蔡顏

摘要：素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)下教育改革的核心理念，著名教育學(xué)家陶行知先生，曾經(jīng)提出了“六大解放”思想，與現(xiàn)在的素質(zhì)教育不謀而合。通過充分解放學(xué)生的束縛，使其能夠擺脫應(yīng)試教育的枷鎖，充分獲得發(fā)展的空間，提高自身的綜合素質(zhì)。學(xué)生通過動腦思考、動手做、用眼睛觀察、用語言描述來學(xué)習(xí)知識，開闊自己的視野，豐富自己的知識。文章通過將“六大解放”思想與小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，探究其在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用策略及效果。

關(guān)鍵詞：“六大解放” 經(jīng)典誦讀 作用 策略

新課改中指出，語文教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識中國文化的博大精深，從而更好地學(xué)習(xí)民族文化和智慧。在新的教育理念下，小學(xué)語文課程的教學(xué)方式需要發(fā)生轉(zhuǎn)變，以提高學(xué)生的人文情懷和綜合素質(zhì)為目的。語文課程中的經(jīng)典誦讀恰恰能夠起到弘揚民族文化的作用，而且經(jīng)典誦讀還能夠陶冶學(xué)生的情操，豐富情感，促進心理健康的良性發(fā)展。在經(jīng)典誦讀的教育過程中，運用陶行知先生的“六大解放”思想，能夠發(fā)揮充分解放小學(xué)階段孩子的天性，促使他們愿意學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)習(xí)，最終達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)和人文情懷的目的。

一、“六大解放”思想在經(jīng)典誦讀中的作用

1.解放思想，激發(fā)思維的潛力

如果說身體的束縛限制了人的行為，那么思想的枷鎖則是禁錮了人的靈魂?！傲蠼夥拧彼枷胧紫纫龅木褪墙夥潘枷?。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和建立情感體系的關(guān)鍵時期。傳統(tǒng)的教育思想在這一時期過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，過早地采用“填鴨式”教學(xué)方法，使學(xué)生的天性被抑制，思維潛力無法充分發(fā)揮出來。通過解放學(xué)生的思想，學(xué)生在經(jīng)典誦讀課程中對文章的內(nèi)容進行思考，從而有了求知和探索的欲望。在思想的驅(qū)動下，學(xué)生才能更愿意學(xué)習(xí)和接受傳統(tǒng)文化。

2.解放雙手，用行動感受生活

小學(xué)的語文課程與日常生活息息相關(guān)，學(xué)生能夠在其中發(fā)現(xiàn)很多生活中的影子。如果過于束縛學(xué)生學(xué)習(xí)方式，就會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被打消。在經(jīng)典誦讀的文章中，有很多與生活有關(guān)的內(nèi)容，學(xué)生可以通過親身的體驗來獲得更好的理解。通過解放學(xué)生的雙手，讓他們手中拿著的不僅是課本，還有通過自己的行動來觸摸“語文”，從而獲得更好的語文學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生能夠充分感受到經(jīng)典的魅力。

3.解放眼睛，學(xué)會觀察事物變化

觀察能力的提高不僅意味著學(xué)生具備更強的學(xué)習(xí)能力，同時也有了更加適應(yīng)社會生活的能力。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，就要解放他們的眼睛。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生的眼睛里只有文字和書本，小學(xué)階段的學(xué)生理解能力不強，接觸的事物不多，導(dǎo)致他們無法理解課本中的內(nèi)容到底在說什么。只有通過解放學(xué)生的眼睛，讓他們?nèi)ビ^察，去看和思考，才能夠與文章中的文字產(chǎn)生情感的聯(lián)系和精神的共鳴。例如，在《兩小兒辯日》的經(jīng)典誦讀之中，這本身就是生活中常見的現(xiàn)象，但是學(xué)生沒有意識到，也從來沒有觀察過。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生就會有觀察事物變化的欲望，通過教師的引導(dǎo)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生對于事物的觀察能力，從而能夠從生活和學(xué)習(xí)中體會到人文J情話和文字之美。

4.解放嘴巴，學(xué)會質(zhì)疑和表達

語文教會學(xué)生的不僅是讀書寫字的能力，同時還是語言的運用。通過語文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握和別人交流的能力，能夠更好地溝通。以往的語文教學(xué)中，教師威嚴(yán)的形象深深地刻印在學(xué)生的心中，學(xué)生不敢提出疑問，也沒有勇氣去表達自己的觀點。通過解放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生能夠提出自己的疑問，主張自己的觀點。在經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中，教師能夠充分激發(fā)學(xué)生的活力，通過提出自己的疑問和觀點，教師能夠了解學(xué)生的思想狀態(tài)和思維模式，及時發(fā)現(xiàn)思想上的問題進行糾正，也能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的奇思妙想并加以鼓勵，使其真正愛上學(xué)習(xí)語文。

二、“六大解放”思想在經(jīng)典誦讀中的應(yīng)用策略

1.營造全新的課堂環(huán)境

在小學(xué)階段的經(jīng)典誦讀課堂中，“六大解放”思想的運用可以充分解放學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，從而在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合能力。為了將這樣的理念和思想代人課堂中，首先就是要營造全新的課堂環(huán)境。只有環(huán)境改變了才能從根本上進行教學(xué)方式的革新。由于需要解放學(xué)生，所以就要在課堂中給學(xué)生更大的自由，讓其在學(xué)習(xí)過程中有自己的選擇和思考。這就需要課堂是民主和和諧的。教師不再是以往講臺上威嚴(yán)的形象，而是與學(xué)生互動起來，成為學(xué)習(xí)中的朋友。通過教師的引導(dǎo)，可以讓不愿意“張口”的學(xué)生，提出自己的觀點，讓沒有興趣的學(xué)生因為自己的疑問去思考。對于膽子大的學(xué)生，可以采用單人誦讀的方式，讓其在同學(xué)面前展示自己，而膽子小的學(xué)生可以通過齊讀和與同學(xué)分段合讀的方式，鍛煉自己與他人配合交流的能力，達到語文教學(xué)育人的目的，以提高學(xué)生基礎(chǔ)能力為目標(biāo)的教學(xué)。

2.充分利用學(xué)習(xí)資源

在解放學(xué)生的過程中，要讓學(xué)生走出教室，尋找經(jīng)典文章與生活的聯(lián)系，通過不斷的探索和抽絲剝繭，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)文學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中，對于一些與生活相關(guān)的場景和文字，教室可以帶領(lǐng)學(xué)生去觀察和體驗，從而找到創(chuàng)作者的情感歷程。這樣的教學(xué)方式不僅是對學(xué)生能力的開發(fā)，同時也是傳授學(xué)生生活技能。把經(jīng)典閱讀課堂創(chuàng)造成為學(xué)生探索生活，揭開文學(xué)秘密的基地，讓學(xué)生從原本枯燥的文字中找到文化的魅力。這樣的教學(xué)方式不僅需要教師觀念的變化，同時也需要更多的教學(xué)資源支持。通過學(xué)習(xí)資源的充分利用，增加教師教學(xué)輔助渠道。只有這樣，教師才能擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)方式，有了思想和執(zhí)行能力的支持，才能給小學(xué)階段的學(xué)生提供更好的教學(xué)體驗。

3.減少冗余課堂任務(wù)

在小學(xué)階段，學(xué)生除了正常的課程外，還要培養(yǎng)很多課外拓展能力，大量的時間被占用，學(xué)習(xí)的空間局限在幾十平方米的教室，從這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式中，學(xué)習(xí)到的知識文字和理論，完全和生活實際脫節(jié)。所以，教師要充分考慮到解放學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和空間，只有用了更多的時間，學(xué)生才有時間去思考，去表達自己的觀點，去動手，去觀察事物的變化。教師要適當(dāng)減少學(xué)生的冗余任務(wù)，在布置學(xué)習(xí)任務(wù)的時候更有針對性，為學(xué)生節(jié)省時間。同時在開展教學(xué)時，也可以通過學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，為學(xué)生帶來新的學(xué)習(xí)體驗，從而加強學(xué)習(xí)互動的欲望，找到經(jīng)典閱讀的樂趣。如通過課堂的布置，使其環(huán)境更加適合進行閱讀，改變課堂死板的教學(xué)空間。有了環(huán)境的介入，能夠使學(xué)生走進文章之中，通過與文字的感情共鳴，體會到閱讀的樂趣。

三、結(jié)語

綜上所述，語文是解放學(xué)生思想和行動的課程，通過給予學(xué)生更廣闊的空間，讓學(xué)生充分展示自己，挖掘自己的潛力，從而提高自身面對生活的能力。在這個過程中，學(xué)生能夠體會語文的魅力，從傳統(tǒng)文化的瑰寶中汲取力量，獲得人文素養(yǎng)和感知能力的提升。