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對當(dāng)代青年官兵價值觀的幾點思考

2020-09-03 02:12湯國勇
新絲路(下旬) 2020年10期
關(guān)鍵詞:社會環(huán)境

湯國勇

摘 要:青年官兵是實現(xiàn)強軍夢的強大生力軍、動力源。價值觀支配著青年官兵的思維方式和行為選擇,決定著他們的人生軌跡和發(fā)展方向。因此,研究當(dāng)代青年官兵價值觀形成的背景環(huán)境、特點規(guī)律,探索引導(dǎo)正確價值觀形成的方式方法,有助于深化對青年官兵思想政治教育建設(shè)和價值觀培育的理論探索,對促進青年官兵成長、堅定理想信念獻身國防具有重要意義。

關(guān)鍵詞:社會環(huán)境;青年官兵;價值觀培塑

一、當(dāng)代青年官兵價值觀形成的背景環(huán)境

在青年官兵在成長成才過程中,環(huán)境因素是影響個體價值觀形成、決定個體行為特征、推動個體發(fā)展的重要因素。隨著改革開放后社會主義市場經(jīng)濟體制的確立、全球化浪潮的縱深推進、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展、多元文化的相互交織,一系列社會環(huán)境變化極大地影響著當(dāng)代青年官兵的價值追求。

1.市場經(jīng)濟環(huán)境下多元價值觀沖擊的影響

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,國人思想觀念深刻變化,青年官兵思想也發(fā)生著巨大改變。多元文化環(huán)境的形成特別是以西方文化為首的資本主義價值觀廣泛傳播,導(dǎo)致功利主義、自由主義、實用主義在青年官兵思想陣地大行其道。不少青年官兵政治信仰多元化,既有馬克思主義的信仰,又有非馬克思主義的信仰。其中,有的青年官兵有宗教信仰或其它信仰;少數(shù)青年官兵認(rèn)為“馬克思主義過于理想過于遠(yuǎn)大,只存在域于理論而不切合實際,實現(xiàn)共產(chǎn)主義不現(xiàn)實”。這反映出在多元文化背景的沖擊下,馬克思主義信仰在國內(nèi)的主導(dǎo)地位受到一定程度影響,當(dāng)代青年官兵在政治信仰方面呈現(xiàn)出庸俗化、功利化等多元態(tài)勢。

2.西方敵對勢力輿論攻勢的影響

長期以來,西方敵對勢力利用人們對網(wǎng)絡(luò)的好奇心理,大肆對我國進行精神上的“西化”,長期散播不道德不健康的消極文化,向中國的網(wǎng)民宣傳其價值觀、人生觀,“殖民文化”和“文化侵略”正日益影響著青年官兵的日常生活。這些不僅僅是色情、血腥、暴力等負(fù)面信息,有些信息還帶有一定的政治攻勢,西方敵對勢力在網(wǎng)上大肆吹捧西方“憲政民主”和“普世價值”,宣揚軍隊非黨化、軍隊非政治化和軍隊國家化,直接或間接沖擊影響著青年官兵的理想信念,考驗著青年官兵的政治信仰。

3.網(wǎng)絡(luò)信息時代新媒體海量信息傳播的影響

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,新媒體技術(shù)發(fā)展突飛猛進,深刻影響著人們的傳統(tǒng)習(xí)慣、思維定勢和價值取向。新媒體傳播的及時性、便捷性、互動性等特點對當(dāng)前思想開放、追求個性、樂于接受新鮮事物的青年官兵來說,內(nèi)容上具有強大的吸引力,形式上具有天然的親和力。在當(dāng)前軍隊訓(xùn)練任務(wù)重、業(yè)余文化生活相對匱乏的背景下,抖音、快手等手機APP在青年官兵中占有很大的市場,這些新興娛樂APP作為網(wǎng)絡(luò)信息載體,本身就包含一定的價值傾向,尤其是在網(wǎng)上信息得不到有效監(jiān)督治理背景下,一些有害信息和不良思潮借助各類娛樂APP平臺加緊向我青年官兵傳播滲透,使部隊傳統(tǒng)思想教育和輿論陣地受到?jīng)_擊。比如,網(wǎng)上大肆宣揚的自由主義、個性主義、拜金主義、享樂主義等價值觀念,都和部隊長期以來堅持并發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)相違背。

二、當(dāng)代青年官兵價值觀的一般特點

當(dāng)前,廣大95后、00后青年官兵已逐步成為軍隊建設(shè)發(fā)展的生力軍,他們是軍隊價值觀培育工作的主要研究對象和受眾。為了進一步加強青年官兵價值觀培育工作的針對性和有效性,必須準(zhǔn)確把握當(dāng)代青年官兵價值觀的特點規(guī)律,這對于深刻把握思想政治教育的關(guān)鍵節(jié)點具有重要意義。

1.重物質(zhì)輕精神

當(dāng)代青年官兵成長于市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的大環(huán)境之下,受社會主流價值觀影響,金錢的作用不斷凸顯,很多時候金錢成為評判價值大小的重要尺度,部分青年官兵認(rèn)同“金錢至上”理論,認(rèn)為“金錢是萬能的”。受金錢至上、享樂優(yōu)先等觀念的沖擊,一些青年官兵理想信念、精神追求不斷淡化。有的在燈紅酒綠、閃爍霓虹中迷失自我,過分追求物質(zhì)享受和感官刺激,而將精神追求、人生價值置于腦后;有的信奉實用主義,將掌握一項技能、爭取立功受獎、退役后找到好工作等功利性因素作為個人學(xué)習(xí)訓(xùn)練的主要目的;更有甚者以回報決定自己的付出,只有看到“實際好處”才肯去付出努力,將利益的獲得等同自身人生價值的實現(xiàn),忽視了理想信念、人格修養(yǎng)等精神因素對成長成才的重要作用。

2.重眼前輕長遠(yuǎn)

青年官兵缺乏持之以恒、長期堅守的決心和耐心,貪圖眼前的成果和利益,在成長規(guī)劃和目標(biāo)追求方面偏向于短期規(guī)劃和眼前利益。在生活中,受到當(dāng)下一些“明星”、 “網(wǎng)紅”的影響,有些青年官兵對默默無聞、無私奉獻的中華民族傳統(tǒng)美德不屑一顧,幻想著自己也能夠“一夜成名”“一炮走紅”,甚至有些青年官兵錯誤地認(rèn)為成名致富是非常容易的事情,導(dǎo)致他們想方設(shè)法去追求短平快,而輕視抓經(jīng)常、打基礎(chǔ)的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

3.眼高手低

青年官兵處在心高氣傲、躊躇滿志的年齡階段,大都認(rèn)為自己以后定能大展拳腳,施展抱負(fù),成就一番大事業(yè)。但在部隊相對封閉單調(diào)的工作生活環(huán)境下,對眼下簡單且單調(diào)重復(fù)的工作往往不屑一顧,導(dǎo)致經(jīng)常因為疏忽大意在工作中出現(xiàn)這樣那樣的差錯,這時候的他們不反思出差錯的原因,而是抱怨自己沒有施展才華的平臺,可謂是大事干不上,小事干不成,也就是典型的眼高手低。

4.個人主義傾向嚴(yán)重

在當(dāng)代青年官兵中,個人主義傾向嚴(yán)重。比如一些官兵參軍入伍的動機,嘴上說是獻身國防、報效國家,而實際卻是把部隊當(dāng)做跳板,來實現(xiàn)個人的更好發(fā)展,對軍隊發(fā)展建設(shè)、社會發(fā)展目標(biāo)漠不關(guān)心,導(dǎo)致其思想觀念和社會行為與部隊需要存在差距;有些青年官兵信奉“自私是人的本性”,以個人主義作為立身處世準(zhǔn)則,存在與他人、集體不相協(xié)調(diào)甚至引發(fā)沖突的狀況。

三、當(dāng)代青年官兵正確價值觀的培塑

習(xí)主席指出,“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?!盵1]這也是當(dāng)前和今后一段時間我們開展青年官兵價值觀培育工作的基本思路和基本遵循。

1.牢固樹立當(dāng)代革命軍人核心價值觀主導(dǎo)地位

人無精神不立、軍無精神不強。當(dāng)代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系的題中之意。它是社會主義核心價值體系在軍事領(lǐng)域的特殊表現(xiàn),是對當(dāng)代軍人思想認(rèn)識、行為準(zhǔn)則、價值取向的具體規(guī)范和根本要求。當(dāng)代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容與建設(shè)要求具有強烈的現(xiàn)實針對性,鮮明地回答了,面對日益多元、多樣、多變的各種社會思潮,我們應(yīng)該怎么做的問題,用當(dāng)代革命軍人核心價值觀來團結(jié)和引領(lǐng)青年官兵成長成才,是當(dāng)代青年官兵價值觀培塑工作的根本。

2.強化“先聲奪人”,搶占涉網(wǎng)輿論主動權(quán)

輿論作為一種意識現(xiàn)象,是影響人們價值觀念變化的“催化劑”,而網(wǎng)絡(luò)日益成為引領(lǐng)社會輿論的強勁引擎,在核心價值觀培育過程中,涉網(wǎng)輿論宣傳是引導(dǎo)青年官兵自覺踐行強軍目標(biāo)的一種重要途徑。先聲奪人就是主動亮劍,快速發(fā)聲,搶占話語權(quán)。在事關(guān)維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的重大問題上,特別是在一些國內(nèi)外受眾高度關(guān)注的問題上,要及時發(fā)出正面聲音,以正確的導(dǎo)向影響官兵。要重視英雄模范事跡宣傳,大力宣揚黨和人民對我軍的支持關(guān)懷,堅決抵制有害新聞傳播。當(dāng)代青年官兵,很多是“中間派”,網(wǎng)上熱點問題誰引導(dǎo)在先、誰引導(dǎo)巧妙,就倒向誰。爭取到大多數(shù)“中間派”,就占據(jù)了主動權(quán)。

3.發(fā)揮新媒體的積極作用

新媒體信息高速傳遞、覆蓋面廣、互動性強,運用新媒體手段開展思想政治教育,可以使主流價值觀,第一時間傳播到受眾,有利于提高教育的時效性;新媒體克服了傳統(tǒng)思想政治教育形式內(nèi)容枯燥、方法手段單一等缺點,使思想政治教育由主體灌輸變?yōu)槿后w互動,由干癟說教變?yōu)樾蜗蟾谢杉薪M織變?yōu)閯討B(tài)實施,從而大大提升了思想政治教育的吸引力和感染力;同時,由于網(wǎng)絡(luò)的隱匿性、平等性,官兵更愿意在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言,表達內(nèi)心真實想法,這種平等的交流使得政治工作者可以更直接、快速、準(zhǔn)確地掌握青年官兵的思想脈搏,有針對性地開展引領(lǐng)疏導(dǎo)工作。充分發(fā)揮新媒體這些優(yōu)勢,有利于改善傳統(tǒng)思想政治教育模式、增強思想政治教育的“吸引力”和“親和力”,為提升青年官兵核心價值觀培育增質(zhì)添效。

注釋:

[1]2014年5月4日,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話

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