中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈、靈魂和根。還不得不說，語文教育可謂是與我們國家的傳統(tǒng)文化聯(lián)系最為緊密的，在當(dāng)今，國家一再強(qiáng)調(diào)文化自信，中華民族的文化自信應(yīng)該從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)里來。本文將重點(diǎn)介紹如何實(shí)現(xiàn)在初中語文課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來。

我國是一個(gè)有著五千年悠久傳統(tǒng)文化的文明國家，這樣的精華無論在什么時(shí)候都不應(yīng)該被拋棄，中學(xué)語文教師應(yīng)將課程教材與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提高學(xué)生語言水平的同時(shí)為學(xué)生提供傳統(tǒng)文化教育和幫助，引導(dǎo)學(xué)生追求正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的情感，并提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。初中語文教師是這一門課程的主導(dǎo)人，也是宣揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要主體，為了進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的傳統(tǒng)文化精神，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該將中華民族傳統(tǒng)文化放進(jìn)去。

一、為什么要在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

（1）傳統(tǒng)文化中有與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容

我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一部分是從中華傳統(tǒng)道德中繼承發(fā)揚(yáng)下來的，在初中教育階段，學(xué)生應(yīng)該對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有深刻的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該完全樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在初中語文教育中加入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)道德，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀并樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于中學(xué)階段的教育順應(yīng)社會(huì)潮流，為國家和社會(huì)培養(yǎng)新型的社會(huì)主義接班人。

（2）有利于學(xué)生在未來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值

對(duì)學(xué)生來說，道德和思想的發(fā)展與他們的未來息息相關(guān)?，F(xiàn)在的教育受到許多方面的影響，尤其是受到來自社會(huì)的影響不容小覷，初中生還處于是非觀念模糊，自制力差的階段，極其容易受到不良信息的影響。教育學(xué)生需要付出很大的努力，我們要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化實(shí)踐，豐富現(xiàn)代大眾教育。在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，幫助學(xué)生樹立正確的思想和道德觀念，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化教育在初中語文教育的有效開展，可以逐步提升學(xué)生的個(gè)性和思維，最大限度地發(fā)揮教育的價(jià)值。

（3）順應(yīng)時(shí)代要求，樹立文化自信

在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是時(shí)代的要求，國家不斷強(qiáng)調(diào)文化自信，而文化自信的來源正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以幫助他們樹立起文化自信，樹立愛國意識(shí)，順應(yīng)時(shí)代要求。

（4）完善初中教育機(jī)制

傳統(tǒng)教育機(jī)制下，學(xué)生的成績大于一切，教學(xué)和活動(dòng)往往圍繞如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行，而今，這種教育機(jī)制已經(jīng)不符合時(shí)代要求，無法為國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育所體現(xiàn)的正是重視人文教育，改變傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，道德品格培養(yǎng)，是對(duì)初中教育機(jī)制的一種完善。

二、初中語文教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)滲透傳統(tǒng)文化

（1）教師應(yīng)該在整個(gè)學(xué)期的教學(xué)設(shè)計(jì)中將講解古詩詞放在重要位置

初中的語文課堂教育內(nèi)容以文章講解為主，其中涉及不同體裁的文體，有散文、記敘文、說明文、詩歌等等，其中，詩歌是最能反映中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此我認(rèn)為教師在設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃時(shí)，應(yīng)該將古詩詞部分放在重要位置，占比應(yīng)該較高。課本中的古詩詞都是大家之作，是經(jīng)典之中的經(jīng)典，里面蘊(yùn)含著無窮無盡的魅力，優(yōu)秀的古詩詞教學(xué)能夠有效地提高學(xué)生的內(nèi)涵和修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族的崇拜，領(lǐng)略中華風(fēng)騷，并進(jìn)一步激發(fā)他們的愛國主義精神。初中語文教師對(duì)古詩詞的生動(dòng)講解有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，使學(xué)生逐步閱讀和理解古詩詞的美，當(dāng)然，教師要在其中引導(dǎo)學(xué)生深刻理解詩詞所要表達(dá)的基本思想和感受。由于古今的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r差異極大，生在物質(zhì)資源豐富的今天，我們或許很難領(lǐng)略古時(shí)文人墨客的所知所想，但教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生，提供高質(zhì)量的建議，讓學(xué)生不僅能感受到曾經(jīng)屬于山洞的塘湖和岳陽建筑的美，而且能深切感受到荒涼的景色，想象著那時(shí)候沒有朋友的孤獨(dú)，遺世獨(dú)立的決然灑脫，感受詩人壯志未酬的沮喪和雄心壯志難以償還的痛苦等等。學(xué)生對(duì)詩歌情感的領(lǐng)略和感受詩歌內(nèi)涵都需要有老師的引導(dǎo)，只有這樣，學(xué)生們的感受才能更加真實(shí)、深遠(yuǎn)。初中語文教師通過詩歌講解，讓學(xué)生了解詩人的情感基調(diào)和情感變化，有利于學(xué)生了解我國共同而根深蒂固的傳統(tǒng)文化。

（2）深入挖掘課本中文言文、詩歌中的儒家思想

傳統(tǒng)儒家文化幾乎貫穿著中國封建社會(huì)，對(duì)文言文、詩歌中儒家思想的挖掘，分析儒者的性格特征，為人處世之道能夠促使學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，了解在傳統(tǒng)文化中的孔子以及其他儒者的尊重教師、誠實(shí)守信、剛正不阿等崇高精神，這種儒家精神值得學(xué)生去體會(huì)。由于儒家文化博大精深，涉及的范圍非常廣泛，如果教師想在初中語文課堂對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)講解是不可能的，因此建議教師以使用現(xiàn)在的初中語文教材為基礎(chǔ)，利用有限的上課時(shí)間將課本中的文言文、詩歌等涉及儒家文化的內(nèi)容重點(diǎn)講解，有人物的可以對(duì)其剖析，從特殊到一般。之所以重點(diǎn)指出要重點(diǎn)講解文言文和詩歌是因?yàn)檫@種文章由古時(shí)的文人墨客所寫，使用的是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，一方面，中華文明有五千年的歷史，中華優(yōu)秀文化體現(xiàn)在古時(shí)的文字、短語中，而學(xué)生正好可以從文言文和詩歌的字詞講解，提高其使用古時(shí)語言的能力，保持學(xué)生優(yōu)良的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。另一方面，古時(shí)文章蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)內(nèi)涵，對(duì)這一內(nèi)容的講解也是現(xiàn)在初中語文教育所缺乏的，語文教師在講解文言文和詩歌時(shí)，往往將重點(diǎn)放在字詞解釋、翻譯上了，忽視對(duì)學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，教師不僅要通過講解讓學(xué)生理解詞匯的意思，而且還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化語境，加深學(xué)生理解詞匯的同時(shí)，提高其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——優(yōu)秀儒家思想的理解，最好還能將其與當(dāng)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來。

（3）在初中語文教學(xué)中加入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文課堂教學(xué)相結(jié)合也只能向?qū)W生展示中國傳統(tǒng)文化的冰山一角，事實(shí)上，要想更好地展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還可以增添一些課外的知識(shí)，這里我將傳統(tǒng)節(jié)日列在其中，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日是我們每一個(gè)學(xué)生都會(huì)接觸到的，我們都慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，但關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的來源、典故等相關(guān)知識(shí)，大多數(shù)學(xué)生都知道的不多。傳統(tǒng)節(jié)日也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在初中語文教學(xué)中加入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容有著重要意義。對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育，不能只靠課內(nèi)的時(shí)間，還應(yīng)該利用課外時(shí)間，選擇在傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生開展了解中國傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，有利于營造活動(dòng)環(huán)境，在潛移默化之中幫助學(xué)生更好地了解文化。由于傳統(tǒng)節(jié)日都是法定節(jié)假日，教師想要在放假期間將學(xué)生集中起來的可能性非常低，因此我建議教師在放假之前，利用課后時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡單講解，讓學(xué)生初步了解傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)，然后給學(xué)生布置課后作業(yè)，讓其在節(jié)假日完成，深化其對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。以中秋佳節(jié)為例，教師在放中秋節(jié)之前先對(duì)中秋典故，中秋習(xí)俗及其含義進(jìn)行簡單介紹，然后讓學(xué)生在節(jié)假日寫一篇關(guān)于中秋佳節(jié)的作文，或者讓學(xué)生找一些關(guān)于中秋佳節(jié)的詩句，或者讓學(xué)生去網(wǎng)上找資料，豐富老師所講的內(nèi)容等等，最后等學(xué)生返回學(xué)校，再讓學(xué)生對(duì)自己所了解、所搜索到的資料用自己的話談一談中國傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于講得好的學(xué)生進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。經(jīng)過這樣的流程，學(xué)生在老師的講解和自學(xué)雙重力量推動(dòng)下，一定能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和了解，感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

三、結(jié)語

總的來說，將傳統(tǒng)文化納入中學(xué)語文教育的主流，讓當(dāng)代的學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，更好地了解我們引以為豪的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)提高學(xué)生的文化自信，順應(yīng)時(shí)代要求具有重要意義，還對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、人文主義精神起著重要作用。中學(xué)語文與滲透傳統(tǒng)文化具有重要意義，有助于學(xué)生獲得智慧，最終走向成功，攀登上理想地位，并具有崇高的道德和文化境界。

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吳達(dá)明，海南省中語會(huì)理事，海南省瓊海市大路中學(xué)教師。