張霞蕾

【摘? 要】? 小學(xué)道德與法治課程是一門給學(xué)生教授道德和法治觀念的課程，它的主要內(nèi)容大多來自于學(xué)生的生活，與學(xué)生生活中的一舉一動都息息相關(guān)，因此生活性是小學(xué)道德與法治課程的一個重要特征。那么，在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該如何體現(xiàn)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的生活化呢？本文從教師備課生活化、教學(xué)氛圍生活化、教學(xué)過程生活化和課后反思生活化等方面探索如何進(jìn)行小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)，如何用教學(xué)實(shí)際中的例子引導(dǎo)學(xué)生掌握將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活的。

【關(guān)鍵詞】? 小學(xué);道德與法治課程;生活化教學(xué);探索

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，知識源自于生活，生活是第一性的觀念貫穿始終。教師教學(xué)的目的也從簡單地教授知識轉(zhuǎn)化到從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中，解決生活中遇見的問題。小學(xué)中段的學(xué)生，已經(jīng)具備一定的生活閱歷，對生活中道德和法治的相關(guān)內(nèi)容也有自己的思考和困惑。但小學(xué)道德與法治課程的內(nèi)容涉及到社會知識、道德規(guī)范和生活意見等，因此教師在教學(xué)的過程中，就更需要關(guān)注如何將生活中的內(nèi)容融入到教學(xué)中，從課程教學(xué)的源頭出發(fā)，凸顯小學(xué)道德與法治中生活化教學(xué)的重要性。

一、探索教師備課生活化

教師在進(jìn)行課程準(zhǔn)備中，要有一種將課程內(nèi)容和生活相結(jié)合的意識，這種意識要從教材認(rèn)識開始。小學(xué)道德與法治課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)的，以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、樂于探索生活的目標(biāo)，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心進(jìn)行教材編寫的。教師在備課的時候，要根據(jù)課程中展現(xiàn)的生活場景出發(fā)，設(shè)計具有吸引力的導(dǎo)入。從學(xué)生生活中的小事出發(fā)，讓學(xué)生在接受教學(xué)內(nèi)容的時候具有天然的熟悉感，從而能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容更好地融入生活中，有機(jī)地整理出合適的學(xué)習(xí)主題。

以《我們的好朋友》為例，每個人都有好朋友，哪怕是小學(xué)生也不例外，因此教師在導(dǎo)入的時候讓學(xué)生談?wù)勛约旱暮门笥咽且粋€很好的切入點(diǎn)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候，也需要將學(xué)會與朋友相處的方法的能力目標(biāo)，知道同學(xué)們怎樣才能建立和發(fā)展友誼的知識目標(biāo)和與同學(xué)建立真正的友誼、珍視友誼的情感態(tài)度價值觀作為學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)立。這三個學(xué)習(xí)目標(biāo)都圍繞學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以生活化的需求為切入點(diǎn)，讓教學(xué)的目標(biāo)更具生活化。探索教師備課生活化，就是教師在設(shè)立教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計中將生活化作為整個備課的中心環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠在輕松的環(huán)境中掌握道德與法治的知識，并運(yùn)用到實(shí)際生活中。

二、探索教學(xué)氛圍生活化

在進(jìn)行教學(xué)之前，教師首先要調(diào)動學(xué)生的情感氛圍，讓學(xué)生在真正的教學(xué)開始以前就能夠有所感悟，從而更加快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。而教學(xué)氛圍的生活化創(chuàng)建，可以由學(xué)生預(yù)習(xí)和教師導(dǎo)入兩個部分組成。教師可以在課程開始以前，讓學(xué)生對將要開始講解的課程進(jìn)行預(yù)習(xí)，并將內(nèi)容與自己的生活相結(jié)合，提出一些自己的想法和觀點(diǎn)。然后教師在教學(xué)導(dǎo)入的時候，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生能夠在一開始就融入到教學(xué)中來，為整個教學(xué)創(chuàng)造生活化的氛圍，讓學(xué)生能夠快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如，在《我們的好朋友》一課開始以前，教師可以首先讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生從自己的好朋友出發(fā)，介紹自己是如何找到自己的好朋友的，又是如何看待友誼的。然后教師在導(dǎo)入的時候，播放歌曲《友誼地久天長》，讓整個課程中都涌起友誼的氛圍，涌起談友誼、認(rèn)識友誼的氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生踴躍發(fā)言，介紹自己的好朋友，介紹自己是因?yàn)槭裁春秃门笥呀Y(jié)緣，又是如何看待友誼的。通過這些互動，讓學(xué)生的積極性和興趣被充分調(diào)動起來。探索教學(xué)氛圍生活化，就是通過生活中的內(nèi)容和新穎的方式，讓學(xué)生在開始學(xué)習(xí)的初期就對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，為接下來的課堂教學(xué)生活化打下基礎(chǔ)。

三、探索教學(xué)過程生活化

課堂教學(xué)是教師與學(xué)生打交道的主戰(zhàn)場，也是教學(xué)生活化體現(xiàn)的主要環(huán)節(jié)。創(chuàng)建生活化的情境，能夠讓學(xué)生進(jìn)入一個充滿生活色彩、容易溝通交流的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生產(chǎn)生切實(shí)的情感體驗(yàn)。通過教學(xué)課堂的生活化，能夠讓學(xué)生更加容易接受道德與法治的相關(guān)知識，能夠?qū)⒃谏钪信c教材類似的情感體驗(yàn)引發(fā)共鳴，從而能夠在課堂上產(chǎn)生一種與教師互動的沖動，讓教師更容易將生活化的內(nèi)容傳輸給學(xué)生。而這種生活化課堂的建立，需要教師在教學(xué)過程中，深入學(xué)生的內(nèi)心，了解學(xué)生的感情和生活狀況，并利用適當(dāng)時機(jī)提出問題，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析和歸納的能力，讓學(xué)生在課堂中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

例如，在《那些說話算數(shù)的人》的教學(xué)過程中，老師要拋棄平鋪直敘的切入，通過講授現(xiàn)實(shí)生活中失信的故事，讓學(xué)生在聆聽故事的同時營造出相應(yīng)的環(huán)境氛圍，讓學(xué)生受到情緒上的感染。然后教師通過提問：面對誠信還是失信應(yīng)該怎樣選擇呢？然后分析失信的人最后不得好報的原因。從而得出一個人若不守信，那么也會失去別人對他的信任，一旦他處于困境，則只能得到懲罰。學(xué)生因此懂得應(yīng)該如何做一個誠實(shí)的人。探索教學(xué)課堂生活化，就是要將課堂中的內(nèi)容生活化，讓學(xué)生感受到課堂上教授的東西都和自己的生活息息相關(guān)，從而完成教學(xué)任務(wù)。

四、探索課后反思生活化

教師的教學(xué)并不是在課堂教學(xué)結(jié)束以后就已經(jīng)完結(jié)，而是還存在于課后反思和社會實(shí)踐過程中，特別是道德與法治這門具有生活氣息的課程。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合課堂教學(xué)的具體內(nèi)容，通過布置課后作業(yè)和進(jìn)行教學(xué)反思的方式來實(shí)現(xiàn)課后實(shí)踐生活化。教師在進(jìn)行教學(xué)反思的過程中，將教育的生活化作為主要反思的內(nèi)容，有助于教師在下一次開展教學(xué)活動時，會將教學(xué)重點(diǎn)放在生活化方面。

例如，在第一單元“同伴與交往”測試設(shè)計的時候，教師以圖文結(jié)合的方式，讓學(xué)生能夠通過圖片中反映的生活化的內(nèi)容，明確如何與同伴交往，如何能夠保護(hù)友誼、選擇友誼。課后作業(yè)布置不僅限于課本上的各種題目，而是要讓實(shí)踐融入進(jìn)來，謀劃課后作業(yè)和學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，用一種生活化的教導(dǎo)方式幫助學(xué)生吸收上課的內(nèi)容。教師根據(jù)單元測試的相關(guān)內(nèi)容，了解學(xué)生對課堂知識掌握情況，了解學(xué)生對生活化的課題選取有什么反應(yīng)。探索課后反思生活化，就是要將生活化作為課后反思和課后作業(yè)的重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生和教師在經(jīng)過課后反思后能夠在生活化教育上有進(jìn)步。

總之，小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的探索，就是要將生活化融合到道德與法治教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，讓教師與學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)在生活中獲得道德與法治的理論知識，并能夠?qū)⑦@些理論知識運(yùn)用到生活中，實(shí)現(xiàn)理論知識的具體化。

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