吳錦蓮

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展和科技日新月異的變化，思維能力在人們面對社會生活中的各種事物和現(xiàn)象時顯得尤為重要。當(dāng)代社會對一個人綜合能力的評價，更多的是看這個人否有發(fā)展力和競爭力，而這些能力取決于思維水平的高低。如何在學(xué)科實踐活動中變革學(xué)習(xí)方式，加速學(xué)生的思維發(fā)展？在以核心素養(yǎng)為指向的新課程改革中，我們不斷深化認(rèn)識，展開了積極的探索。

關(guān)鍵詞：思維能力 核心素養(yǎng) 實踐活動

一、引爆思維起點，設(shè)計學(xué)習(xí)策略

思維的展開需要誘因，需要激活的因子。構(gòu)建資源鏈接的基礎(chǔ)是對思維的對象感興趣，由此能層層生發(fā)。所以捕捉思維的起爆點尤為重要。教育家陶行知指出：與“生活即教育”有連帶關(guān)系的就是“社會即學(xué)?！?。整個的社會活動，就是我們教育的范圍，不消談什么聯(lián)絡(luò)，而它的血脈是自然流通的。開展社會調(diào)研，讓學(xué)生深入社會生活中，用眼睛觀察社會，用心靈感受社會，用大腦思考社會，像鳥兒在天空中自由翱翔，發(fā)現(xiàn)更真實的社會生活，思考更具體的社會問題。

例如，在道德與法治課程的“垃圾分類”實踐活動中，我請學(xué)生做了生活調(diào)研，并對學(xué)生的思維起點進(jìn)行了深入分析：大多數(shù)學(xué)生都能根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗，知道一些垃圾分類的基本知識。學(xué)生了解的廢舊物品是否可回收，都是生活中能夠接觸到的。生活中接觸不到的廢舊物品、不常見的垃圾，他們不容易分辨出來。同時，由于知識的限制，學(xué)生對自己家的垃圾數(shù)量估算不夠準(zhǔn)確，需要進(jìn)一步的調(diào)查。

學(xué)生對社會生活進(jìn)行調(diào)研后，開始對生活中分類知識和分類行為有初步的思考。在分析學(xué)生已有的思維水平基礎(chǔ)上，我按學(xué)生的思維和認(rèn)知，尊重學(xué)生個性化的實踐感受，和學(xué)生共同設(shè)計實踐活動，使學(xué)生都積極主動地參與進(jìn)來。堅持“問題來源于學(xué)生，解決問題依靠學(xué)生”的原則，引導(dǎo)學(xué)生思考問題解決策略。教學(xué)時依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的困難和特點，由淺入深，有所側(cè)重，有所取舍。

二、與生活無縫連接，提高思維靈活性

為使教學(xué)內(nèi)容得到很好的落實，實踐中安排了層層深入的活動環(huán)節(jié)。其中，課堂教學(xué)作為實踐活動的交流探討環(huán)節(jié)，直接作用于學(xué)生的實踐，輔以教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生興趣盎然地參與學(xué)習(xí)活動，獲得了更多信息，把學(xué)習(xí)推向了高峰。

例如，學(xué)生把各個小組的家庭垃圾情況匯總后，我發(fā)現(xiàn)，一個龐大的數(shù)字?jǐn)[在那里，學(xué)生并沒有直觀的感受。到底有多少呢？我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到垃圾填埋場實地參觀，了解垃圾場日填埋量和處理過程。課上通過直觀形象的垃圾車淹沒整個海淀區(qū)的動畫，觸及學(xué)生內(nèi)心深處。教師從具體的形象和生動可感的現(xiàn)象人手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)垃圾產(chǎn)生的數(shù)量，引發(fā)學(xué)生思考，提出解決策略。學(xué)生的深度參與，體現(xiàn)出從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的思考，這種理性思考對學(xué)生的思維質(zhì)量起到了科學(xué)引導(dǎo)的作用。

本次學(xué)科實踐活動中，實地考察開闊了學(xué)生的視野，增強了學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識，學(xué)生獲得了積極的體驗和豐富的經(jīng)驗，提高了對自然、社會和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，學(xué)生的社會責(zé)任感增強了，他們還積極地將學(xué)習(xí)成果運用到生活中去。

三、巧用學(xué)習(xí)用具，促進(jìn)學(xué)生思考

讓學(xué)生在不知不覺中獲得真知，明白道理，學(xué)會做人，才是成功的教育。垃圾分類學(xué)科實踐活動中，我力求引導(dǎo)學(xué)生在無意識的環(huán)境氛圍中受到明顯而持久的影響，使其不自覺地受到教育并獲得愉快的體驗。

例如，我設(shè)計了一個讓學(xué)生給自己家庭垃圾稱重量的活動?；顒右婚_始，我請各小組結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計了學(xué)習(xí)單，由學(xué)生自己完成。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生統(tǒng)計垃圾重量用了多種單位，千克、克、斤、公斤都有;從數(shù)字上看，有一半學(xué)生沒有親自測量，只是估了一個數(shù)字。由于學(xué)生年齡比較小，對重量的概念比較模糊，所估計的數(shù)字與實際重量相差甚遠(yuǎn)。顯然，第一次的學(xué)習(xí)單看不出真實的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。為了幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，我向科學(xué)老師借了彈簧秤，發(fā)給每位學(xué)生。學(xué)生拿著秤，異常興奮，試著稱一稱這個，稱一稱那個，盡情地感受和領(lǐng)悟?qū)W什么和怎么學(xué)?？粗鴮W(xué)生興奮的表情，我知道，這個學(xué)習(xí)單一定會高質(zhì)量地完成。學(xué)生也深刻地感受到，做研究一定要有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。一個小小的學(xué)習(xí)用具，使“崇尚真知、尊重事實”的科學(xué)精神達(dá)到“潤物細(xì)無聲”之功效。

四、思維可視化，提升觀察反思品質(zhì)

可視化認(rèn)知工具能夠幫助學(xué)生，使其隱性思維顯性化，將思維過程和思維結(jié)果呈現(xiàn)出來，可視化認(rèn)知工具核心理念是促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升，不斷提升學(xué)生的自我更新能力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在制作思維導(dǎo)圖的過程中，學(xué)生會自覺地體會和觀察事物之間的聯(lián)系，甚至發(fā)現(xiàn)自己從來沒有意識到的各個事物之間的關(guān)系，達(dá)到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的目的。

例如，在“垃圾分類”實踐活動過程中，課前，我引導(dǎo)學(xué)生把周末倒垃圾活動用思維導(dǎo)圖來策劃。學(xué)生對整個活動有全面的思考，考慮活動的時間、地點、參與的人員、過程以及效果等。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生整理思維，把學(xué)生對實踐活動的主觀想法充分體現(xiàn)出來。學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖的過程也是整理自己思維的過程。通過指導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖來激發(fā)學(xué)生動腦、動手的積極性和主動性，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，充分培養(yǎng)學(xué)生多角度地思考問題和周密地設(shè)計活動的能力。課后實踐采取“復(fù)流程圖”的方式，學(xué)生分析亂扔垃圾現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和影響，提出自己的思考和建議，確定后續(xù)活動方案。兩次活動策劃圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)，注重啟發(fā)學(xué)生思維，符合學(xué)生認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

實際上，把思維工具貫穿于學(xué)科實踐活動，不在于創(chuàng)造、創(chuàng)新多少理論，而在于“發(fā)散思維，建構(gòu)知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力”，從而改進(jìn)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)實踐。學(xué)生從自身學(xué)習(xí)實踐中提煉的觀點，使那些轉(zhuǎn)瞬即逝的學(xué)習(xí)過程或?qū)W習(xí)智慧，以及雖能感受但無法言說的尚未系統(tǒng)化的知識點，經(jīng)過思維導(dǎo)圖的設(shè)計和系統(tǒng)整合，能夠顯性化。

我們在學(xué)科實踐活動中，以思維提升為主線來推動學(xué)習(xí)方式變革，并使核心素養(yǎng)培養(yǎng)在實踐過程中逐漸落地扎根，使學(xué)校教育生態(tài)煥發(fā)新的生機。在學(xué)科實踐活動助力學(xué)生思維發(fā)展的探索中，我發(fā)現(xiàn)，真正指向核心素養(yǎng)的學(xué)科實踐活動不僅僅關(guān)注學(xué)生獲取知識的方法，更需要通過師生在教學(xué)活動中交流信息、情感交融、溝通觀念的活動結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)真實的生活，不斷提升學(xué)生的思維品質(zhì)，使其在實踐中獲得真切體驗，形成與發(fā)展核心素養(yǎng)。