胡嘉樂
摘 要:新媒體與傳統(tǒng)媒體相比在很多方面都存在著明顯的不同,因此在新媒體時代要做好紀錄片的拍攝制作與傳播工作就必須對新媒體的特點及其優(yōu)勢進行全面的了解?;诖耍恼率紫确治隽诵旅襟w帶來的變化和影響,主要包括傳播方式、內容、受眾、盈利以及審美五個方面,之后探析了新傳媒時代紀錄片美學特征,主要包括生產美學、接受美學、傳播美學、審美內容、美學標準以及技術層面等六個方面,通過以上幾個方面的分析和探討,希望能夠為以后相關方面的研究工作提供一些參考和幫助。
關鍵詞:新傳媒時代;紀錄片傳播;美學特征
中圖分類號:J952 文獻標識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 10-000-02
近些年來,隨著我國國民經濟的發(fā)展和社會的進步,科學技術更新?lián)Q代的速度也越來越快,而將新興技術引入到記錄社會歷史事實的紀錄片中,能夠有效提高其制作技術,與此同時還能夠更加緊密的同受眾進行互動,這對紀錄片的發(fā)展有很大的促進作用。
一、新媒體帶來的變化和影響
新媒體的表現(xiàn)形式并不是固定的、單一的,而是不斷發(fā)展變化的。實際上,很長一段時間以來人們一直在通過不斷變化的媒介來獲取信息,比如很久以前就出現(xiàn)的報紙、雜志,再到后來的收音機、電視以及當代的電腦、手機等等。特別是近些年來我國互聯(lián)網等信息技術的迅速發(fā)展,各種形式新媒體平臺紛紛出現(xiàn),比如微博、微信等,這對信息傳播方式產生了很大的影響,并且正在改變著人們的日常生活??偟膩碚f,新媒體就是以數(shù)字技術為基礎,具有新穎的形式,并且同時具有傳播和互動功能的媒體。
(一)傳播方式方面
新媒體在近些年來得到了迅速的發(fā)展,各種新媒體平臺如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)出來,比如微信、微博、移動電視、手機電視、網絡電視、論壇等等,這些新媒體平臺各有側重,逐步實現(xiàn)了分眾化傳播,對傳統(tǒng)的電視媒體等產生了巨大的沖擊,目前新媒體平臺在媒介傳播領域已經成為了一種新的形態(tài)。
(二)內容方面
對于傳統(tǒng)媒體來說,要想更快、更廣的傳播自己的新聞內容,就必須重新整合相關信息。傳統(tǒng)的電視媒體能夠支配更多的人力資源,并且在內容制作方面也更有優(yōu)勢,因此,很長一段時間以來,在廣大觀眾心中電視媒體都占據(jù)著權威地位。但是,在新聞資訊的傳播方面,新媒體與傳統(tǒng)的電視媒體等相比更具優(yōu)勢,因此受到了廣大受眾的歡迎和喜愛[1]。
(三)受眾方面
電視等傳統(tǒng)媒體在傳播新聞內容的過程中受限于空間和時間,而新媒體則完全不受時間和空間的限制,因此觀眾更加容易接受。另外,新媒體平臺對使用者的感受比較重視,能夠使受眾更加方便快捷地觀看自己感興趣的節(jié)目,并且還能夠隨時隨地分享自己觀看的節(jié)目,這使受眾個性化的觀看需求得到了充分的滿足。除此之外,大多數(shù)新媒體都具備互動功能,以新浪微博為代表的新媒體平臺將傳統(tǒng)電視媒體單向傳播的模式徹底打破,在這個社交網絡平臺上,人們不僅可以方便快捷的觀看新聞,并且還能夠隨時發(fā)表自己的觀點和意見。正是由于微博的這種雙向互動的特點,使其能夠更加快速的傳播各種新聞信息。《舌尖上的中國》這部紀錄片曾全網熱播,而微博就在其中發(fā)揮了非常重要的作用,很多人在微博上通過分享和關注等方式了解和觀看該紀錄片。
(四)盈利方面
新媒體與傳統(tǒng)媒體在廣告盈利方面相比各有優(yōu)勢,不過隨著新媒體的不斷發(fā)展,其在廣告盈利方面有不斷增加的趨勢。目前,根據(jù)需要可以把新媒體的傳播劃分為很多不同的種類,這使得社會中的各類人群都能夠接受新媒體,而這對新媒體占領市場廣告份額是非常有利的,并且就目前的實際情況來看其所占的比重還在不斷擴大。
(五)審美方面
新媒體的出現(xiàn)使原有的媒介和文化發(fā)生了巨大的變化,并且還在進一步改變人們的美學觀念。不斷變化的媒體環(huán)境,在很大程度上影響了社會大眾傳統(tǒng)的美學觀念和認知,同時還在一定程度上改變了人們的思維方式[2]。
二、新傳媒時代紀錄片美學特征探析
以往電視紀錄片的傳播方式在新媒體出現(xiàn)之后發(fā)生了很大的改變,進而改變了傳統(tǒng)紀錄片的生產制作方式,并且其快速發(fā)展的態(tài)勢在很大程度上沖擊和改變了現(xiàn)行紀錄片美學觀念的形成,同時對新的美學特征的出現(xiàn)起到了很大的促進作用,其中以下六個方面表現(xiàn)得尤為突出。
(1) 在生產美學方面,主要表現(xiàn)為近些年來網絡興起、流行的“微紀錄片”。這種新媒體接近社會大眾的發(fā)展方式逐漸替代了傳統(tǒng)主流媒體的觀念。除了電視以及電影紀錄片以外,開始不斷出現(xiàn)其他類型的紀錄片,而社會大眾更容易接受這些不同于電視、電影等傳統(tǒng)形式的紀錄片[3]。
(2) 在接受美學方面,主要表現(xiàn)為通俗易懂、商業(yè)化的審美觀點更容易被社會大眾所接受。人們通過新媒體能夠使自身的審美需要得到充分的滿足,打破了審美主體和審美對象的局限性。而這樣的審美會在一定程度上改變人們傳統(tǒng)的價值觀。
(3) 在傳播美學方面,主要表現(xiàn)為網絡視頻紀錄片進行審美活動的方式更加直接,社會大眾更容易接受參與互動的方式。傳統(tǒng)的電視、電影紀錄片在播出渠道方面受到限制,具有較大的局限性。對于普通人來說,即使能夠將紀錄片拍攝出來,也往往會因為各個方面的原因難以使其傳播。而這種局面在新媒體出現(xiàn)之后被完全打破,紀錄片的傳播不再受到限制,社會大眾可以將自己的看法在各種信息平臺上表達出來,這給予了人們享受評論的新體驗。另外,新媒體傳播平臺具有較大的開放性,人們在觀看紀錄片或者視頻時完全可以依據(jù)自己的喜好進行挑選,并且也可以通過新媒體平臺上傳自己制作的視頻。
(4) 在審美內容方面,主要表現(xiàn)在新媒體紀錄片的形式多樣化。這里面不僅包括傳統(tǒng)的紀錄片,并且還有很多民間制作拍攝的紀錄片以及有相關方面興趣愛好的網民自己動手拍攝制作的紀錄片。這些紀錄片大多題材新穎,并且往往還具有比較豐富的內容,新媒體平臺的出現(xiàn)讓這些有才能的人有機會將自己的才華充分地展示出來。
(5) 在美學標準方面,新媒體的出現(xiàn)對傳統(tǒng)的審美觀以及價值觀產生了很大的沖擊和影響,并使其逐漸退化,但是人們新的審美觀還沒有確立起來。精神自省是我國傳統(tǒng)審美觀的基礎,同時也是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)方式,這與傳統(tǒng)紀錄片的特點相符合,但是目前各種新媒體平臺流行的網絡視頻紀錄片大多數(shù)不具備較高的制作水平,只能使人們的日常娛樂得到滿足,并且人們受此影響對紀錄片審美價值的標準評定也逐漸降低,同時越來越缺乏清晰、準確的審美標準,這給人們帶來了非常明顯的不良影響。
(6) 從技術層面來看,三維和特效技術已經在現(xiàn)代的紀錄片中得到了非常廣泛的應用,這使,紀錄片的感官效果得到了很大的提升。以紀錄片《旗幟》為例,在拍攝這部紀錄片的過程中運用了高科技數(shù)字化技術,大幅提升了紀錄片的畫面動感和觀賞效果,從而以更加立體的方式展示出了飛奪瀘定橋和長征勝利會師等內容。又比如《美麗中國》這部紀錄片,在對大熊貓野外生存的情景進行拍攝的過程中運用了很多先進的技術手段,比如航空俯拍、紅外等等。先進的技術手段雖然能夠使紀錄片的觀看效果得到有效的提升,但是如果在拍攝的過程中濫用各種技術往往會起到與預期相反的效果。優(yōu)秀的紀錄片必須要有中心思想,在此前提下合理的利用先進技術才能夠使紀錄片的品質得到進一步的提升。
三、結束語
總而言之,社會是不斷發(fā)展變化的,在這個過程中對于紀錄片來說,其已經與互聯(lián)網和數(shù)字技術產生了非常密切的聯(lián)系。而新技術的興起雖然對紀錄片的制作和傳播產生了很大的沖擊和影響,但是這也對紀錄片的創(chuàng)新和進一步發(fā)展起到了很大的推動作用。因此,在新媒體時代紀錄片的創(chuàng)作與傳播一定要與時俱進,緊跟時代發(fā)展中潮流,只有這樣才能夠進一步擴大紀錄片的影響,重新塑造人們的審美觀和價值觀。
參考文獻:
[1]張佳妮.新媒體時代下紀錄片的創(chuàng)新實踐[J].西部廣播電視,2016 (1):127.
[2]李釗卿.數(shù)字媒體藝術的新美學特征表現(xiàn)與應用研究[J].藝術科技,2017(2):131.
[3]朱旭輝.跨文化語境下紀錄片的地域圖景與美學意象——以黑龍江地域紀錄片為例[J].中國電視,2016(8):78-81.