隴興龍
新課程改革以來中學(xué)語文教學(xué)更加注重學(xué)生的語文素養(yǎng)和的運用能力的提高,要求增加學(xué)生閱讀的范圍和廣度。如對九年級的學(xué)生課外閱讀要求總量在400萬字以上,而高中生則要求每年閱讀150萬字以上。另外,在教學(xué)的內(nèi)容在廣度和深度上也做出了一定的調(diào)整,除了要求學(xué)生“正確地理解和運用祖國語文”外,還要求學(xué)生接受“優(yōu)秀文化的熏陶感染”,使自身素質(zhì)得以全面提高,形成德、智、體、美全面發(fā)展。在整體要求的轉(zhuǎn)變下,更加讓教師們深刻體會的是,教材的調(diào)整,由過去的按問題編排到現(xiàn)在的按生活內(nèi)容編排的轉(zhuǎn)變,有過去的全部必修到現(xiàn)在的選修和必修共存。在種轉(zhuǎn)型之下,帶來了兩個方面的要求,一是學(xué)生所要學(xué)的教材在內(nèi)容在深度和廣度上有過提高;二是對學(xué)生所要達到的素質(zhì)有了更深一層和更實用的要求。面對這種情況,教師如果要授好課,就得花更多的時間備課、研究教材。要研究好教材,主要可以通過以下幾個方面。
一、掌握好教材內(nèi)容的深度和廣度
教材內(nèi)容的廣度就是教材本身所包含的信息的多少、范圍等,具體到一節(jié)課上面就是這節(jié)課通過教材傳授給學(xué)生多少信息,這些信息牽涉的范圍到底有多廣。而深度則是對教材內(nèi)容層次上的挖掘,由淺入深,逐層遞進。教材的深度與廣度這兩個問題都與學(xué)生的接受有關(guān),學(xué)生的接受能力和成長規(guī)律成為判斷教材內(nèi)容深度與廣度重要依據(jù)。
在中學(xué)的語文課里,一節(jié)課通過所上教材傳遞給學(xué)生的信息過多,則學(xué)生不能全部接受,造成信息在傳遞過程中的浪費而且容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感,并使課堂顯得散漫,教學(xué)過程不夠緊湊。如對魯迅先生作品進行教學(xué)的時候介紹先生生平和重要作品是必要的,但是如果把先生生平所有作品進行介紹的話那就會顯得很瑣碎,學(xué)生不會感興趣,而且這樣展開的話對教學(xué)進程是一種挑戰(zhàn),如果對相關(guān)具體作品的意義進行適當程度的挖掘,那對學(xué)生是有所益處的,如對《從百草園三味書屋》進行教學(xué)的時候?qū)σ恍┍容^重要作品如《少年閏土》、《孔乙己》等進行簡單介紹是適合的,但如果對“五四”時期“鄉(xiāng)土作家群”的相關(guān)作品大肆介紹則有放浪成災(zāi)的嫌疑;如果對《朝花夕拾》等作品集進行風(fēng)格進行簡單的介紹屬于課文背景和拓展學(xué)習(xí),那么對《野草》成因進行分析和介紹則是過深行為,超出《大綱》對學(xué)生的要求,加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)。
二、對教材目的、重點、難點和知識點的正確理解
教材的重點、難點和關(guān)鍵,是教師在課堂教學(xué)過程必須妥善處理之處。所謂重點及一節(jié)課的精粹,是學(xué)生必須掌握的知識點,是整節(jié)課的中心,是學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù),而難點則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以理解和不易掌握的知識,這些知識相對學(xué)生來說具有在知識水平上和理解能力上的相對超前性,而關(guān)鍵點則是對學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容起著決定性作用的部分。
由于重點是是整節(jié)課程所圍繞的中心知識點,所以教師在教授教材的時候就必然會用大量的時間來處理,同時由于是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的,所以一節(jié)課的重點不宜太多,過多則會分散學(xué)生注意力。如在高中語文必修2《記梁任公先生的一次演講》一文的講解中,一般都會將課文敘述對象的人物性格和思想作為教學(xué)三維目標之一,而將敘事中表現(xiàn)人物的方法和對課文中引用的《箜篌引》、《桃花扇》和《聞官軍收河南河北》的相關(guān)材料的理解作為重點,而如何理解梁實秋采取的敘事中表現(xiàn)人物的方法以及對所引用的材料從理解則成為學(xué)生掌握文章的難點,對如何激發(fā)學(xué)生想象將所引用的三則古代文學(xué)經(jīng)典材料的主題思想與梁啟超先生性格思想相聯(lián)系起來則成為學(xué)生理解全文的關(guān)鍵點。
一節(jié)課的重點主要由課文的內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標來決定,重點是完成目的主要支撐,而重點的如何達成則通常成為學(xué)生學(xué)習(xí)的難點,而如何引導(dǎo)學(xué)生理解難點,達成重點而最終完成學(xué)習(xí)目的便是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)鍵點。這些是教師進行教學(xué)過程設(shè)計時起著決定地位的影響因素。
三、備教材的順序
在《高中語文新課標》里面,將高中語文課程設(shè)置成必修和選修兩個階段,學(xué)生在完成必修課程之后可以根據(jù)自己的需要選修其中一門或者幾門。且將高中學(xué)生語文水平劃分為三個層次,從必修課的完成到選修程度的逐層加深從而劃分學(xué)生掌握語文水平的層次。這些安排要求教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生所處的學(xué)習(xí)階段對學(xué)生展開逐層深入的教學(xué)力求在每個階段讓學(xué)生掌握好本學(xué)習(xí)階段所要掌握的知識、技能、情感態(tài)度等。要做到對學(xué)生上一階段所學(xué)知識的基礎(chǔ)進行了解,對下一階段即將學(xué)習(xí)的知識有所認識,力求不重復(fù)建設(shè),不過高要求。
中學(xué)語文設(shè)置的順序性不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)階段的設(shè)置分層上,還表現(xiàn)在每個單元的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置上。比如人教版九年義務(wù)教育八年級語文上冊中第五單元和第六單元中都是分別將文言散文和古詩詞集中在一塊兒,這樣在教學(xué)中對學(xué)生實施教學(xué)時,在字詞句方面的講授上便可以根據(jù)情況分散到各課中學(xué)習(xí),而不需要在每一課中對遇到的字詞句逐一講解學(xué)習(xí),這樣既提高了學(xué)習(xí)效率,也讓課堂顯得層次分明、條理清晰。同樣對于作者情感態(tài)度和價值取向的學(xué)習(xí)也是如是,在學(xué)習(xí)的過程中要注意對比和遷移,讓教學(xué)擺脫枯燥的說教模式。要做到這些,就要求教師對教材課文的前后順序有所了解,對學(xué)生掌握的知識背景認識清晰,才能有條不紊,簡單明確的組織學(xué)生完成教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù),讓課堂生趣盎然。
四、備教材中隱含的教學(xué)資源
教材表現(xiàn)于課文便是文本,但課文的內(nèi)涵往往與現(xiàn)實生活息息相關(guān),透過文本這層迷霧我們便可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)語文教材的內(nèi)容大都有關(guān)于現(xiàn)實生活,或者跟我們的現(xiàn)實生活有著相通的地方,因此教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文時,為了使學(xué)生能夠更好的理解課文的內(nèi)容,可以借助現(xiàn)實生活中的實例或者生活場景讓學(xué)生加深對課文的理解。事實上,閱讀中發(fā)生的對話行為往往以曾經(jīng)的知識基礎(chǔ)和生活積淀作為理解的助力。由于語文教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的相關(guān)聯(lián),所以教師在備課的時候應(yīng)當將教材中隱含的現(xiàn)實生活教學(xué)資源備入教案之中。
將現(xiàn)實生活場景備入教案對學(xué)生理解課文有很大的幫助,如對高中語文選修系列中杜甫《旅夜抒懷》中的孤獨感時便可以引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)有過的孤獨經(jīng)歷,便且對其中的寫景詩句的學(xué)習(xí)也可借助現(xiàn)實生活經(jīng)歷來加深理解。
現(xiàn)行語文教材中的一部分課文往往是經(jīng)過歷史沉淀的經(jīng)典,這些經(jīng)典在曾經(jīng)的歷史上是一度或一直是接收者所推崇的篇章,但由于時空的變換,現(xiàn)代的接受者與曾經(jīng)的接收者之間存在著巨大的差異。這些差異包括文化背景的差別、地域的差別、習(xí)俗的差別等等,因此在閱讀這些名篇時便存在著諸多的隔閡。這些課文中為甚者則是那些在歷史上曾經(jīng)一度成為潮流的作品。如郭沫若先生的作品,如果不進入到五四時期的特定歷史環(huán)境,則絕大部分讀者都不是很喜歡其作品。
備課文隱含的教學(xué)資源,不僅是對是讓學(xué)生理解領(lǐng)會課文更容易,也能夠讓教師在講解課文時收到深入淺出,化繁為簡的效果,讓課堂變得生動有趣,貼近學(xué)生生活,發(fā)揮學(xué)生的主動性,積極參與學(xué)校課堂互動。
五、備教學(xué)大綱中分布在課文中的具體知識點
《課程標準》與《教學(xué)大綱》是教學(xué)活動的“燈塔”,在其中明確提出了教學(xué)活動需要達到的目標,便對達到的程度和具體掌握那些知識做出了規(guī)劃,而這些具體的知識點便分散在各篇課文中,通過這些的課文的教學(xué)和學(xué)習(xí),使學(xué)生達到“課標”與“大綱”的要求。因此在備教材時就必須將這些分散在各篇課文中的這些知識點找出來,作為學(xué)習(xí)的重點使學(xué)生牢固掌握。比如在高中語文“課標”和“大綱”中規(guī)定對文言文的學(xué)習(xí)要達到“培養(yǎng)語感”掌握一定量的實詞、虛詞和文言句式,并背誦一定量的古詩文名篇,甚至對背誦篇目和要掌握的詞句一一羅列,非常詳盡。教師在備教材的時候應(yīng)當將這些要求和知識點備入,以便能夠有的放矢的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
教材作為教學(xué)的載體,也是學(xué)生和教師相互溝通的“第三者”,是經(jīng)過教育專家們反復(fù)論證最終確定,承載傳達知識、文化、思想和價值感等等,是執(zhí)行“課標”和“大綱”的道具。古人言“由言得意,得意而忘言?!苯處熤挥谐酝附滩亩植秽笥诮滩?,以教材作為教學(xué)的載體,備課時再根據(jù)實際情況和學(xué)生需要加入其他元素,才能讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)有所得,自己教得輕松,教有所成。