【摘要】新媒體環(huán)境下網(wǎng)婚的方式和手段更加多樣，網(wǎng)絡婚姻并不構(gòu)成重婚，無過錯方也不能提起離婚損害賠償。借力新媒體樹立正確的婚戀觀念和提高公民的法律意識，規(guī)范交友平臺和婚戀網(wǎng)站的監(jiān)管，杜絕網(wǎng)婚。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡婚姻;新媒體;法律規(guī)制;社會危害

在大量新媒體的影響下，越來越多新的交友平臺和網(wǎng)站被大家所熟知，例如：陌陌、微信、微博等。人們通過這些新型的平臺在網(wǎng)絡上互相熟知，拉近彼此的距離，關(guān)系變得親密，甚至轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡中的情侶或夫妻。針對這一現(xiàn)象有的學者持肯定態(tài)度，有的學者持否定態(tài)度，本文擬對這一現(xiàn)象進行探討。

一、新媒體下網(wǎng)絡婚姻的特點

何謂網(wǎng)絡婚姻，目前學術(shù)界尚無統(tǒng)一觀點。故本文所指的網(wǎng)婚是指當下利用新媒體平臺而建立的一種精神上的、非現(xiàn)實的，只存在于網(wǎng)絡中的“家庭”和“婚姻”。新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡婚姻有如下特點。

（一）不真實性

這是網(wǎng)絡婚姻區(qū)別現(xiàn)實婚姻的主要特征。在新社交軟件中，每個互聯(lián)網(wǎng)背后的用戶都是高度抽象和模糊的，甚至當事人在注冊信息時都隱瞞了自己真實的身份。雙方僅僅憑著文字或美化后的照片、視頻傳輸工具來進行交流，建立好感，這些都是摻入了個人想象，粉飾了雙方的感情。實踐中，網(wǎng)婚者往往把自己美化成理想中的自己，只要不見面，自己的缺點就不會被對方發(fā)現(xiàn)，雙方的“感情”會迅速升溫，在網(wǎng)絡中過起了虛擬的“夫妻”生活。

（二）方式的多樣性

在新媒體的影響下，隨著各大網(wǎng)站的交友平臺、網(wǎng)上直播、自媒體等新媒體形式的出現(xiàn)，人們的交流方式也日趨多樣。網(wǎng)婚者不再僅僅局限于網(wǎng)絡游戲、虛擬社區(qū)、聊天室等層面，更是訴諸于新的媒體形式。比如，各大平臺的主播、新的交友軟件和交友平臺。網(wǎng)婚者利用這些平臺可直接聯(lián)系，甚至突破了以往網(wǎng)婚不采用視頻交流形式，而更加地直觀和真實?，F(xiàn)實中，部分交友平臺還設置了會員等級，網(wǎng)婚者甚至可以通過查找、篩選一些條件來快速互動。建立好感后迅速進入到“婚姻”狀態(tài)。而隨著智能時代的全面到來，各種智能設備和智能工具的具體運用，網(wǎng)婚的方式也越來越多樣化。

（三）性別的不確定性

在現(xiàn)實生活中，人的性別是完全可以確定的。但在網(wǎng)絡中，性別卻是可以進行更改的。在新媒體社交平臺中確定性別往往是以本人登記注冊時為主，而實際中注冊登記的性別與真實的性別可能不一致。網(wǎng)婚者出于對利益的追逐，故意將性別更改來扮演不同的性別類型。比如男性將自己扮為女性則更容易引起關(guān)注。事實上，部分網(wǎng)婚者出于騙財騙色的惡意的心理動機扮為男性或女性以便從事非法活動。而新媒體的技術(shù)手段的快速發(fā)展，各種美顏設備的提高，縱然是面對真實視頻下的另一方也無法辨別真實的性別。

（四）商業(yè)性

這也是現(xiàn)在各大網(wǎng)站和交友軟件、虛擬社區(qū)興起的主要原因。提供平臺服務絕非僅僅是免費的。提供網(wǎng)婚體驗的每個網(wǎng)站都有自定的程序，從申請登記開始到最后高級別的會員都要用人民幣購買，如果想送給心儀人禮物也要通過人民幣購買虛擬的禮物來贈送。據(jù)了解，想成為婚戀網(wǎng)站的會員，是要交一筆不小的費用的，而且隨著會員年齡和其他附屬條件的不同，收費也不同。針對年齡較大的男女會員，收費的價碼更高。實踐中網(wǎng)婚者為了給心儀的對象刷禮物而導致負債累累的案例不勝枚舉。

二、新媒體下網(wǎng)絡婚姻存在的法律問題

（一）能否成為準予離婚的法定事由

《婚姻法》將離婚的法定事由通過列舉的方式規(guī)定為以下幾種：一是一方有重婚或已有配偶的人又與他人同居的;二是配偶有實施家庭暴力或構(gòu)成虐待、遺棄家庭成員行為的;三是配偶中有賭博、吸毒等惡習屢教不改的：四是因感情不和分居時間達到2年的;最后一項是其他導致夫妻感情破裂的情形。前四項是列舉性的條款，第五項屬于兜底性、也屬于補漏性的規(guī)定。因婚姻關(guān)系屬于冷暖自知，我國準予離婚的法定標準是“夫妻感情破裂”，而現(xiàn)實中無法通過法律條款一一列舉。新媒體下網(wǎng)絡婚姻不同于法律意義上的現(xiàn)實婚姻，網(wǎng)絡婚姻既不符合我國《婚姻法》規(guī)定的結(jié)婚的實質(zhì)要件，也不符合登記機關(guān)要求的形式要求，故目前我國《婚姻法》是不承認網(wǎng)絡婚姻的法律效力的。所以單純的網(wǎng)絡婚姻并不符合第一項的要求。如果當事人以配偶一方屬于網(wǎng)絡婚姻而以“配偶有重婚或有配偶者與他人同居的行為”為由提起離婚訴訟，則不會得到法律支持。但是，由于網(wǎng)婚者在網(wǎng)絡中找到了新的感情寄托，對家庭成員的關(guān)心和體貼變少，從而讓配偶和家庭成員長期處于一種被冷落的狀態(tài)，備受心靈的摧殘，這是典型的精神暴力，也視為“冷暴力”的一種。嚴重的甚至會虐待和遺棄家庭成員。而2016年的《反家庭暴力法》第二條稱“家庭暴力，是指家庭成員之間以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由以及經(jīng)常性謾罵、恐嚇等方式實施的身體、精神等侵害行為”。故可將這種行為導致的精神暴力的侵害理解為“等”的行為類型中。因此，如果婚姻中配偶一方有網(wǎng)婚行為而導致現(xiàn)實婚姻中虐待和遺棄家庭成員或長期在精神上摧殘家庭成員的行為，可以以“實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員”為由，提起離婚訴訟。另外，如果長期處于網(wǎng)婚狀態(tài)，縱然沒有前面的四種情形，夫妻之間由于網(wǎng)婚而爭吵不休導至影響了夫妻感情，也可以以第五項“其他導致夫妻感情破裂的情形”為由提起離婚。所以網(wǎng)婚要成為準予離婚的法定事由還需法院進一步說明。

（二）能否成為離婚損害賠償?shù)姆ǘㄊ掠?/p>

離婚損害賠償制度是我國婚姻法中的一項救濟措施，針對的是在婚姻關(guān)系中一方有“重婚、有配偶者與他人同居、實施家庭暴力、虐待或遺棄家庭成員”這四種行為的，無過錯方可以在離婚時向有以上行為的過錯方提起損害賠償?shù)臋?quán)利?；橐鲫P(guān)系中不僅僅是以上四種行為會給無過錯方造成傷害，但除了這四種行為之外的其他過錯行為，無過錯方均不能提起離婚損害賠償。正如前面分析的一樣，網(wǎng)婚不屬于重婚。而本文中網(wǎng)婚只是發(fā)生于網(wǎng)絡中的，更不存在同居的現(xiàn)象。至于家庭暴力和虐待、遺棄家庭成員則更不可能發(fā)生。所以網(wǎng)婚并不是離婚損害賠償?shù)倪^錯行為，受害方不能提起離婚損害賠償。當然，如果網(wǎng)婚者將網(wǎng)絡婚姻現(xiàn)實化，而導致重婚或與網(wǎng)婚對象同居，或是對現(xiàn)實婚姻的配偶有家暴、虐待、遺棄行為的則可以以上述四種情形在離婚時提起離婚損害賠償。

（三）是否違背了一夫一妻制原則

一夫一妻制是我國《婚姻法》的一個基本原則，也是我國婚姻家庭立法最基本的價值取向，統(tǒng)轄和貫穿整個婚姻家庭法。也是我國傳統(tǒng)的媒體在傳播過程中的核心婚姻觀念。但隨著網(wǎng)絡、手機、微博、自媒體的迅猛發(fā)展，對當前的個人婚戀關(guān)系產(chǎn)生了深刻的影響。例如，春節(jié)期間各大網(wǎng)站、頭條、自媒體上的現(xiàn)場相親的過程。加之各大網(wǎng)友的轉(zhuǎn)載和評論已經(jīng)嚴重影響著傳統(tǒng)的婚戀觀念，其價值取向由較單一化轉(zhuǎn)向多元化，新的婚戀觀念已經(jīng)和一些利己主義、享樂主義、拜金主義、實用主義相互交錯。受之影響，網(wǎng)絡婚姻中的網(wǎng)婚者并不會考慮“一夫一妻制”，再加之網(wǎng)上監(jiān)管措施相對較弱，個人身份和實際婚姻狀況并不成為監(jiān)管的范圍，因此，網(wǎng)上“一夫多妻”、“一妻多夫”的現(xiàn)象極為普遍。只要征得對方同意，盡可以締結(jié)婚姻關(guān)系?！耙环蛞黄蕖敝频幕橐鲂螒B(tài)在網(wǎng)絡里事實上是不存在的。我國《婚姻法》明確規(guī)定“禁止重婚”、“禁止有配偶者與他人同居”，這是尊重婚姻主體和摒棄陋習的體現(xiàn)。但實際中，網(wǎng)絡中的婚姻是不被認定為重婚的。這里講的重婚是指三種情況：一是有配偶者又登記結(jié)婚：二是與他人以夫妻名義同居生活：三是明知對方有配偶而與之辦理結(jié)婚登記或以夫妻名義同居生活;而正如前面所說網(wǎng)絡婚姻是只存在于網(wǎng)上的、精神上的，故此不可能在現(xiàn)實生活中以夫妻名義共同生活，更不會去登記結(jié)婚。就網(wǎng)絡婚姻本身而言，它不具有法律意義，不屬于現(xiàn)行《婚姻法》的調(diào)整對象。因此，網(wǎng)絡婚姻沒有違背一夫一妻制原則。

三、新媒體下網(wǎng)絡婚姻的規(guī)制

（一）加強新媒體網(wǎng)絡婚戀平臺的監(jiān)管

早在2009年國家就出臺了“婚姻介紹服務國家標準”，標準中明確要求婚介機構(gòu)對前來征婚的對象相關(guān)信息要進行實名登記。這一規(guī)定確實起到了拋磚引玉的作用，但該標準對婚戀網(wǎng)站和新媒體平臺的具體管理并沒有規(guī)定，再加上各網(wǎng)絡平臺的兼容性較強，導致在實踐中民政部門和網(wǎng)絡管理部門都有權(quán)監(jiān)管，管理之間就會存在推諉。也正因此，部分不良婚戀網(wǎng)站和媒體平臺才在利益的驅(qū)使下，做出違法違規(guī)的事情。在此情況下，監(jiān)管體制的完善就十分必要了。一方面，要盡快出臺對婚戀網(wǎng)站和新媒體平臺監(jiān)管的相關(guān)標準，而且這些標準要具體和細化。比如，對主體在注冊時就要提供有效的身份證件和婚姻情況證明。對于網(wǎng)戀交友和主播平臺的對象嚴禁未成年人進入，以及入會的金額限制等等。另一方面，要明確監(jiān)管主體，網(wǎng)絡平臺并非法外之地，只有監(jiān)管的主體得到了有效解決，才能各盡其職、各擔所責。實踐中人們往往只有在網(wǎng)戀平臺中被騙財騙色才會去尋求公安機關(guān)的幫助，而面對“用戶個人信息提交給誰，由誰來核實用戶信息的真實性，由誰來管理和保護用戶信息，如何讓用戶看到自己的信息處于安全狀態(tài)，監(jiān)管中存在個人信息的泄露、信息的名譽的保護等問題”時仍沒有對監(jiān)管主體做出明確規(guī)定。

（二）借力新媒體提高公民的法律意識和樹立正確的婚戀觀

隨著微信、微博、QQ、APP等新的媒體形式的出現(xiàn)，人們獲得信息的方式也越來越快捷和方便。隨著大量的信息鋪天蓋地而來，多元化的價值取向、思想意識、道德標準也紛沓而來。大量網(wǎng)絡信息在刺激著網(wǎng)民的同時也使得享樂主義、拜金主義、物質(zhì)主義等帶有錯誤價值導向的信息趁虛而入。網(wǎng)婚者往往受此影響而認為網(wǎng)婚僅僅是一個網(wǎng)絡游戲或是減輕社會壓力的一種方式，再加之原有道德規(guī)范對此現(xiàn)象表現(xiàn)出越來越寬容的態(tài)度，甚至認為法無禁止即許可。因此，新媒體在傳達意識形態(tài)上要體現(xiàn)社會的核心價值觀、法治理念的內(nèi)容，在婚姻、家庭中樹立正確的婚戀觀念。具體體現(xiàn)在讓網(wǎng)婚者認識自身對現(xiàn)實家庭、配偶、子女應盡的責任和自身家庭角色的承擔，杜絕網(wǎng)婚。

（三）完善《婚姻法》相關(guān)條款

當前，《婚姻法》中針對網(wǎng)絡婚姻的規(guī)定還是空白。由于網(wǎng)婚所導致的婚姻、家庭問題缺乏法律保護的依據(jù)。比如，在前面的討論中，網(wǎng)婚并不屬于法條規(guī)定的法定離婚事由，也不屬于離婚損害賠償?shù)姆ǘㄊ掠桑痉▽嵺`中如果以“其他導致夫妻感情破裂的情形”為由判決離婚，還需要法官作出進一步的平衡。因此，我們可以在《婚姻法》相關(guān)法條中增加網(wǎng)絡婚姻一項，這樣不但明確了網(wǎng)絡婚姻是導致離婚的一種情形，而且使法官在審理案件時有法可依，合法合理。同理，對于網(wǎng)婚也可以增加為提出離婚損害賠償?shù)姆ǘㄇ樾沃?，即將網(wǎng)婚作為離婚損害賠償?shù)姆ǘㄔ?，真正做到有法可依?/p>

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【作者簡介】陶晶晶，昆明理工大學津橋?qū)W院副教授。