職業(yè)院校學(xué)習(xí)之前，長期處在封閉式的基礎(chǔ)教育環(huán)境中。而從當(dāng)下的基礎(chǔ)教育的教學(xué)狀態(tài)來看，依然還是比較偏向應(yīng)試教育，尤其是三四線城市及廣大的農(nóng)村地區(qū)。應(yīng)試教育的理念主要以高考為主，要求學(xué)校和學(xué)生都要向高考看齊，即使是對于學(xué)生思想道德建設(shè)的思想政治課程，也因為缺乏正確的教學(xué)理念而變得形同虛設(shè)，無法起到實質(zhì)性的作用。因此，在高職院校中，學(xué)生在理想信念和信仰價值上，還是比較缺失的，沒有形成一個正確的、牢固的價值觀念，這也導(dǎo)致了許多畢業(yè)之后學(xué)生對自己的人生和前途感到迷茫，工作狀態(tài)和個人心情也總是十分低落。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的環(huán)境下高職院校學(xué)生對理想和信仰價值的塑造，不僅可以通過圖書館資源和課程安排，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)信息資源。從當(dāng)下學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的依賴性可以推斷出，學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響嚴(yán)重，對于理想和信仰也出現(xiàn)了嚴(yán)重的干擾。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下高職學(xué)生心理特點分析

2.1個性鮮明、有強烈的個人主義

受到互聯(lián)網(wǎng)思維的影響，高職學(xué)生的思想和心理狀態(tài)都有了很大的變化。這也使得高職學(xué)生區(qū)別于過去傳統(tǒng)的學(xué)生和人群，已經(jīng)印上了十分鮮明的新時代標(biāo)簽。由于互聯(lián)網(wǎng)中的信息都是多元化和獨特化，這也使得了解和接受這些信息的學(xué)生也逐漸個性鮮明，學(xué)生的個性化差異越來越明顯，擁有強烈的個人主義傾向。受到互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的影響，學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，表達自己的觀點，同時也是發(fā)揚個性的一種表現(xiàn)。學(xué)生的這種個性鮮明的特點也體現(xiàn)在日常的學(xué)習(xí)和生活中，有許多學(xué)生喜歡獨來獨往，不善與人交際，或者說不喜與人交際，有些學(xué)生甚至為了故意彰顯個性，而表現(xiàn)出異常的行為習(xí)慣和生活方式。這些都是在互聯(lián)網(wǎng)形式下的學(xué)生個人主義的表現(xiàn)，對于高職院校的學(xué)生管理增加了一定的難度。

2.2思想活躍、敢于在公眾面前展示自己

高職院校的學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)等新的媒體形式，吸收了許多學(xué)校所不具備的信息，接觸到更多新鮮的事物，因此也變得思想活躍，沒有按照教師既定的教學(xué)理論來進行思考。同時，高職院校的學(xué)生也善于勇敢的在公眾場合表達自己的觀點，據(jù)理力爭，在情感上更加注重自尊。但是，有些學(xué)生往往對信息接受的不完善，而使自己的思維處于一種比較混亂的狀態(tài)，所表達信息也不夠清晰合理。盡管高職院校的學(xué)生作為青年群體，需要有這種青春的活力，但是有些不良的信息或者負(fù)面的情緒會在公開場合的宣傳中產(chǎn)生很大的反響，誤導(dǎo)廣大青年學(xué)生的思想，同時也影響了正常的學(xué)校教育。2019年下半年香港“亂港事件”中的青年學(xué)生就是典型的負(fù)面情緒。

2.3勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的社會規(guī)則

高職學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)的社會環(huán)境下，所接觸到的信息和內(nèi)容都是世界最新鮮和潮流的內(nèi)容，因為互聯(lián)網(wǎng)的即時性和開放性，也使得青年群體能夠無拘無束的搜尋到想要的信息。這也因此導(dǎo)致了當(dāng)下學(xué)生群體與過去傳統(tǒng)人群有了一個明顯界限，將兩部分群體鮮明的劃開。因此，當(dāng)下的青年群體也會對過去的傳統(tǒng)的社會規(guī)則產(chǎn)生了一定的思考和質(zhì)疑，顯示出叛逆的心理。而對于高職院校的學(xué)生，對于學(xué)校的日常管理會表現(xiàn)出一定的抵觸情緒，不服從或者故意冒犯一些規(guī)則。這種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)社會規(guī)則的心理特點只是一個階段性的表現(xiàn)，需要教師從常態(tài)化的教學(xué)中來調(diào)整，也會隨著學(xué)生心理年齡的逐漸成熟而出現(xiàn)轉(zhuǎn)變?？傊?，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境將青年學(xué)生群體原本就存在的一些獨特的心理活動進行了放大和張揚，使得學(xué)生能夠通過更有效的途徑來滿足自己各種心理需求。

3.人生價值觀對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下高職學(xué)生心理特點的影響

3.1有助于高職學(xué)生更好的解決負(fù)面的心理問題

建立正確的人生價值觀，對于高職院校的學(xué)生來說十分重要。大多數(shù)高職學(xué)生在校時間較短，完成既定的課程之后就會走入社會，不會再進行更高級別的教育。這也就使得在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間彌足珍貴，人生價值觀的教育相對來說也比較缺乏。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式下，學(xué)生的心理特點變得更加多樣性和復(fù)雜性，其中也不乏一些負(fù)面的內(nèi)容。在高職院校中的人生價值觀念的教育和建立中，能夠更好解決學(xué)生的這種負(fù)面的心理特征，將學(xué)生弱勢心理矯正，使學(xué)生建立符合年齡特征心理意識。只有這樣，才能使得高職學(xué)生在短暫的在校學(xué)習(xí)期間，能夠快速的成為一個合格和專業(yè)的職業(yè)人員，成為合格的社會主義建設(shè)者和接斑人。

3.2盡可能的開發(fā)高職學(xué)生的積極心理

開發(fā)學(xué)生的積極心理，能夠最大程度上發(fā)揮學(xué)生的潛力。高職院校的學(xué)生相對于普通本科學(xué)生來說，文化課的學(xué)習(xí)成績較低，因此難免會在心理上產(chǎn)生一種落差。尤其是將來的就業(yè)和其他方面的競爭，會不自覺的產(chǎn)生一種心理的自卑感，因此也會錯失很多機會，在行動中束手束腳。這些都是一種負(fù)面心理產(chǎn)生的影響。因此在高職院校的人生價值觀教育中，要在心理上進行專業(yè)和重點教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)優(yōu)質(zhì)的積極心理資本，建立一種強大的心理素質(zhì)，保持良好的人生觀和價值觀，才能在未來的學(xué)習(xí)和工作中，發(fā)揮出自己心理的潛質(zhì)，取得優(yōu)異的成績。

3.3使高職學(xué)生更加綜合完善的發(fā)展

長期以來，高職院校的學(xué)生教育更加重視專業(yè)技能的教學(xué)，而忽略了人文主義和思想價值理念的教育內(nèi)容，導(dǎo)致高職院校的學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中很難取得更高的進步，被長期的束縛在基層崗位。在新的時期下，這種人才培養(yǎng)理念已經(jīng)無法滿足當(dāng)下社會經(jīng)濟發(fā)展的需求，高職院校對于專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)應(yīng)該有一個更高的認(rèn)識。因此，在高職院校的教學(xué)中，不僅要提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)，同時也要提高學(xué)生人文素養(yǎng)，使學(xué)生能夠全面綜合的發(fā)展，才能在未來的工作中取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。

4.結(jié)語

高職院校的學(xué)生處在一種人生轉(zhuǎn)型的階段，在此期間，其個人的價值觀和人生觀都會有很大的變化。對于這樣一種情況，高職院校應(yīng)該充分利用公共課程，發(fā)揮專業(yè)思想政治理論教師優(yōu)勢，深刻研究和認(rèn)識到高職學(xué)生的心理特點，通過開展多種多樣的人文社科類的課程教學(xué)活動，引導(dǎo)和樹立學(xué)生正確的人生價值觀。并且充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的特點，利用先進的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段，加強學(xué)生在信息交流中的管理和引導(dǎo)，使學(xué)生能夠有效的使用互聯(lián)網(wǎng)，自覺建立正確、穩(wěn)固的人生價值觀。

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作者簡介：李智良，男，漢族，湖南婁底人，本科，經(jīng)濟師，研究方向：高職學(xué)生人生價值觀研究。