畢冠 朱羅娜

摘要：體育特色小鎮(zhèn)是海南全面開展特色小鎮(zhèn)建設(shè)、打造體育旅游示范區(qū)的重點項目，而民俗體育特色小鎮(zhèn)則是豐富體育特色小鎮(zhèn)模式，促進體育特色小鎮(zhèn)差異化發(fā)展的有效載體。文章基于此，從體旅融合的背景出發(fā)，首先界定了體育融合與民俗體育特色小鎮(zhèn)的內(nèi)涵，繼而從創(chuàng)新發(fā)展模式、凸顯小鎮(zhèn)特色、傳承民俗文化三個角度論述了海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的意義，并就如何推動民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)提出了建議。

關(guān)鍵詞：體旅融合;黎族;民俗體育;特色小鎮(zhèn)

歷經(jīng)四十年的改革開放，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就，人民群眾的生活水平也得到了很大的提升，反映到消費領(lǐng)域，便是基本生活開支占比不斷降低與文化、體育、旅游消費的持續(xù)火熱。當(dāng)前，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的重點產(chǎn)業(yè)，2019年，我國旅游總收入達6.63萬億元，旅游業(yè)綜合貢獻占GDP總量的11.5%，不僅如此，隨著人們健康觀念的提高，體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出“合流”的趨勢，體育旅游成為旅游市場中的新業(yè)態(tài)，各種不同類型的體育旅游產(chǎn)品、服務(wù)層出不窮，如山地運動、水上運動、戶外拓展等。體育融合為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了新的思路，而民俗體育特色小鎮(zhèn)的建設(shè)則是順應(yīng)體旅融合發(fā)展趨勢的戰(zhàn)略舉措。

一、核心概念界定

（一）體旅融合

產(chǎn)業(yè)融合是產(chǎn)業(yè)發(fā)展到特定階段的必然產(chǎn)物，不僅有助于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，也能催生新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前，我國產(chǎn)業(yè)融合正在如火如荼地開展，而體旅融合則是產(chǎn)業(yè)融合的主要形式之一。體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)均為當(dāng)前的熱門產(chǎn)業(yè)，發(fā)展前景廣闊，而作為獨立文化形態(tài)的體育、旅游在物質(zhì)、制度、理念層面具有很大的融合空間，這為體旅融合創(chuàng)造了良好的機遇。根據(jù)國家旅游局、國家體育總局印發(fā)的《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見》，“體育是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源，旅游是推進體育產(chǎn)業(yè)的重要動力”。體育旅游不僅是體旅融合的媒介，也是體旅融合最為主要的產(chǎn)物。作為一種新穎的旅游形式，體育旅游最早起源于歐洲，2008年北京奧運會以來在我國得到了長足的發(fā)展。從產(chǎn)業(yè)分類的角度來看，體育旅游的分類標準主要有參與方式、參與場所以及時空特征，其中時空特征是最為主要的分類方式。根據(jù)體育旅游時空特征的不同，一般可以分為周期性體育旅游、季節(jié)性體育旅游、定點型體育旅游三種形式。如每四年舉辦的奧運會、世界杯等國際性賽事所催生的旅游就屬于周期性體育旅游。體旅融合具有重要的意義，不僅可以盤活體育資源，推動體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也能豐富旅游產(chǎn)品，擴大旅游消費空間，促進旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型、升級。當(dāng)前，我國體育旅游正處于蓬勃發(fā)展的階段，2018年，體育旅游市場規(guī)模達到2605億元，占旅游市場5%，不僅與美國、德國等發(fā)達國家有不小的差距，也低于世界平均水平。

（二）民俗體育特色小鎮(zhèn)

特色小鎮(zhèn)有別于傳統(tǒng)行政區(qū)劃中的鎮(zhèn)，是一種新經(jīng)濟社會產(chǎn)業(yè)分類。特色小鎮(zhèn)首次提出于2014年，時任浙江省省長的李強在參觀云棲小鎮(zhèn)時指出“讓杭州多一個美麗的特色小鎮(zhèn)”。2016年，國家發(fā)改委出臺《關(guān)于加快美麗特色?。ǔ牵╂?zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)意見》，為特色小鎮(zhèn)建設(shè)提供了政策依據(jù)，爾后，特色小鎮(zhèn)建設(shè)在全國范圍內(nèi)開展。特色小鎮(zhèn)以“特色”為核心，“特色”不僅是小鎮(zhèn)建設(shè)的前提依據(jù)，也是小鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，其中，依托于區(qū)域優(yōu)勢、資源優(yōu)勢而形成的特色產(chǎn)業(yè)是特色小鎮(zhèn)的根基。當(dāng)前，國家級特色小鎮(zhèn)數(shù)量已有數(shù)百個之多，而體育特色小鎮(zhèn)則是特色小鎮(zhèn)的重要類型。體育特色小鎮(zhèn)以運動休閑為特色，以體育產(chǎn)業(yè)為依托，具有良好的發(fā)展前景。2017年，國家體育總局出臺《關(guān)于推動運動休閑特色小鎮(zhèn)建設(shè)工作的通知》，對體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的內(nèi)容、目標做了明確的界定，并公布了96個體育特色小鎮(zhèn)的名單。民俗體育特色小鎮(zhèn)是特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的新內(nèi)容，指以民俗文化為依托的體育特色小鎮(zhèn)，注重民俗文化與體育特色的融合，具體的融合方式有兩種，首先，利用區(qū)域生態(tài)環(huán)境，發(fā)展體育休閑運動。生態(tài)環(huán)境是民俗文化形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，區(qū)域生態(tài)環(huán)境的差異性決定了體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的差異性，比如東北體育特色小鎮(zhèn)多以冰雪運動為主，而西南體育特色小鎮(zhèn)則以攀巖、戶外遠足等運動為主;其次，融入傳統(tǒng)體育項目，賦予體育文化內(nèi)涵。作為歷史悠久的文明古國，我國有大量的傳統(tǒng)體育項目，如武術(shù)、舞獅、龍舟等，這些體育項目不僅具有健身價值，更有文化價值，是民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的重要資源。

二、體旅融合視角下海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)意義

（一）創(chuàng)新發(fā)展模式

民俗體育特色小鎮(zhèn)契合海南黎族地區(qū)的實際情況與發(fā)展需求，在創(chuàng)新發(fā)展模式中占據(jù)著非常重要的地位。首先，打造新型主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。服務(wù)業(yè)在國民經(jīng)濟中占比不斷提升是世界經(jīng)濟發(fā)展的主要趨勢，而體育旅游產(chǎn)業(yè)則是當(dāng)前服務(wù)業(yè)發(fā)展中的熱點產(chǎn)業(yè)，體旅融合視角下的海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)能夠構(gòu)建新的社會經(jīng)濟發(fā)展模式，從而克服傳統(tǒng)發(fā)展模式的不足，增強區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展動力。其次，促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的主要問題，海南黎族地區(qū)同樣面臨著嚴峻的城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，建設(shè)民俗體育特色小鎮(zhèn)能夠合理引導(dǎo)各項資源要素從城市地區(qū)向農(nóng)村地區(qū)流動，并且，依托民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)，可以賦予海南黎族地區(qū)內(nèi)生發(fā)展動力，對精準扶貧、鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興同樣有著不容小覷的價值。不僅如此，民俗體育特色小鎮(zhèn)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中也有著重要的意義。得益于社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，我國城鎮(zhèn)化率逐年提升，截止2018年末，海南省城鎮(zhèn)化率達59.06%。城鎮(zhèn)化率提高的同時也帶來了許多新的問題，如城市污染、交通擁堵、鄉(xiāng)村空心化等。民俗體育特色小鎮(zhèn)雖非傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但地理位置多靠近鄉(xiāng)村，能夠有效分流中心城區(qū)人口，在破解大城市病，推動新型城鎮(zhèn)化中發(fā)揮著重要的作用。

（二）凸顯小鎮(zhèn)特色

自2014年特色小鎮(zhèn)概念提出以來，在各級政府的大力支持下，特色小鎮(zhèn)獲得了長足的發(fā)展，國家級、省級特色小鎮(zhèn)數(shù)量已有上千個。體育特色小鎮(zhèn)是特色小鎮(zhèn)的主要類型之一，各省區(qū)均打造了一批具有區(qū)域特點的特色體育小鎮(zhèn)，如河南的功夫小鎮(zhèn)就融入了傳統(tǒng)體育文化。2019年，海南省《國家體育旅游示范區(qū)規(guī)劃》通過評審，體育特色小鎮(zhèn)成為海南特色小鎮(zhèn)建設(shè)的重點內(nèi)容，一批項目紛紛上馬，但從海南在建和已立項的體育特色小鎮(zhèn)來看，存在不同程度的同質(zhì)化問題，這不僅削弱了體育特色小鎮(zhèn)的特色屬性，對區(qū)域特色小鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展也帶來了非常負面的影響。對此，體旅融合視角下海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)有著非常重要的意義。一方面，民俗體育特色小鎮(zhèn)突破了以往體育特色小鎮(zhèn)常見的模式，如康體型特色小鎮(zhèn)、運動型體育特色小鎮(zhèn)，將民俗文化與體育特色小鎮(zhèn)深度地融合了起來，賦予了體育特色小鎮(zhèn)深厚的民俗文化內(nèi)涵，強化了體育特色小鎮(zhèn)的獨特性;另一方面，體旅融合注重體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，以體育旅游為支撐點。體育旅游和民俗體育的協(xié)同發(fā)展也有效保障了體育特色小鎮(zhèn)的特色品質(zhì)，對海南黎族地區(qū)體育特色小鎮(zhèn)的差異化發(fā)展以及綜合性布局均有著重要的意義。

（三）傳承民俗文化

黎族是我國五十五個少數(shù)民族之一，也是海南島最早的居民，有著悠久歷史，西漢以前稱黎族為駱越，唐代劉恂《領(lǐng)表錄異》中有“儋、振夷黎，海畔采以為貨”的記載。在漫長的歷史發(fā)展中，黎族創(chuàng)造了獨具特色的民俗文化，如黎族服飾、黎族舞蹈、黎族音樂、黎族傳統(tǒng)體育等。改革開放以來，黎族民俗文化出現(xiàn)了巨大的傳承危機，一方面，黎族民俗文化形成于鄉(xiāng)土社會時期，而隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化水平的不斷提升，鄉(xiāng)土社會呈現(xiàn)出解鈕的態(tài)勢，黎族民俗文化賴以為生的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，傳承空間日益狹窄，另一方面，在東西方交流日益頻繁、密切的今天，西方文化大舉侵入我國，并在青少年群體中產(chǎn)生了巨大的影響。黎族青年對西方文化，如好萊塢、格萊美等感興趣的不斷增加，對民俗文化感興趣的日趨減少，民俗文化傳承中出現(xiàn)了青黃不接的現(xiàn)象?；诖耍w旅融合視角下海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)具有重要的意義，是傳承民俗文化的有效手段。民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)遵循體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的一般規(guī)律，同時又高度重視民俗文化的發(fā)掘、整理、應(yīng)用、創(chuàng)新，不僅在推動體育特色小鎮(zhèn)發(fā)展中具有重要的作用，對創(chuàng)新黎族民俗文化的傳承方式也有著不容小覷的價值。

三、體旅融合視角下海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)路徑研究

（一）以產(chǎn)業(yè)規(guī)劃為先導(dǎo)

特色小鎮(zhèn)建設(shè)是一項系統(tǒng)性工作，涵蓋多個方面的內(nèi)容，而產(chǎn)業(yè)建設(shè)則是特色小鎮(zhèn)建設(shè)的核心內(nèi)容，各部發(fā)改委等四部委的發(fā)文，特色小鎮(zhèn)的中心是“集聚特色產(chǎn)業(yè)”，因此，海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)必須以產(chǎn)業(yè)規(guī)劃為先導(dǎo)，從體旅融合的背景出發(fā)，明確主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，不斷完善產(chǎn)業(yè)鏈條。首先，堅持體育旅游的主體地位。體育特色小鎮(zhèn)以體育健身、休閑養(yǎng)生、體育賽事等為主要內(nèi)容，本身就蘊藏著旅游價值，體旅融合為體育特色小鎮(zhèn)旅游價值的開發(fā)指明了方向，因而，民俗體育特色小鎮(zhèn)的建設(shè)要以體育旅游產(chǎn)業(yè)作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，打造具有海南特色、黎族特色的體育旅游產(chǎn)業(yè)，吸引更多的人前來;其次，深入融入民俗文化。民俗文化與體育的深度融合是民俗體育特色小鎮(zhèn)有別于一般體育特色小鎮(zhèn)的重要因素，因而，海南黎族地區(qū)要延長產(chǎn)業(yè)建設(shè)的鏈條，一方面推動民俗文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)，另一方面，做好民俗文化產(chǎn)業(yè)與體育旅游產(chǎn)業(yè)的整合。

（二）以廣泛參與為要求

特色小鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)在全國范圍內(nèi)鋪開，并形成了許多不同的建設(shè)模式，對海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)而言，無論采用何種模式，都必須將廣泛參與作為基本要求，首先，強化企業(yè)主體地位。根據(jù)《關(guān)于規(guī)范推進特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見》，特色小鎮(zhèn)本質(zhì)上是“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺”。因而，作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體---企業(yè)，也應(yīng)該在民俗體育特色小鎮(zhèn)中發(fā)揮主體作用，借助體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)、體育旅游基地的建設(shè)、民俗體育資源的發(fā)掘來促進民俗體育特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展;其次，加強政府服務(wù)作用。海南黎族地區(qū)政府要進一步完善管理體制，結(jié)合民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的需求，完善多部門參與的議事協(xié)調(diào)機構(gòu)，整合特色小鎮(zhèn)管理職能，為企業(yè)主體提供一站式服務(wù)，同時，要優(yōu)化體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境，營造良好的招商分為;最后，注重群眾的參與。民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)離不開群眾的支持，而小鎮(zhèn)建設(shè)也是提高群眾收入水平的重點內(nèi)容。

（三）以人才建設(shè)為關(guān)鍵

產(chǎn)業(yè)建設(shè)是海南黎族地區(qū)民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的中心，而人才建設(shè)則是民俗體育特色小鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。首先，加強高端人才引入力度。無論是民俗資源的發(fā)掘與應(yīng)用，抑或是體育旅游產(chǎn)業(yè)的布局與發(fā)展，均離不開人才，特別是高端人才的支持。海南黎族地區(qū)要加強高端人才引進力度，從國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域中吸引一批具有國際前瞻視野以及豐富運作經(jīng)驗的人才，為民俗體育特色小鎮(zhèn)的發(fā)展夯實智力基礎(chǔ);其次，做好本土人才的培養(yǎng)。體育旅游、民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會帶來許多新的崗位。海南要秉持產(chǎn)教融合的基本理念，發(fā)揮高等教育，尤其是高等職業(yè)教育在相關(guān)崗位人才培養(yǎng)中的作用，引導(dǎo)學(xué)校、企業(yè)推行訂單式人才培養(yǎng)模式。同時，學(xué)校、企業(yè)也要做好人才實踐實訓(xùn)基地的建設(shè)工作，為體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展源源不斷地輸送對口人才，推動民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)的長足發(fā)展。

（四）以輿論宣傳為保障

“酒香也怕巷子深”，體旅融合視角下的海南黎族地區(qū)民俗體育小鎮(zhèn)以體育旅游為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而對體育旅游而言，市場知名度與美譽度是影響經(jīng)濟效益的首要因素。海南黎族地區(qū)在小鎮(zhèn)建設(shè)中要以輿論宣傳為保障，首先，以品質(zhì)打造品牌。品牌化為未來特色小鎮(zhèn)發(fā)展的主要趨勢，海南黎族地區(qū)要以品牌建設(shè)作為民俗體育小鎮(zhèn)建設(shè)的中心，不斷完善體育旅游產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)，提高體育旅游的民俗文化內(nèi)涵，以良好的外部環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)水平來提高特色小鎮(zhèn)的美譽度;其次，創(chuàng)新宣傳方式。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的宣傳工具已經(jīng)無法滿足民俗體育特色小鎮(zhèn)的宣傳需要，海南黎族地區(qū)要善于借助微信、抖音等新平臺來加強民俗體育特色小鎮(zhèn)的宣傳力度，比如注冊抖音賬號，每天發(fā)布一條與民俗體育特色小鎮(zhèn)相關(guān)的短視頻，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)無遠弗屆的影響力來提高民俗體育特色小鎮(zhèn)的知名度。

四、結(jié)語

對海南黎族地區(qū)而言，民俗體育特色小鎮(zhèn)建設(shè)是創(chuàng)新發(fā)展模式、傳承民俗文化的有效手段，具有非常重要的經(jīng)濟效益、社會效益，而體旅融合的大背景在為海南黎族地區(qū)建設(shè)民俗體育特色小鎮(zhèn)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。因此，海南黎族地區(qū)要把握好當(dāng)前體育旅游發(fā)展的機遇，從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、廣泛參與、人才建設(shè)、輿論宣傳四個角度做好民俗體育特色小鎮(zhèn)的建設(shè)工作。

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