孟凡運

諷喻詩是古代詩歌的一種，體現(xiàn)著作者對國家的憂患意識以及對百姓的深切同情。從內(nèi)容上來看，諷喻詩主要分為兩大類：一類直接描寫現(xiàn)實，揭露現(xiàn)實生活中的不合理現(xiàn)象，反映政事和民生，有著政治上的美刺作用，能夠“為民請命”;另一類則通過品評歷史事件達到借古諷今的目的，把歷史人物或歷史事件的經(jīng)驗教訓，作為現(xiàn)實社會某些方面的借鑒或警戒，或頌古非今，或貶古刺今。下面具體分析。

一、白描述說，直言時弊

白居易寫作《賣炭翁》是在元和初年，這時正是宮市為害最深的時候。中唐時期，宦官專權，橫行無忌，常有上百人分布在長安東、西兩市及熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還勒索進奉的門戶錢及腳價錢。名為宮市，實際是一種公開的掠奪。詩人以個別事例來表現(xiàn)普遍現(xiàn)象，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了宮市的本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻。

但是，《賣炭翁》的意義，遠不止于對宮市罪惡行徑的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這件小事上反映出了當時社會的黑暗。讀這首詩，我們看到的不僅僅是賣炭翁一個人，透過這一形象，仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。詩人以個別表現(xiàn)一般，借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸和痛苦，抨擊中唐的弊政之一“宮市”，揭露統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷剝削。

《兵車行》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首敘事詩。全詩以“道旁過者問行人”為界分為兩部分：前面內(nèi)容摹寫送別的慘狀，是紀事;后面內(nèi)容記述征夫的話，是紀言。詩歌以紀實的手法描述出征時的場面，最后以凄慘的哀叫聲作結(jié)，加深了人們對戰(zhàn)爭災難的直觀認識。沈德潛在《唐詩別裁集》里說：“以人哭始，以鬼哭終，照應在有意無意?！薄耙匀丝奘迹怨砜藿K”，不但前后照應，同時也暗示了這些人的哭聲也許不久后便會化作鬼哭，正如方東樹所言：“結(jié)與起對看，悲慘之極。見目中之行人，皆異日之鬼隊也。”詩人莫大的悲哀寓于詩中，天地亦為之大悲。借征夫?qū)^路人的答話，傾訴了人民對戰(zhàn)爭的痛恨，痛訴唐玄宗長期以來的窮兵黷武、連年征戰(zhàn)給人民造成巨大的災難。

林升的《題臨安邸》通過描述統(tǒng)治者縱情聲色的生活，表現(xiàn)出詩人對當政者不思收復失地的憤慨以及對國家命運的擔憂。全詩構(gòu)思巧妙，詩人為國土丟失而憂郁憤慨，卻不直寫國之危亡與破敗，而是從熱鬧的場面寫起，憤慨至極卻不作謾罵之語，堪稱諷喻詩中的杰作。

《江上漁者》是北宋文學家范仲淹創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道品嘗鱸魚味道的鮮美，卻不知道也不想知道漁人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危險與艱辛。通過述說漁民勞作的艱苦，希望喚起統(tǒng)治者對民生疾苦的關注，體現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情。

二、借古諷今，委婉抒懷

唐朝詩人杜牧游秦淮，在船上聽見歌女唱《玉樹后庭花》，不免憂從中來，繼而作《泊秦淮》。當年陳后主沉溺于聲色，過著奢靡的生活，視國政為兒戲，最終丟了江山。《玉樹后庭花》便是陳后主所作，后被視作亡國之音的代表。陳朝雖亡，這種靡靡之音卻流傳了下來，而且在國家危亡之時在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧感慨萬分。

杜牧的這首《泊秦淮》寫得“婉而多諷”，震撼人心，真切地表達出了他對國家前途命運的擔憂和對統(tǒng)治者腐朽生活的痛恨。首句連用兩個“籠”字，把煙、水、月、沙和諧地熔于一爐，繪制出一幅淡雅朦朧的夜色圖景?！耙共辞鼗唇萍摇?，看似平平，實則內(nèi)涵豐富。它點明了時間、地點，照應了詩題;后三個字又為下文埋下了伏筆，由于“近酒家”，才引出“商女”，進而由商女吟唱《玉樹后庭花》生出“亡國恨”，可見詩人構(gòu)思之縝密。末兩句表面上寫商女，實際是在譴責那些沉溺于聲色犬馬中的達官貴人。

宋代陸游的《鵲橋仙·一竿風月》，表面上是寫漁父，實際上是諷刺當時那些被名利牽絆的俗人。“一竿風月，一蓑煙雨”，是漁父的生活狀態(tài)?！凹以卺炁_西住”，借用了嚴光不應漢光武帝的征召，獨自披羊裘釣于浙江的富春江上的典故，以此來說明漁父的心情近似嚴光。上片結(jié)句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場。賣魚尚且怕走近城門，當然就更不肯于官場追逐名利了，以此來表明漁父只求悠閑自在的生活的態(tài)度。下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚，在潮平時系纜，在潮落時歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應，并無分外之求，不像世俗中人那樣沽名釣譽。最后兩句承上片“釣臺”兩句，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可以看出來，而“我”則完全是一個無名漁夫，毫無功利之心。