【教學(xué)目標(biāo)】

1.閱讀整本書(shū)，了解魯迅先生童年和青年時(shí)期的生活和心路歷程。

2.養(yǎng)成閱讀整本書(shū)的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，消除與經(jīng)典的隔膜。

3.感悟魯迅先生作為民族魂思想的偉大與深刻，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：

1.閱讀整本書(shū)，了解魯迅先生童年和青年時(shí)期的生活和心路歷程。

2.養(yǎng)成閱讀整本書(shū)的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，消除與經(jīng)典的隔膜。

難點(diǎn)：

感悟魯迅先生作為民族魂思想的偉大與深刻，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

【教學(xué)方法】

講授法、合作探究法

【課時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過(guò)的東西的書(shū)?！柧S諾（意大利）《為什么讀經(jīng)典》

它經(jīng)歷了時(shí)間歷史的檢驗(yàn)和一代代讀者挑剔的眼光。任何國(guó)家、任何年代的讀者都可以從書(shū)中尋找共感，汲取精神養(yǎng)分。其實(shí)，經(jīng)典離我們并不遙遠(yuǎn)，周樹(shù)人也并不可怕。今天讓我們打開(kāi)《朝花夕拾》，一起去看看魯迅先生的記憶中飄零著哪些花兒，你能拾起哪些落英。

一、采拾落英——一花一世界

1.《從百草園到三味書(shū)屋》 敘述：“我”在百草園自由玩耍，在三味書(shū)屋讀書(shū)求學(xué)。表達(dá)：對(duì)童年美好生活的追憶。

2.《父親的病》 敘述：父親經(jīng)“名醫(yī)”再三醫(yī)治，病情加重，最終去世。揭露：庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的行醫(yī)本質(zhì)。

3.《五猖會(huì)》 敘述：父親要求“我”在看五猖會(huì)前背《鑒略》，使我沒(méi)有了看會(huì)的興趣。表達(dá)：封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》 敘述：長(zhǎng)媽媽給“我”買(mǎi)來(lái)念念不忘的《山海經(jīng)》。表達(dá)：“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念。

5.《藤野先生》 敘述：“我”在日本留學(xué)的學(xué)習(xí)生活，以及決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。表達(dá)：對(duì)藤野先生的感激和深情的懷念。

6.《范愛(ài)農(nóng)》 敘述：“我”和范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段描述了范愛(ài)農(nóng)不滿黑暗社會(huì)、追求革命又備受打擊迫害的遭遇。表達(dá)：對(duì)當(dāng)時(shí)革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

7.《瑣記》 敘述：“我”離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。表達(dá)：求學(xué)的艱難、批判洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”和探索真理的強(qiáng)烈欲望。

8.《無(wú)?！?敘述：無(wú)常勾魂時(shí)看到一位母親痛苦決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司“閻羅王”打了似四十大棒。揭露：諷刺了現(xiàn)實(shí)所謂的“正人君子”。

9.《二十四孝圖》 敘述：介紹對(duì)中國(guó)古代孝道故事書(shū)里“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的看法。揭露：封建孝道的虛偽和殘酷。

10.《狗·貓·鼠》 敘述：“我”清算貓的三大罪行。表達(dá)：對(duì)像貓一樣的人的憎惡，對(duì)弱小者的同情。

二、閑賞飛花——長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)

㈠魯迅的童年——你的童年我的童年其實(shí)都一樣！

讀《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰豆贰へ垺な蟆愤@六篇文章，找出魯迅小時(shí)候都玩些什么、學(xué)些什么、想些什么。

任務(wù)分配：第1組：玩些什么，第2組：學(xué)些什么，第3組：想些什么。

分享展示：

玩的內(nèi)容：百草園：捉蟲(chóng)子、拔何首烏、雪地捕鳥(niǎo)

三味書(shū)屋：折臘梅、尋蟬蛻、描繡像

看五猖會(huì)

學(xué)的內(nèi)容：習(xí)字、對(duì)課、四書(shū)五經(jīng)、《鑒略》《二十四孝圖》、不耐煩的規(guī)矩……

想的東西：飛蜈蚣、盼望得到《山海經(jīng)》、不想背書(shū)想去看迎神賽會(huì)、“孝”之難……

引入資料：

我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。（《朝花夕拾·小引》）

分享感受：

相信你的童年也有很多有趣和無(wú)奈的事讓你反顧，請(qǐng)和大家分享一下吧！

教師小結(jié)：

一樣的貪玩、一樣的好奇，一樣的頑皮、一樣的有趣，一樣的憂愁、一樣的無(wú)奈……你的童年我的童年其實(shí)都一樣！

㈡魯迅的青年——誰(shuí)的青春不迷茫

讀《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》這四篇文章，思考：

1.父親的病故對(duì)魯迅的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響？

2.留日期間魯迅思想又發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因是什么？

3.整理這一時(shí)期反映魯迅先生求學(xué)歷程、思想變化的語(yǔ)句。

任務(wù)分配：第1組：?jiǎn)栴}1

第2組：?jiǎn)栴}2

第3組：?jiǎn)栴}3

（學(xué)醫(yī)救人——棄醫(yī)從文）

好，那么，走罷！但是，那里去呢？

無(wú)須學(xué)費(fèi)學(xué)校在南京，自然只好往南京去。

畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。

學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。

留學(xué)的事，官僚也許可了……

——《瑣記》

東京也無(wú)非是這樣。

到別的地方去看看，如何呢？

嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。

到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴 他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)

……

——《藤野先生》

分享感受：

當(dāng)你迷茫時(shí)，有沒(méi)有家人、老師或者朋友給你帶來(lái)過(guò)重大影響呢？請(qǐng)和大家分享一下吧！

教師小結(jié)：

一樣的憧憬、一樣的憂傷，一樣的尋找、一樣的彷徨，一樣的孤獨(dú)、一樣的成長(zhǎng)……誰(shuí)的青春不迷茫！

每個(gè)故事都有它自己的模式，這些故事模式一般都是從那些偉大的作品開(kāi)始的。而這些偉大的作品，因?yàn)楣适轮v的好，歷久彌堅(jiān)，又成為后世作家創(chuàng)作文學(xué)、影視作品時(shí)的借鑒，一直到現(xiàn)在都是這樣。

——（美）托馬斯·福斯特《文學(xué)課：如何輕松理解偉大作品》

經(jīng)典并不遙遠(yuǎn)，只不過(guò)是那些大家用藝術(shù)的筆法再現(xiàn)了我們都會(huì)經(jīng)歷的事、遇到的人，舔嘗過(guò)的酸甜苦辣。任何國(guó)家、任何年代的讀者都可以從書(shū)中尋找共感，汲取精神養(yǎng)分。還可以讓我們中學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀書(shū)、寫(xiě)作的訣竅！當(dāng)然遠(yuǎn)不止這些！

三、靜待花開(kāi)——待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑

選出自己最難讀的一篇，寫(xiě)出原因。

引入資料：

經(jīng)典作品是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書(shū)。

——卡爾維諾（意大利）《為什么讀經(jīng)典》

少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆因閱歷之淺深所得之淺深耳。

——清·張潮《幽夢(mèng)影》

教師總結(jié)：

由于時(shí)代久遠(yuǎn)、文字生澀、經(jīng)歷的欠缺，我們與經(jīng)典的確存在著隔膜。但意大利的卡爾維諾曾這樣說(shuō)：經(jīng)典作品是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書(shū)。一本經(jīng)典我們并不能一次讀懂。經(jīng)典是一本初讀似曾相識(shí)，再讀韻味深長(zhǎng)的書(shū)，不同的年齡去讀更是有著不一樣的感受。就如同清代張潮在《幽夢(mèng)影》里描述的那樣：少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆因閱歷之淺深所得之淺深耳。同樣是一輪月亮，由于少、中、老三個(gè)人生階段的年齡和閱歷不同，“隙、庭、臺(tái)”觀月的地點(diǎn)有別，“窺、望、玩”月的方式各異，所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者僅可觀其一二，中者只能略知大概，惟獨(dú)后者高處臺(tái)上，眼界開(kāi)闊，便能深得其精髓。閱讀經(jīng)典便是如此，需循序漸進(jìn)。人生也是這樣，在迷惑和不解中慢慢學(xué)會(huì)懂得，只要你讀了就一定有用！其實(shí)，這本書(shū)你讀不懂的地方恰恰是魯迅先生最偉大、最可敬之所以被稱作“民族魂”的地方。

沒(méi)關(guān)系，就讓那不明白的去交給時(shí)間去積累，交給歲月去沉淀吧！一本書(shū)，一本經(jīng)典，也許并不能改變我們的命運(yùn)，但相信多年后你再次翻閱手中的這本《朝花夕拾》，它定會(huì)似一杯醇厚的老酒令你唏噓，讓你沉醉！

布置作業(yè)：閱讀魯迅先生其他作品集，如《吶喊》《彷徨》等。

婁翠芳，安徽省阜陽(yáng)師范大學(xué)附屬中學(xué)初中部教師。