張大勇
經(jīng) 典 重 現(xiàn)
男孩最感興趣的是其中一本描述幾位著名煉金術(shù)士的書。這些煉金術(shù)士窮盡一生都在它們的煉金室里提煉金屬;他們深信,如果持續(xù)燒煉一塊金屬,金屬將會把自己的各種屬性升華,最后只留下天地之心。這個天地之心將幫助他們了解天地之間任何事物,因為它就是宇宙萬物共同的語言。煉金術(shù)士們把最后提煉出來的東西叫做“元精”——這是一種半液體半固體的物質(zhì)。
“你不能只靠著觀察人和預兆來了解這種語言嗎?”男孩問。
“你真愛把所有的事情都單純化?!庇藧琅鼗卮?,“煉金術(shù)是一門嚴謹?shù)膶W科。每一個步驟都必須遵守導師指示的過程來進行。”
男孩接著明白“元精”的液體部分就是“長生露”,它可以治百病,也能讓煉金術(shù)士維持長生不老;而固體的部分就是“哲人石”。
“哲人石很難得到,”英國人說,“煉金術(shù)士們花了多年時間在他們的煉金室里,觀察燒煉金屬的火焰。由于他們投注在爐火旁的時間這么長,到最后他們就漸漸脫離世俗了。他們發(fā)現(xiàn),凈化金屬到最后也凈化了自己?!?/p>
男孩想到了那個水晶商人。商人曾經(jīng)說過男孩把那些水晶擦拭干凈是一件好事,借此他可以把自己從負面的想法中釋放出來。男孩越來越相信,煉金術(shù)其實可以從每天的生活中學習得來。
“哲人石還有一項神奇的特質(zhì)?!庇苏f,“只要小一片石屑,就可以把一大塊金屬提煉成黃金。”
聽了這個,男孩對于煉金術(shù)更感興趣了。他想,只要些耐性他就能把所有的東西變成黃金。他研讀了許多成功煉金術(shù)士的故事:包括艾爾維斯、埃利亞,富爾坎耐利,以及格貝爾等。他們的故事都十分神奇:他們每一個人最后都完成了他們的天命。他們旅行、與智者交談、在疑心的群眾面前展示了奇跡,而且他們都擁有哲人石和長生露。但是當男孩接著想知道如何完成“元精”時,卻開始感到茫然不解。書上只有圖示、密碼式的說明,和晦澀含糊的文字。
“他們?yōu)槭裁匆咽虑榕眠@么復雜?”有一天晚上他問英國人。他注意到英國人很焦躁,并且一直想把他的書拿回去。
“所以那些應該了解書內(nèi)容的人才能知曉?!彼f,“你想想看,如果每一個人都跑過來,想把錫變成黃金,那會是什么情況?黃金就不再有價值了。只有那些堅持到底,而且愿意深入鉆研的人,才能完成元精。這就是為什么我會來到這個沙漠里。我要尋找一位真正的煉金術(shù)士,請他幫助我破解這些密碼?!?/p>
“這些書是什么時候?qū)懙??”男孩問?/p>
“好幾百年前?!?/p>
“那個時候還沒有印刷術(shù),”男孩爭論著,“不是人人都有機會了解什么是煉金術(shù),所以他們干嘛用這些奇怪的文字,配上這么多插圖?”
那個英國人并未直接回答他。他說,過去這幾天來,他費心去觀看商隊如何行進,可是他并沒有學到什么新的事。他唯一注意到的是,大家越來越常提到戰(zhàn)爭。
然后有一天,男孩把書還給英國人?!澳阌袥]有學到什么?”英國人問。
“我學到了,這個世界有個心,任何人只要了解這個心,也就能通曉萬物的語言;我學到了,曾有許多煉金術(shù)士都完成了他們的天命,而且終于發(fā)現(xiàn)了天地之心、哲人石,以及長生露。不過更重要的是,我知道了,這些事情其實都很簡單,簡單到可以寫在一塊翡翠石板的表面。”
英國人很失望。這么多年來的研究、那些神奇的符號、奇怪的文字,還有實驗室里的器材……好像沒有一樣引起男孩的注意。他的心大概太樸質(zhì)了,沒辦法了解這些,英國人想。
他拿回他的書,把它們裝回袋子里。
“回去觀察商隊吧!”他對男孩說,“我也同樣沒從那里學會什么!”
男孩回去凝視著無言的沙漠,和被獸蹄濺起的沙土。“每一個人都有他學習的方法,”他對自己說,“他的方式和我的就不一樣,我的也和他的不同??墒俏覀兌荚谧穼の覀兊奶烀虼宋易鹁此?。”
商隊開始日夜趕路。蒙面的貝都因人越來越常出現(xiàn),而那個駝夫——他如今已經(jīng)變成男孩的好友了——他對男孩解釋說,有兩個部落開始打起來,因此這個商隊需要一點運氣,才能抵達綠洲。
動物們都累了,人們的交談也越來越少了,越來越沉默。沉寂變成夜晚里最糟糕的部分,而每當有駱駝嘶鳴——曾經(jīng)這只不過是駱駝的嘶鳴,而如今,大家聽到那叫聲卻感到十分恐懼,因為這聲嘶鳴說不定是某種突襲的警訊。然而那個駝夫似乎并不太在意這場戰(zhàn)爭。
“我現(xiàn)在正活著,”有一晚他對男孩說,那時既沒有月光也沒有營火,他們正在一起吃著一串椰棗時,“當我吃東西的時候,我只想著吃,如果我正在行進,我也只專注地前進。如果我必須打仗,那么哪一天死,對我都一樣。
因為我并不需要依靠我過去的財富而活著。我只關(guān)心現(xiàn)在。如果你能活在當下這一刻,你就會活得很快樂。你就能夠看清沙漠里永遠有生命,天上永遠有星星,而那些部落之所以會戰(zhàn)爭只不過因為那就是生命當中的一部分。生命對你來說將會是一場盛宴,一個盛大的慶典,因為生命就在我們活著的每一個當下?!?/p>
兩天后的晚上,當他準備躺下來睡覺時,男孩目光里搜尋著他們每晚依循的星星。他想到,地平線好像比以往來得低,因為他幾乎可以看到星星就掛在沙漠里。
“那是綠洲?!蹦莻€駱駝夫說。
“喔,那么我們怎么不現(xiàn)在就去那里呢?”男孩問。
“因為我們必須睡覺了?!?/p>
當太陽東升時,男孩醒了。那兒,在他的面前,就在昨晚看見小星星的那里,有一排無止境的棗椰樹,橫過整個沙漠。
“我們到了!”英國人說,他也一向早起。
但男孩沉默了。他正自在地享受沙漠的沉靜,并且滿足于欣賞那些樹。他還要走一大段路才能到達金字塔,而今天早上將會變成一個回憶而已。不過,就在當下的這一刻里,駱駝夫說過的饗宴——他想要活在這個當下,正如他活在他的過去,活在他的未來的夢想之中。雖然棗椰樹的景致將會在未來的某一天變成回憶,可是就在此刻,它意味著陰涼、水,以及戰(zhàn)火中的庇護所。昨天那些駱駝的嘶鳴聲意味著危險,如今一排棗椰樹卻歡唱著奇跡。
這世界說著很多語言,男孩想。
時光飛快經(jīng)過,那些商隊也是,那個煉金術(shù)士心想,他望著數(shù)百個人抵達這個綠洲。人們對著那些新來的人喊叫,沙塵揚起,遮蔽了沙漠里的太陽,綠洲里的孩童們則因為人潮來臨而興奮地騷動著。煉金術(shù)士看著這個部落的長老向前歡迎商隊的領(lǐng)隊,并和他交談了好長一陣子。
不過對煉金術(shù)士來說,這些都不甚重要。他早就看夠人潮來來去去。他曾看過國王和乞丐走過沙漠。風時常改變沙丘,可是那還是同樣的沙,他從小就看到現(xiàn)在。他一直很喜歡那些旅客在看見綠色棗椰樹的快樂,就在他們看了兩星期的黃沙和藍天之后。也許上帝就是因為這樣才創(chuàng)造出沙漠的,好讓他們懂得欣賞棗椰樹。
他決定把注意力放在比較實際的事情上。他知道,他必須教這個商隊當中某個人一些密義。他還不知道是哪一個人,不過當那個人出現(xiàn)的時候,他老練的眼睛一定會認出來的。他希望這個人的能力跟他之前的學生一樣好。
(節(jié)選自《牧羊少年奇幻之旅》第四章第一節(jié))
內(nèi) 容 攬 勝
《牧羊少年奇幻之旅》是巴西著名作家保羅·柯艾略的經(jīng)典寓言式小說。小說運用蘊含哲理和詩意的語言講述了一個牧羊少年尋寶的奇幻故事。西班牙牧羊少年圣地亞哥(Santiago)反復做著同一個夢,夢里,他在埃及金字塔能找到寶藏。于是,他賣掉羊群,從西班牙出發(fā),渡海來到非洲,穿越撒哈拉沙漠,直抵金字塔下,一路歷經(jīng)千辛萬苦,發(fā)現(xiàn)了自己的天命、愛情以及煉金術(shù),最終以意想不到的方式找到了寶藏。
《牧羊少年奇幻之旅》是一本充滿人生智慧的書,用一個并不新奇的尋寶故事,將人生價值、世界本質(zhì)、存在與虛無等思考融匯其中。小說試圖通過對煉金術(shù)的揭秘提煉出生活的真諦,展現(xiàn)對人生終極價值的向往與追問。小說鼓勵人們快樂地朝“通向天命的路去走”,作者保羅·柯艾略如是說:
“世界上的每一個人都有一個寶藏正在等待著他……可是很不幸地,只有極少數(shù)的人會按照該走的路——快樂而且通向天命的路去走。大部分的人都認為這條路充滿危險,因為他們這樣認為,所以世界果真就變得充滿危險了。”
牧羊少年隨心而為,篤信“一個人越是接近夢想,天命就成了他生存下去的理由”。當他滿心激動在金字塔下挖掘財寶時,一幫強盜將其洗劫,當聽聞他為夢中的財寶而來時,強盜頭領(lǐng)告訴少年這個夢他也做過,“我才不會那么笨,為了一個夢就跋涉千里穿越沙漠。”然而,對天命義無反顧的追求卻讓牧羊少年笑到最后。通往夢想的路千條萬條,踏實行走才是能最終抵達的那條。
充滿真誠的一顆心絕不會因為追求夢想而受傷。當你真心渴望一樣東西時,整個宇宙都會來幫忙。牧羊少年的尋寶路上,有吉普賽婦人為他占卜解夢,撒冷之王在其迷茫時為他指點迷津,還有水晶店老板現(xiàn)身說法、煉金術(shù)士雪中送炭……當然,最終成就牧羊少年的還是他自己。
小說1988年出版后,風行一時。據(jù)《吉尼斯世界紀錄》(2009版)統(tǒng)計,《牧羊少年奇幻之旅》是出版語種最多的書,被翻譯成68種語言;暢銷160多個國家,銷量過億,是“唯一一本銷售量超過《圣經(jīng)》的書”;美國出版的英文版封面這樣介紹,“能夠徹底改變一個人一生的書籍,或許幾十年才出現(xiàn)一本,你所面對的正是這樣的一本書”。作者保羅·柯艾略榮獲33項國際大獎,被譽為“唯一能夠與馬爾克斯比肩,擁有最多讀者的拉美作家”。
藝 術(shù) 解 碼
《牧羊少年奇幻之旅》作為一部充滿宗教神秘、魔幻色彩的寓言故事,因其豐富的哲理意蘊、厚重的象征特質(zhì)在文壇獨樹一幟。
牧羊少年的意念中,“夢”“寶藏”“圣城麥加”“金字塔”“世界之語之魂”這些意象如影隨形,縈繞不去。關(guān)于夢,水晶店老板告訴少年,“夢想是支撐我活下去的希望,使我能夠忍受平庸的歲月,忍受櫥柜里那些不會說話的水晶,忍受那間糟糕透頂?shù)牟蛷d里的午飯和晚飯。我害怕實現(xiàn)我的夢想,實現(xiàn)之后,我就沒有活下去的動力了?!眽粝胍欢韧懽?yōu)槎菰~。而另一端,智者曉諭少年,“在實現(xiàn)一個夢想之前,世界靈魂總是決定要對尋夢者一路所學到的一切加以檢驗。它這樣做并非因為它居心不良,而是讓我們與夢在一起,也能夠掌握在尋夢過程中所學習到的知識,這是多數(shù)人會放棄的一個時刻。在沙漠的語言中,我們把這稱之為‘渴死在椰棗樹已經(jīng)出現(xiàn)在地平線上之時”。夢想又成了地平線上的初陽。虛無主義者臨夢而逃,而勇敢者則向夢而生。
牧羊少年在夢的指引下,賣掉了珍貴的羊群,放棄了懵懂的愛戀,帶著一個模糊的夢,朝著天命的方向,踏上尋寶之旅,同時也行走在尋求世界靈魂、生活奧義的旅途中。
埃及的金字塔下,強盜臨走時對被劫掠一空的少年道出了財富的所在:“我當年也做了一個夢,夢到財富在一個牧羊少年睡覺的樹下?!鄙倌牾囗敚氐郊亦l(xiāng),在家鄉(xiāng)那個殘破教堂的無花果樹下找到了寶藏。小說借此諭告世人:你的財寶其實就在你的身邊,但只有經(jīng)歷九死一生,你才會得到它。
“你的心在哪里,你的寶藏就在哪里”。作品寫實手法與象征手法無縫對接,創(chuàng)造出魔性的寓言,通靈的審美。
《牧羊少年奇幻之旅》有濃厚的阿拉伯文學印記,富于濃郁的神秘主義色彩。作者基于個人的獨特經(jīng)歷和審美偏好,融合了中東和阿拉伯文化和文學典籍的精髓,為讀者創(chuàng)設(shè)出獨特別致的幽秘風景:月光、羊群、破教堂、酒吧、集市、水晶店、自由的風、漫漫狂沙、駱駝商隊、綠洲、美麗的少女……書中勾勒出神秘而美麗的異國情調(diào),讓讀者如臨其境,欲罷不能。
在圣地亞哥的旅程中,月亮和星辰一直伴隨著他;在向著金字塔的行進中,鷹、駱駝、馬等不斷在向他預兆;在沙漠中不斷遇到考驗,在綠洲中遭遇愛情等等,這些都是阿拉伯文學的經(jīng)典場景,是古埃及美學的突出特質(zhì)。
日本作家大江健三郎曾作出如此評價:保羅·柯艾略真正掌握了文學煉金術(shù)的真髓。