對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)而言，文本閱讀教學(xué)是十分重要的內(nèi)容。閱讀不僅僅是對(duì)文本知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，更是為學(xué)生制定的一項(xiàng)精神活動(dòng)，關(guān)乎著每位學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。對(duì)于高中生而言，認(rèn)知和情感都已經(jīng)達(dá)到了一定的水平，他們需要在文本閱讀中追求更高層次的精神需求，對(duì)閱讀內(nèi)容也有更深度的思考。但是，目前在高于語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)文本閱讀教學(xué)的重視度還不夠高，教學(xué)效果也不夠理想。那么面對(duì)這種教學(xué)中的不足之處，教師應(yīng)該如何有效改善并深化高中文本閱讀教學(xué)呢？

一、利用文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生閱讀情感和思維能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要充分把握教材文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的各項(xiàng)情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力和興趣。例如在《赤壁賦》中融入蘇軾那般樂觀且豁達(dá)的精神狀態(tài)，在《聲聲慢》中體會(huì)李清照愁苦難解的心情，與教材進(jìn)行對(duì)話，使學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)文本中人物的復(fù)雜情感，從而延伸自己的情感。在文本內(nèi)容中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的不僅僅是相關(guān)的知識(shí)理論，更要懂得去探尋作者藏在文字背后的精神世界。在教學(xué)中，要注重文本閱讀的專業(yè)化和深度化，引導(dǎo)學(xué)生在理性中激發(fā)感性思維，在感性中沉淀理性思維。

高效的文本閱讀教學(xué)是教導(dǎo)學(xué)生從表到里的理解和學(xué)習(xí)，從語(yǔ)言到思想的深度體會(huì)，深刻挖掘文本的教育意義和深層意蘊(yùn)，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在《沁園春·長(zhǎng)沙》中有這樣一句：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊逼渲小皭潯币蛔衷谡n文的解釋是“失意，用來表達(dá)由深思而引發(fā)慷慨激昂的心緒”。這里值得深入思考的一點(diǎn)是：難道偉人有所失的時(shí)候就不會(huì)感到惆悵嗎？所以，對(duì)于教材中作注者對(duì)文本的理解，教師和學(xué)生可以進(jìn)行更深一步的分析和補(bǔ)充，從寥廓宇宙到蒼茫大地，人類的命運(yùn)究竟是誰(shuí)來主宰？面對(duì)革命前途中的種種思考，即使是像毛主席這樣的偉人，想必也難免有一絲的憂愁和苦悶。如此對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深層次的分析，學(xué)生才能更深刻地體會(huì)到毛主席飽滿且立體的情感。深入挖掘文本內(nèi)容，除了能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀情感之外，更能開發(fā)學(xué)生的智力且高效發(fā)展學(xué)生的思維能力。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，注重文本閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必要手段。正所謂“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。所以，對(duì)教材文本的深度解析，通過梳理故事發(fā)展的情節(jié)，從而鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

二、關(guān)注文本詞段，深入分析和體會(huì)文本語(yǔ)言魅力

文本閱讀的內(nèi)在意義就是和教材對(duì)話，探究文字背后的寓意和作者的心理活動(dòng)，從而深刻體會(huì)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)的過程中，要根據(jù)課程的性質(zhì)和目標(biāo)在教材中挖掘相適應(yīng)的深度探究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)把握一篇文章中的重難點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)重點(diǎn)詞段進(jìn)行深入教學(xué)。此時(shí)文本閱讀就不僅僅是停留在閱讀這一層面上，而是要通過閱讀理解深入到語(yǔ)言內(nèi)部，探索文字表達(dá)的真正寓意。在分析文本中的重點(diǎn)詞段時(shí)，要聯(lián)系文章的創(chuàng)作背景以及作者當(dāng)時(shí)的心情，學(xué)會(huì)和作者對(duì)話，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)思路更加準(zhǔn)確。

巴金的《小狗包弟》屬于文革題材，被編入人教版高中語(yǔ)文教材中，足以展現(xiàn)其高超的思想性和藝術(shù)性。文中巴金通過含蓄委婉的語(yǔ)言表達(dá)了自己是幸運(yùn)的，那么，文章所表達(dá)出來的“幸運(yùn)”是真正的幸運(yùn)嗎？通過深度和廣向的思考，這里的“我”其實(shí)變成了是“包弟”的“我”，在十年浩劫中“幸運(yùn)”的生活了下來，而“包弟”包經(jīng)死了，不再痛苦。想到包弟，“我”因?yàn)椤皼]有死”而感到了羞恥，面對(duì)良心的拷問，作者真的覺得自己是幸運(yùn)的嗎？通過這樣的分析，學(xué)生就能夠深刻走進(jìn)巴金的內(nèi)心世界，理解巴金先生內(nèi)心的動(dòng)蕩和懺悔。所以，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩文本語(yǔ)言的真正含義，從而鍛煉學(xué)生認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)能力。在寫作中，作者往往會(huì)把自己的寫作意圖和思想情感寄托在某些詞段中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生充分體會(huì)和分析文本語(yǔ)言魅力，學(xué)會(huì)對(duì)文本進(jìn)行思考和提煉。尤其是經(jīng)典的文學(xué)作品，往往是越讀越有滋味，學(xué)生在多次閱讀過程中學(xué)會(huì)主動(dòng)的構(gòu)建，體會(huì)更飽滿和感人的文字內(nèi)涵，有效促進(jìn)高中語(yǔ)文的文本閱讀教學(xué)效果。

三、注重文本審美，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我塑造

在高中語(yǔ)文教材中，蘊(yùn)含著許多文質(zhì)兼美的教學(xué)課文，在閱讀教學(xué)中，教師需要注重并滿足學(xué)生的審美需求，使閱讀教學(xué)活動(dòng)成為一種審美活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是體會(huì)文字的美蘊(yùn)，俯仰先賢哲人的思想，在學(xué)習(xí)的過程中滿足人類的精神需求。所以，在文本閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本中具有審美意義的內(nèi)容，進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)和賞析，注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過程，完善學(xué)生的人格，使學(xué)習(xí)不再單調(diào)乏味。注重文本審美教學(xué)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，健全學(xué)生的品格，更能陶冶學(xué)生的情操，使之對(duì)學(xué)習(xí)和生活都更加充滿熱情和欲望。經(jīng)歷過審美教育的人，會(huì)由內(nèi)而外釋放出獨(dú)特的人格魅力，自身在生活中也會(huì)奮力追求真善美，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我塑造。

例如郁達(dá)夫的《故都的秋》一文就具有很高的審美價(jià)值，文章重點(diǎn)表達(dá)了秋天的悲涼帶給人們更多的其實(shí)是一種可以欣賞的美。這是一篇寫景狀物散文，文中呈現(xiàn)的許多意象都是通過作者精心選取的，充分體現(xiàn)了唯美的人文情懷。首先，作者在意象的選擇上摒棄了市井的喧鬧，選擇簡(jiǎn)單細(xì)小且色彩清淡的景象凈化人們的內(nèi)心。比如牽動(dòng)人們情愫的牽?；?、疏疏落落的秋草及微微的秋蟬的聲音等，這些秋天的意象都給讀者帶來了寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的感覺，在情感的表現(xiàn)上也十分樸素。雖是一些細(xì)小的景象，確大大折射出了作者對(duì)秋天的眷戀和喜愛，描述出了故都特有的秋味，展現(xiàn)出一種安靜的美。接著，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)全文的意象，作者通過描述對(duì)故都的秋天的感受，從而感嘆生命的衰敗，而這種衰敗給讀者帶來的不是哀怨，反而是一種美的享受和對(duì)世間萬(wàn)物生命的尊重。作者身處在秋天的悲涼中，卻沒有悲苦，這是一種高雅的人生境界。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然而然也會(huì)被感化，提高學(xué)生思考的深度，對(duì)世間萬(wàn)物都懷有積極樂觀的態(tài)度，豐富學(xué)生的心靈境界。這其實(shí)就是一種“移情”效果，作者把自己的情感移置在世間萬(wàn)物之中，就仿佛天地萬(wàn)物都會(huì)有同樣的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在更加自由的狀態(tài)下提升自我修養(yǎng)。

四、拓展課后閱讀，注重課內(nèi)課后閱讀的雙重教學(xué)

而關(guān)于文本閱讀教學(xué)，不僅僅包括對(duì)高中語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的課后閱讀也要有所要求。關(guān)于拓展學(xué)生的課后閱讀，不能脫離實(shí)際，過于機(jī)械化，沒有目的的課后閱讀只會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師應(yīng)該結(jié)合課內(nèi)文本閱讀教學(xué)，給學(xué)生布置一些新穎的課后練習(xí)作業(yè)。課堂和課后訓(xùn)練是需要相互溝通的，兩者之間的有效銜接可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生把在課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技巧延伸到課外，深化高中語(yǔ)文教學(xué)效果。教師需要制定正確的教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)，使課內(nèi)和課后的文本閱讀教學(xué)相互影響且相互促進(jìn)。

在人教版高中語(yǔ)文教材中，《我有一個(gè)夢(mèng)想》是馬丁·路德·金的著名演講詞，文本內(nèi)容慷慨激昂且振奮人心，充分表達(dá)了黑人對(duì)種族歧視的不滿和反抗，同時(shí)表達(dá)了未來希望美國(guó)黑人和白人能夠和諧相處。教師通過課內(nèi)對(duì)文本重點(diǎn)內(nèi)容的講解，使學(xué)生懂得和掌握寫作的方法及技巧，然后組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行課后專題研究。例如通過多方面的資料查閱，詳細(xì)了解美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的一生及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)實(shí)生活，思考應(yīng)該怎樣才能實(shí)現(xiàn)人人平等的社會(huì)局面？類似的課后閱讀訓(xùn)練，不但能鞏固和加深課堂教學(xué)效果，更能深化學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生收集、處理及提煉信息的能力。再如蘇軾的《定風(fēng)波》，這首詞描寫了詩(shī)人雖遭受被貶黃州的挫折，卻依然保持曠達(dá)不拘的胸懷。那么，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在課后查閱蘇軾的相關(guān)資料及其詩(shī)詞集，深刻分析蘇軾這一人物特征及其寫作特色，這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用。所以，教師善于靈活地開展課后訓(xùn)練，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)習(xí)方式的講述，使學(xué)生不但學(xué)會(huì)知識(shí)，更要懂得學(xué)習(xí)技巧，方便課后的復(fù)習(xí)和鍛煉。進(jìn)行文本閱讀教學(xué)的有效延伸，學(xué)生在做作業(yè)時(shí)也會(huì)更有方向感，學(xué)習(xí)效率也能不斷提升。課內(nèi)和課后閱讀的雙重教學(xué)，可以有效豐富學(xué)生的視野，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

高中語(yǔ)文中的文本閱讀教學(xué)，是需要教師長(zhǎng)期堅(jiān)持和創(chuàng)新的，學(xué)校也要加大扶持力度。教師在教學(xué)中，要不斷學(xué)習(xí)和完善自我，為學(xué)生制定合適的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生懂得學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生也要有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，在教師的帶領(lǐng)下不斷豐富和磨煉自身，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在此過程中，會(huì)出現(xiàn)許多困難，教師和學(xué)生要默契配合，共同努力，體會(huì)文字寓意，運(yùn)用文字功能和釋放文字魅力，進(jìn)而提升高中語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)效。

韓麗梅，安徽省阜陽(yáng)市城郊中學(xué)教師。