趙霞

摘 要：傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家或民族經(jīng)過長期的文明演化最終匯集成的思想文化、道德觀念和歷史形態(tài)，是一個(gè)民族和國家的象征。我國歷史悠久，在歷史進(jìn)程中形成了獨(dú)屬于我國的傳統(tǒng)文化，鼓舞和滋養(yǎng)著一代代人。語文作為初中階段傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，肩負(fù)著巨大的使命，所以初中老師應(yīng)認(rèn)識(shí)在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義所在，并在日常教學(xué)中有意識(shí)地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;語文教學(xué)

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B? ? 【文章編號】1008-1216（2020）05B-0025-02

語文是一門人文性的語言學(xué)科，是我國的母語教學(xué)，因此語文教學(xué)不但能夠讓學(xué)生更好地學(xué)會(huì)使用語言，還可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，同時(shí)語文也是初中階段弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要的載體，特別是新課改將傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化列為了語文教學(xué)的核心理念之一，所以老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)合理設(shè)計(jì)教學(xué)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效滲透在教學(xué)過程中，從而影響學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。

一、在初中語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

在初中語文教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無論是對課堂教學(xué)還是對學(xué)生開展德育都有重有的意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）促進(jìn)學(xué)生身心健康成長

初中生正處于青春期的關(guān)鍵階段和思想觀念、思維意識(shí)的形成期，但此時(shí)的學(xué)生很容易受外界環(huán)境的影響，如網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息、周圍復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，特別是西方國家對我國進(jìn)行文化意識(shí)的滲透，所謂的自由主義和拜金主義也影響了周邊很多人，如果此時(shí)不加注意，學(xué)生就很可能會(huì)受到影響，形成錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，不利于以后的成長。而我國的傳統(tǒng)文化中包含了很多的優(yōu)良品質(zhì)、道德思想，老師要根據(jù)學(xué)生的身心特征有針對性地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，吸取其中有用的品質(zhì)、精神、思想和文化，從而幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念和積極向上的生活態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

（二）提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

初中語文教材中有很多文章滲透了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中蘊(yùn)含了自古至今的璀璨歷史文化，如我們耳熟能詳?shù)奶圃姟⑺卧~、元曲、明清小說，再如現(xiàn)在還在流傳的儒家思想、道家文化，還如遙遙領(lǐng)先于世界的四大發(fā)明、醫(yī)術(shù)、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)、兵法、水利，等等。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在語文教學(xué)中，可以讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味，在潛移默化中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，有助于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)這也是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

（三）增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)

在漫長的歷史進(jìn)程中，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄人物，他們的精神鼓舞和激勵(lì)了一代代人，被人們世代傳頌，有精忠報(bào)國的岳飛，有留取丹心照汗青的文天祥，有去留肝膽兩昆侖的譚嗣同，他們的民族大義和愛國精神歷久彌新。在初中語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，在一定程度上激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感，喚起學(xué)生復(fù)興中華的責(zé)任感。

（四）豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

單純的語文教學(xué)只是基礎(chǔ)知識(shí)方面的教學(xué)，被教材內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃束縛，很容易使學(xué)生感到乏味無趣，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而在語文教學(xué)過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗梢允拐n堂教學(xué)更豐富，讓學(xué)生了解課文背后更多的故事，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效率。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

雖然新課標(biāo)明確將“文化的傳承與理解”作為語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，但在當(dāng)前語文教學(xué)中很多老師還是有意無意地忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，將基本知識(shí)的傳授作為語文教學(xué)的重點(diǎn)，特別是在一些偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，這種現(xiàn)象尤其明顯。在教學(xué)中，老師往往對滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性認(rèn)識(shí)不足，將大量的時(shí)間放在基本的語法講解、詞組使用、寫作手法分析上，而忽視了挖掘文章內(nèi)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，或者對有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息的古詩詞也是“點(diǎn)到為止”，不能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞之美。因此，要想在語文課堂教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就必須正視這些問題，并能夠不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。

三、在初中語文教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

（一）改變教學(xué)理念，提高自身素養(yǎng)

老師應(yīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，從而改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，將學(xué)生的素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)作為教學(xué)的重要內(nèi)容，并在教學(xué)中有意識(shí)地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供有力的支持。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，在潛移默化中對學(xué)生有著重要的影響，因此，老師還應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，飽讀詩書、熟知?dú)v史，讓學(xué)生感受老師的個(gè)人魅力，并能發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。如在學(xué)習(xí)朱自清《春》一課時(shí)，講到草，老師能夠隨口說出“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”;說到桃花、杏花、梨花，老師能夠說出“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開” “春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。學(xué)生不但能夠感受到傳統(tǒng)古詩詞之美，更會(huì)被老師人格魅力所征服，而下意識(shí)地學(xué)習(xí)和模仿老師，多讀一些詩詞、歷史書，從而完成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）充分挖掘教材中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

初中課文中有很多文章蘊(yùn)含了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，老師應(yīng)挖掘這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生深入了解，引導(dǎo)學(xué)生去探究更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。如在學(xué)習(xí)艾青的《我愛這土地》一文時(shí)，老師可以向?qū)W生講解作者寫這首詩的背景：這首詩寫于1938年，正是國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，作者寫這首詩抒發(fā)了自己抵抗戰(zhàn)爭的決心和深沉的愛國熱情：哪怕只是一只鳥，也要用嘶啞的喉嚨歌唱，為什么眼里常含淚水，因?yàn)閷@土地愛得深沉。通過介紹背景將學(xué)生帶到作者的所處年代，更深刻理解作者的感情，從而激發(fā)學(xué)生愛國之情。老師還可以讓學(xué)生搜集更多的愛國詩歌，通過挖掘這些詩歌的內(nèi)涵，讓學(xué)生在潛移默化中受到愛國主義教育，樹立復(fù)興民族、建設(shè)中華的責(zé)任意識(shí)。

（三）合理利用多媒體技術(shù)

當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中，老師同樣可以通過多媒體技術(shù)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)。比如在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》時(shí)，作者用簡潔的話語寫出了安塞腰鼓壯觀、宏偉的場面，但簡單的文字還是讓學(xué)生感覺比較抽象和模糊，此時(shí)老師可以通過多媒體視頻向?qū)W生展示安塞腰鼓表演時(shí)生動(dòng)、形象的畫面，震耳欲聾的鼓聲、神采飛揚(yáng)的舞姿讓學(xué)生印象深刻，更能感受西北人民的豪邁與熱情，感受西北人民的陽剛之美，對課文的理解也就更加透徹。而且老師還可以通過多媒體讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的民族文化，如蒙古族的摔跤、馬頭琴，苗族的刺繡、蠟染，傣族的孔雀舞、潑水節(jié)，等等，讓學(xué)生了解我國少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和特色文化，拓寬學(xué)生的視野，增長學(xué)生的見識(shí)，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（四）組織豐富的課外活動(dòng)

除了課堂教學(xué)，老師還可以組織豐富的課外活動(dòng)，如詩歌會(huì)、每周故事會(huì)等，讓學(xué)生通過自己的創(chuàng)作、演講來傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也是滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。

在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，老師應(yīng)認(rèn)識(shí)到在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并創(chuàng)新教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念和道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏磊. 初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施[J]. 讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇，2017，（20）.

[2]史艷霞. 初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施探討[J]. 中國校外教育，2017，（1）.

[3]張立林. 初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施[J]. 語文教學(xué)與研究，2018，（2）.

[4]劉遠(yuǎn)平.聚焦“生命、生存、生活” 升華初中語文教學(xué)課堂[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2019，（12）.

[5]王芳.探究式學(xué)習(xí)在初中語文教學(xué)過程中的運(yùn)用[J].中學(xué)課程資源，2019，（12）.

[6]李曉曉.借助群文閱讀，助力初中語文教學(xué)[J].學(xué)語文，2019，（6）.

[7]成娟.基于核心素養(yǎng)的初中語文教學(xué)優(yōu)化策略[J].新課程研究，2019，（25）.