陳振艷

（北京語(yǔ)言大學(xué) 語(yǔ)言科學(xué)院，北京 100083）

一、引言

“誰(shuí)都/也VP”是現(xiàn)代漢語(yǔ)常用構(gòu)式，許多學(xué)者的相關(guān)研究都或多或少地涉及“誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式，如陸儉明（1986）［1］與邵敬敏、趙秀鳳（1989）［2］等研究疑問(wèn)代詞的非疑問(wèn)用法時(shí)的相關(guān)探討；杉村博文（1992）［3］關(guān)于“疑問(wèn)代詞+都/也”的研究。 學(xué)界在一些方面已達(dá)成共識(shí)：“誰(shuí)”表任指；“都”表示總括，整個(gè)構(gòu)式是總括式掃描，“也”表示相應(yīng)性類同，整個(gè)構(gòu)式是次第式掃描；“VP”為動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)；構(gòu)式意義為“強(qiáng)調(diào)某種情況對(duì)主體或客體來(lái)說(shuō)是無(wú)一例外的”［4］（P286），表示“周遍性”（陸儉明1986）［1］，“表示全稱意義”（袁毓林2004）［5］。當(dāng)VP 是二元或三元?jiǎng)釉~或動(dòng)詞短語(yǔ)時(shí)，“誰(shuí)都/也VP” 內(nèi)部是不均質(zhì)的，存在不同的類別。 根據(jù)其表達(dá)的是“施受”意義，還是“受施”意義，可以將“誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式分為三類：施受構(gòu)式（施事主語(yǔ)句）、受施構(gòu)式（受事主語(yǔ)句）和正反同辭構(gòu)式。 例如：

（1）誰(shuí)都吃不飽。 （施受構(gòu)式）

（2）誰(shuí)也打不過(guò)我?guī)煾浮?（施受構(gòu)式）

（3）請(qǐng)客？ 我誰(shuí)都不請(qǐng)。 （受施構(gòu)式）

（4）我一介小官，誰(shuí)也惹不起的。 （受施構(gòu)式）

（5）a.誰(shuí)都/也打不過(guò)。（中國(guó)乒乓球隊(duì)很強(qiáng)大）

b.誰(shuí)都/也打不過(guò)。 （中國(guó)足球隊(duì)實(shí)力差） （正反同辭構(gòu)式）

（6）a.誰(shuí)都/也不認(rèn)識(shí)。 （沒人認(rèn)識(shí)）

b.誰(shuí)都/也不認(rèn)識(shí)。 （不認(rèn)識(shí)任何人） （正反同辭構(gòu)式）

（7）a.誰(shuí)都喜歡。 （每一個(gè)人都喜歡）

b.誰(shuí)都喜歡。 （喜歡每一個(gè)人）（正反同辭構(gòu)式）

（8）a.誰(shuí)都見過(guò)。 （每一個(gè)人都見過(guò)）

b.誰(shuí)都見過(guò)。 （見過(guò)每一個(gè)人） （正反同辭構(gòu)式）

其中比較特殊的一類就是“正反同辭構(gòu)式”。例（5）-（8）a、b 兩句形式完全相同， 卻表達(dá)完全相反的兩種意義，這樣的構(gòu)式我們稱之為“正反同辭構(gòu)式”①。 正反同辭構(gòu)式“誰(shuí)都/也VP”分別用施事主語(yǔ)句和受事主語(yǔ)句表達(dá)“施受型”和“受施型”兩種意義。 “誰(shuí)都VP”和“誰(shuí)也VP”是兩個(gè)近義構(gòu)式，雖因其使用領(lǐng)域和意義的細(xì)微差別而相區(qū)別，但其經(jīng)歷的構(gòu)式化過(guò)程是相同的，“都”和“也”是該構(gòu)式中固化的構(gòu)件②，因此本文把它們放在一起討論。

本文在前人研究的基礎(chǔ)上， 借鑒構(gòu)式語(yǔ)法理論，對(duì)作為完整的形式語(yǔ)義匹配的“誰(shuí)都/也VP”的構(gòu)式特征和構(gòu)式化③的過(guò)程及機(jī)制進(jìn)行探討， 包括“誰(shuí)都/也VP” 這種構(gòu)式的句法形式及其特殊類別的正反同辭意義是如何產(chǎn)生的，其構(gòu)式化機(jī)制是什么。 本文用例除標(biāo)注外，均來(lái)自北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)中心語(yǔ)料庫(kù)（CCL）。

二、“誰(shuí)都/也VP”的構(gòu)式特征

構(gòu)式語(yǔ)法認(rèn)為構(gòu)式是由象征性紐帶聯(lián)結(jié)在一起的形式與意義/功能的配對(duì)。 根據(jù)Croft［6］（P18）的激進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法觀，構(gòu)式的形式包括句法特征、形態(tài)特征和語(yǔ)音特征，構(gòu)式的意義包括語(yǔ)義特征、語(yǔ)用特征和話語(yǔ)功能特征。形式和意義通過(guò)象征性紐帶結(jié)合為一個(gè)整體。就漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，在形式層面，句法特征涉及語(yǔ)序和相關(guān)的句法關(guān)系、論元結(jié)構(gòu)，形態(tài)特征涉及虛詞的相關(guān)性質(zhì)和功能，語(yǔ)音特征涉及說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的字符串和重音模式；在語(yǔ)義層面，語(yǔ)義特征涉及構(gòu)式的字面意思， 語(yǔ)用特征涉及預(yù)設(shè)義、隱含義等已經(jīng)規(guī)約化的言外之意，話語(yǔ)特征涉及信息 結(jié) 構(gòu)、語(yǔ) 篇 銜 接 等［7］(P687-703)。 據(jù) 此 觀 察“誰(shuí) 都/也VP”，其結(jié)構(gòu)模式可圖示如下：

圖1 構(gòu)式的象征性結(jié)構(gòu)模式

圖2 “誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式的結(jié)構(gòu)模式

作為“誰(shuí)都/也VP”中的特殊類別，正反同辭構(gòu)式“誰(shuí)都/也VP”，用一種形式表達(dá)兩種語(yǔ)義，那么它是一個(gè)多義構(gòu)式，還是兩個(gè)同形構(gòu)式？ 宗守云［8］認(rèn)為，“構(gòu)式的研究， 應(yīng)該在同一構(gòu)式的基礎(chǔ)上展開”，“同形構(gòu)式具有差異性，是不同構(gòu)式；多義構(gòu)式具有同一性，是同一構(gòu)式”，并指出“并不是只要意義相反，就一定是不同構(gòu)式，關(guān)鍵要看有沒有共同的上位意義，語(yǔ)言中有所謂‘正反同辭’的現(xiàn)象，但還是看作具有同一性的語(yǔ)言成分，因?yàn)樗鼈兙哂泄餐纳衔灰饬x。 ”“誰(shuí)都/也VP” 構(gòu)式表達(dá)互相對(duì)立又互相聯(lián)系的兩種意義，是語(yǔ)言中的一種正反同辭現(xiàn)象，因此是多義構(gòu)式。

三、“誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式化的過(guò)程

前人對(duì)疑問(wèn)代詞任指用法的研究為我們追溯“誰(shuí)都/也VP” 的前身和探討其構(gòu)式化過(guò)程提供了研究基礎(chǔ)。

（一）明朝之前的例子

鹿欽佞［9］在討論疑問(wèn)代詞的任指用法時(shí)，認(rèn)為其產(chǎn)生于唐代，其出現(xiàn)的環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)無(wú)條件關(guān)系的復(fù)句或緊縮復(fù)句。 該復(fù)句包括兩個(gè)小句S1 和S2，兩個(gè)小句在形式上由表無(wú)條件意義的前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞和表全量、類同等義的后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞連接起來(lái)。 S1是一個(gè)包含任指意義的疑問(wèn)代詞的小句，疑問(wèn)代詞在意義上指涉一個(gè)包含所有選擇項(xiàng)的集合｛X1,X2,X3…Xn｝中的任一元素，即X∈｛X1,X2,X3…Xn｝?？梢赃M(jìn)入的前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞包括任、憑、任憑、不管、不問(wèn)、不論、無(wú)論、不拘、不揀、遮莫、看、隨、隨問(wèn)、隨分、隨便等，可以進(jìn)入的后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞包括都、也、總、便、只、亦、皆、偏、定、一概、盡、畢竟、惟、一應(yīng)、莫不、無(wú)不、一齊、就、還、且等。 根據(jù)鹿欽佞［9］（191-222）的統(tǒng)計(jì)，以前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞為觀察線索，“誰(shuí)”與以上關(guān)聯(lián)詞的搭配使用最早出現(xiàn)在唐、宋時(shí)期，各有1 例（與“不管”搭配）；元代有6 例（“不揀”5 例，“不問(wèn)”1 例）；明代與“任、憑、任憑、不管”的搭配稍多，但與其他關(guān)聯(lián)詞的搭配一共只有7 例； 清代之后都已比較常見。 由此可見，“誰(shuí)”與以上關(guān)聯(lián)詞的大規(guī)模搭配使用出現(xiàn)在明代以后。 “誰(shuí)”進(jìn)入的構(gòu)式可表示如下， 為便于說(shuō)明， 本文將這種構(gòu)式稱作甲’式。

甲’ 式：［［前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S1誰(shuí)+后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S2］←→［無(wú)條件關(guān)系意義］］④

例如：

（9）財(cái)物庫(kù)藏，任意般將，不管與誰(shuí)，進(jìn)(盡)任破用⑤。 (唐《敦煌變文集新書·八相變》)

（10）今君臣都在上源驛，汝今晚點(diǎn)軍一千，圍住館驛，四門放火，不問(wèn)是誰(shuí)，盡皆燒死，務(wù)要一更舉事，吾亦自引精兵一千接應(yīng)。（明小說(shuō)《五代秘史》第23 回）

（11）但有人捉得史文恭者，不揀是誰(shuí)，便為梁山泊之主。 （明小說(shuō)《水滸全傳》第68 回）

（12）狄希陳道：“說(shuō)的甚是有理。但堂上差人立逼要呈，要斷離這事，我卻如何回他？ ”周相公道：“你的妻子，你不愿離異，也由得你。莫說(shuō)是太守，憑他是誰(shuí)，也強(qiáng)不得的事。 ”（明小說(shuō)《醒世姻緣傳》第98 回）

（13）若不是見了本形，只論口中的味道，憑你是誰(shuí)，你也辨不出口中的滋味是甚么東西。（明小說(shuō)《醒世姻緣傳》第54 回）

根據(jù)S1 中動(dòng)詞是否為系動(dòng)詞“是”，以上句子可以分為兩類：（9）為一類，（10）（11）（12）（13）為一類。 只有后者才可以演變?yōu)椤罢l(shuí)都/也VP”，才是“誰(shuí)都/也VP”的前身。 我們將其命名為甲式，可表示為：

甲式： ［［前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S1（虛主語(yǔ)+是誰(shuí)）+后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S2］←→［無(wú)條件關(guān)系意義］］

甲式的形式、語(yǔ)義特征有：

（Ⅰ）字符串是“前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S1（虛主語(yǔ)+是誰(shuí)）+后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S2”

（Ⅱ）虛主語(yǔ)可以有選擇地出現(xiàn)，其形式有“他”“你”，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)“爺”。 疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”表任指。

（Ⅲ）當(dāng)虛主語(yǔ)不出現(xiàn)時(shí)，總會(huì)在該構(gòu)式之前出現(xiàn)“誰(shuí)”所指涉的對(duì)象所在的集合，如（10）中的“君臣”，（11）中的“捉得史文恭者”，“誰(shuí)”指代這一論域中的任一元素，即先行確定論域，然后用“誰(shuí)”回指任一元素。 當(dāng)虛主語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，由于虛指的不確定性與論域的確定性相矛盾，因此構(gòu)式前沒有確定的論域出現(xiàn)。

（Ⅳ） 整個(gè)構(gòu)式的意思是： 對(duì)于某一確定論域｛X1,X2,X3…Xn｝ 或不定論域的任一元素，S2 都會(huì)出現(xiàn)，即表達(dá)無(wú)條件關(guān)系意義。如例（11）是，捉住史文恭的不論是哪一個(gè)人， 都會(huì)成為梁山泊的主人。但并不表示這一論域中的所有人，都可以做梁山泊的主人。 強(qiáng)調(diào)的是“任一”，而不是“所有”。

（Ⅴ）在語(yǔ)用和話語(yǔ)功能方面，該構(gòu)式主要用于客觀表達(dá)，在無(wú)條件意義之外不含別的意義。

從形式來(lái)看，雖然甲式與“誰(shuí)都/也VP”非常相近，但不可忽視二者之間存在的巨大差別，即甲式是復(fù)句結(jié)構(gòu)，而“誰(shuí)都/也VP”是單句結(jié)構(gòu)；其次，二者在意義上也不相同， 一個(gè)是無(wú)條件關(guān)系意義，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)全量意義。

（二）清朝的例子

甲式到了清朝有兩個(gè)變化， 無(wú)論意義還是形式都發(fā)生了變化。 先看形式不變而意義發(fā)生變化的例子：

（14）你們可知道，昨天已貼了諭帖，不準(zhǔn)官親、師爺私自弄錢？ 查了出來(lái)，無(wú)論是誰(shuí)，一定重辦。 你們大家小心點(diǎn)！ （清小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第5 回）

（15） 怕的是姨太太在大人跟前， 不要說(shuō)大壞話，只要稍微點(diǎn)上兩句，無(wú)論是誰(shuí)都吃不起。 （清小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第8 回）

（16）殺奔前來(lái)。正到后宅門，沙老員外橫叉，不許進(jìn)去。 說(shuō)：“寨主大醉，今日晚間，憑爺是誰(shuí)，不許進(jìn)去。 ”（清小說(shuō)《小五義》第38 回）

（17）勝爺一伏腰，劉士英說(shuō)道：“長(zhǎng)箭手，撓鉤手，可不許暗算勝老達(dá)官。 如有暗算者，不論是誰(shuí)，以軍法從事。 ”（清小說(shuō)《三俠劍》第4 回）

（18）老者聞聽，將三角眼一瞪說(shuō)道：“勝英？ 不論是誰(shuí)，王子犯法，與庶民同罪?！保ㄇ逍≌f(shuō)《三俠劍》第5 回）

我們用乙式來(lái)命名以上句子所體現(xiàn)的構(gòu)式。

乙式： ［［前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+S1（虛主語(yǔ)+是誰(shuí)）+都/也+S2］←→［無(wú)條件|周遍性］］

從后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞看，甲、乙二式的后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞都可隱可現(xiàn)。 到清朝，后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞已經(jīng)以“都”“也”為主了。乙式在形式上與甲式相同，都是復(fù)句結(jié)構(gòu)，但意義已經(jīng)發(fā)生了變化， 在表達(dá)無(wú)條件意義的同時(shí)，溢出了周遍性意義。 如（17），在表示“在暗算勝老達(dá)官的人的集合中，無(wú)論哪一個(gè)人出現(xiàn)——張三、李四、王五等等，都會(huì)出現(xiàn)遭受軍法處置的情況”這樣的無(wú)條件意義之時(shí)， 句子還暗含著周遍性的意義， 即強(qiáng)調(diào) “軍法從事的情況對(duì)暗算勝老達(dá)官的所有人來(lái)說(shuō)無(wú)一例外”。 即既強(qiáng)調(diào)“任一”，又強(qiáng)調(diào)“所有”。

乙式與“誰(shuí)都/也VP”在形式上最大的不同，依然是乙式是復(fù)句結(jié)構(gòu)，“誰(shuí)都/也VP” 是單句結(jié)構(gòu)；意義上二者也不盡相同。

下面是形式和意義都發(fā)生變化的例子：

（19）（云）有那等年紀(jì)小的后生便道：岳孔目有個(gè)好渾家。三門四戶不出，無(wú)人能勾得見，今日出來(lái)送岳孔目的殯，咱看去來(lái)。 （唱）那其間任誰(shuí)都見，（帶云）見了你這個(gè)中注模樣，(唱)有那等廝圖謀的賊漢心專。（全元曲·雜劇《呂洞賓度鐵拐李岳》（第二折）

（20）娘，你看他嘴似淮洪也一般，隨問(wèn)誰(shuí)也辯他不過(guò)。 （明小說(shuō)《金瓶梅詞話》第11 回）

（21）照這樣蒙蔽，自然任誰(shuí)都被蒙蔽住了。（清小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第78 回）

（22）那時(shí)我仍舊上炕去睡，心里又想，從今以后無(wú)論誰(shuí)我都不招惹就完了。 （清小說(shuō)《老殘游記（續(xù)集）》第4 回）

（23）還有一件難事，四角的更樓是八個(gè)更夫，老賊有言，不叫他們下更樓，由東北角定更，更鑼一響，無(wú)論誰(shuí)都不準(zhǔn)到那三間房子近前，定更以后，西南打二更，也是如此，不許下樓。 （清小說(shuō)《三俠劍》第3 回）

我們將以上例子體現(xiàn)的構(gòu)式記作丙式，可以表示為：

丙式： ［［前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞+誰(shuí)+都/也+S2］←→［無(wú)條件|周遍性］］

從形式看，S1 中的系動(dòng)詞已經(jīng)去掉，虛主語(yǔ)也不再出現(xiàn)，S1 中只剩下一個(gè)“誰(shuí)”，說(shuō)明丙式已由乙式的復(fù)句結(jié)構(gòu)演變?yōu)閱尉浣Y(jié)構(gòu)。 從意義看， 由于“誰(shuí)”單獨(dú)處在前后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞之間的句法槽中，其被強(qiáng)調(diào)的意義就變得凸顯，是強(qiáng)調(diào)的焦點(diǎn)。 因此構(gòu)式的周遍性意義也凸顯出來(lái)， 同時(shí)無(wú)條件意義保留。如例（21）表示張三被蒙蔽、李四被蒙蔽、王五被蒙蔽，任何一個(gè)人都被蒙蔽；同時(shí)也強(qiáng)調(diào)在被蒙蔽這種情況面前，無(wú)人例外。 即既強(qiáng)調(diào)“任一”，又凸顯“所有”。

此時(shí)，丙式與“誰(shuí)都/也VP”在形式和意義上都已經(jīng)非常接近，在形式上二者最大的相似之處是兩者都是單句結(jié)構(gòu)，意義上的相似之處在于都有周遍性的意義。

（三）“誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式的出現(xiàn)

在清朝末期，“誰(shuí)都/也VP” 構(gòu)式也開始出現(xiàn)，并一直使用。

（24）他剛要提那驢子，那人便走。 一連問(wèn)了多少人，誰(shuí)也不理他。只急得抓耳撓腮，唉聲嘆氣。（清小說(shuō)《七俠五義》第26 回）

（25）有句俗語(yǔ)：理字誰(shuí)也抬不過(guò)去。 哪一行中都有好人，身為盜寇的也有的是好人，勝三爺與二寨主邱銳動(dòng)手的時(shí)候，眾目之下，全是武術(shù)家，人家都看得明白，這就叫道路不平眾人鏟。 （清小說(shuō)《三俠劍》第1 回）

（26）你這么狠的心，誰(shuí)也惹不起你了。（民國(guó)小說(shuō)《留東外史續(xù)集》第34 章）

（27）這京城之中開賭場(chǎng)的，與東廠、西廠是暗中勾通，誰(shuí)也惹不起的。 （民國(guó)小說(shuō)《武宗逸史》第9章）

“誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式我們命名為丁式，可以表示為：

丁式： ［［誰(shuí)+都/也+VP］ ←→ ［周遍性］］

從形式看，丁式已經(jīng)演變成為單句結(jié)構(gòu)，后項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞已經(jīng)固定為“都/也”，“誰(shuí)”之前有時(shí)有確定的論域（如24）出現(xiàn)，有時(shí)則沒有確定的論域（如25、26、27）出現(xiàn)；從意義看，主要表達(dá)周遍性的意義，“誰(shuí)”是強(qiáng)調(diào)的焦點(diǎn)，丙式中的無(wú)條件意義已經(jīng)消失。 如（24）強(qiáng)調(diào)他所問(wèn)的所有人都不理他；（25）強(qiáng)調(diào)所有人都抬不過(guò)理字，即強(qiáng)調(diào)所有人都得講道理。 即凸顯“所有”。

需要注意的是，在清末時(shí)期甚至同一部書中發(fā)現(xiàn)有甲、乙、丙、丁四式并存的現(xiàn)象。 如：

（28）太倉(cāng)三鼠在此把守，不論鏢行人是誰(shuí)，他們四個(gè)人都認(rèn)識(shí)， 絕不至放走盜印之人。 （清小說(shuō)《三俠劍》第7 回）

（28）是甲式，（17）（18）是乙式，（23）是丙式，（25）是丁式，四式都出自《三俠劍》。 這說(shuō)明甲、乙、丙、丁四式在清朝末年都是存在的。 但在明朝之前的語(yǔ)料中，只發(fā)現(xiàn)了（19）（20）兩個(gè)丙式，其余的都是甲式。 聯(lián)系整體疑問(wèn)代詞任指用法產(chǎn)生的情況——唐朝開始出現(xiàn)， 出現(xiàn)的環(huán)境是一個(gè)無(wú)條件關(guān)系的復(fù)句或緊縮復(fù)句——我們可以肯定， 甲式是演變之源，乙丙式是從甲式發(fā)展演變而來(lái)的，但是乙丙式發(fā)展出來(lái)以后，甲式并沒有消失，而是處于與乙丙式共存共爭(zhēng)的狀態(tài)之中， 或者說(shuō)根據(jù)其構(gòu)式意義的側(cè)重點(diǎn)不同而共存于語(yǔ)言系統(tǒng)之中。至于出現(xiàn)于元代的（19）和明代的（20）兩個(gè)丙式構(gòu)例，我們認(rèn)為其是個(gè)例，在數(shù)量上和系統(tǒng)性上都無(wú)法與甲式競(jìng)爭(zhēng)演變之源的位置。因此，甲式是丁式的前身。

至于乙丙二式，由于二者的用例出現(xiàn)時(shí)期比較接近，難以從用例上確定它們?cè)谘葑冃蛄猩系南群蟠涡?。但是，從乙丙二式與甲式、丁式在形式和意義上的相似程度來(lái)看，乙式與甲式更相似，丙式比乙式更靠近丁式。 但每一式在發(fā)展出新構(gòu)式之后，都沒有消失，而是與新構(gòu)式共存。因此，甲乙丙丁四式的發(fā)展演變過(guò)程可以表示為：

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中依然可以見到甲乙丙丁四式的構(gòu)例。 如：

（1）只要得分最高，無(wú)論是誰(shuí)，都可得一等獎(jiǎng)。（自擬）（甲式）

（2）你知道野口先生的妻子被人殺害了，而且，兒子也死了。 無(wú)論是誰(shuí)心里都不會(huì)好受的。 山村美紗《八日花語(yǔ)》⑥）（乙式）

（3）都藏好了，我敢說(shuō)無(wú)論誰(shuí)也找不出來(lái)。 （巴金《愛情的三部曲》之《電》⑥）（丙式）

（4）他這么做，誰(shuí)都不喜歡。 （自擬）（丁式）

這說(shuō)明四式以其各自不同的意義側(cè)重點(diǎn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)中共存。

四、“誰(shuí)都/也VP” 構(gòu)式化的機(jī)制

上文我們探討了“誰(shuí)都/也VP”的構(gòu)式化過(guò)程，那么制約這種演變過(guò)程的機(jī)制又是什么呢？ 在從甲式向丁式（“誰(shuí)都/也VP”）演變的過(guò)程中，系動(dòng)詞“是”首先脫落，然后前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞脫落，最終“誰(shuí)”由偏句系動(dòng)詞的賓語(yǔ)，演變?yōu)檎渲蠽P 的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，并成為整個(gè)構(gòu)式強(qiáng)調(diào)的焦點(diǎn)。 整個(gè)構(gòu)式同時(shí)也構(gòu)式化為一個(gè)固定表達(dá)的半圖示性構(gòu)式。

在從甲式演變?yōu)橐沂降倪^(guò)程中，構(gòu)式的形式?jīng)]有發(fā)生任何改變，都是復(fù)句結(jié)構(gòu)；構(gòu)式的意義在“無(wú)條件關(guān)系意義”的基礎(chǔ)上增加了“周遍性”的意義：在表層不變的情況下意義發(fā)生了改變，起作用的機(jī)制是重新分析。 在從乙式演變?yōu)楸降倪^(guò)程中，系動(dòng)詞“是”和虛主語(yǔ)（如果有虛主語(yǔ)的話）脫落，構(gòu)式的形式從復(fù)句結(jié)構(gòu)演變?yōu)閱尉浣Y(jié)構(gòu)，但構(gòu)式的意義沒有發(fā)生改變，依然是“無(wú)條件關(guān)系意義”和“周遍性”的意義：表層改變，意義不變，其中起作用的機(jī)制是類推。 在從丙式演變?yōu)槎∈降倪^(guò)程中，構(gòu)式的形式都是單句結(jié)構(gòu)， 在意義上，“無(wú)條件關(guān)系意義”消失，只留下“周遍性”的意義，重新分析發(fā)揮了作用，前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞脫落表明類推也發(fā)揮了作用。 可圖示為：

因此，“誰(shuí)都/也VP”構(gòu)式化的機(jī)制是：重新分析—類推—重新分析+類推。

五、“誰(shuí)都/也VP”的構(gòu)式化形義匹配模式

“誰(shuí)都/也VP”的“施受型”“受施型”意義是如何隨構(gòu)式演變而形成的？正反同辭構(gòu)式又是如何實(shí)現(xiàn)一形兩義的？ 要回答這個(gè)問(wèn)題，還需要從源構(gòu)式甲式內(nèi)部構(gòu)件間的形義匹配關(guān)系談起。

（一）施受型構(gòu)式的形義匹配模式

為體現(xiàn)甲式內(nèi)部構(gòu)件間的形義匹配關(guān)系，我們將甲式內(nèi)部的構(gòu)件都展現(xiàn)出來(lái)。 以二元VP 為例，甲式向丁式演變的形義匹配模式可以圖示為：

正句中VP 前的主語(yǔ)為空，“乙” 指VP 后的賓語(yǔ)。 隨著虛主語(yǔ)、系動(dòng)詞“是”以及前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞的脫落，“誰(shuí)”與正句融為一體，占據(jù)了VP 空主語(yǔ)的位置，形成了施受型單句構(gòu)式。 甲乙丙丁四式施受型的例子如上文的例（11）（甲式）、例（16）（乙式）、例（23）（丙式）與例（24）（丁式）。

（二）受施型構(gòu)式的形義匹配模式

在受施型構(gòu)式的源構(gòu)式甲式中，二元VP 前的主語(yǔ)為“甲”，其后的賓語(yǔ)為空。隨著虛主語(yǔ)、系動(dòng)詞“是” 以及前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞的脫落，“誰(shuí)” 與正句融為一體，然后與偏句主語(yǔ)“甲”的位置調(diào)整，形成受施型單句構(gòu)式。 甲式到丁式的形義匹配模式可圖示為：

甲、乙、丙、丁四式受施型的例子如上文的例（10）（甲式）、例（14）（乙式）、（22）（丙式）與例（4）（丁式）。

（三）正反同辭構(gòu)式的形義匹配模式

正反同辭構(gòu)式的源構(gòu)式甲式，對(duì)進(jìn)入其中的構(gòu)件VP 有特殊的要求： 必須至少聯(lián)系兩個(gè)核心論元，且至少有兩個(gè)核心論元必須是同類的有生的個(gè)體或組織，即同為人，同為動(dòng)物，或同為由人或動(dòng)物組成的組織，二者屬于同一類別，即必須具有［+有生］［+個(gè)體或組織］的語(yǔ)義特征，如“喜歡”“追得上”“打不過(guò)”等。同時(shí)，在甲式正句中，必須至少出現(xiàn)兩個(gè)具有［+有生］［+個(gè)體或組織］語(yǔ)義特征的論元空槽。 以二元VP 為例，在甲式中，VP 前后的主語(yǔ)和賓語(yǔ)都為空。 在從甲式向丁式的發(fā)展過(guò)程中，隨著虛主語(yǔ)、系動(dòng)詞“是”以及前項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞的脫落，“誰(shuí)”與正句融為一體， 但是由于正句中主語(yǔ)和賓語(yǔ)都不出現(xiàn)， 有兩個(gè)空位， 而且這兩個(gè)空位的語(yǔ)義要求（［+有生］［+個(gè)體或組織］）與“誰(shuí)”的語(yǔ)義特征（［+有生］［+個(gè)體或組織］）都相契合，因此“誰(shuí)”既可以填充主語(yǔ)的空位， 構(gòu)成施受型構(gòu)式； 也可以填充賓語(yǔ)的空位， 構(gòu)成受施型構(gòu)式， 以致造成了正反同辭的現(xiàn)象。 甲式到丁式的形義匹配模式可圖示為：

需要注意的是， 正反同辭構(gòu)式是多義構(gòu)式，但在語(yǔ)境中是單義的，要么取施受型意義，要么取受施型意義。 因此，其發(fā)展演變軌跡與施受型和受施型構(gòu)式相同，只是正反同辭構(gòu)式對(duì)進(jìn)入其中的構(gòu)件VP 有特殊的要求， 才造成不同語(yǔ)境下有不同的理解。 如引言中提到的例子（5）a 與（5）b。

因此，“誰(shuí)都/也VP”正反同辭產(chǎn)生的原因在于VP 對(duì)其核心論元的特殊性要求以及源構(gòu)式甲式中出現(xiàn)的具有［+有生］［+個(gè)體或組織］語(yǔ)義特征的不少于兩個(gè)的論元空槽。

六、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)“誰(shuí)都/也VP”的構(gòu)式特征、構(gòu)式化的過(guò)程和機(jī)制以及形義匹配模式進(jìn)行了討論。 “誰(shuí)都/也VP”是作為一個(gè)完整的形式語(yǔ)義匹配一步步演變而來(lái)的，經(jīng)過(guò)了從甲式到乙式到丙式再到丁式的構(gòu)式化過(guò)程，在構(gòu)式化過(guò)程中起作用的機(jī)制是重新分析-類推-重新分析+類推， 正反同辭構(gòu)式兼有施受型構(gòu)式和受施型構(gòu)式的構(gòu)式化形義匹配模式。

注 釋：

①“正反同辭”本指古人行文時(shí)兩項(xiàng)互相對(duì)立又互相聯(lián)系的意義并存于同一詞條的一種特殊的詞匯現(xiàn)象（見周復(fù)綱1985年《正反同辭及其語(yǔ)言性質(zhì)》，《貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》第1 期，第84 頁(yè)），如“受”（給予、接受）、“沽（酤）”（買、賣）、“臭”（惡臭、芬芳）等。 我們認(rèn)為構(gòu)式中也存在這樣的現(xiàn)象。

②施春宏、李聰《“來(lái)+NP”的構(gòu)式特征及其能產(chǎn)性》（《當(dāng)代修辭學(xué)》2018 年第6 期，第21 頁(yè)）提出“構(gòu)體”和“構(gòu)件”的概念：“為有效區(qū)別和說(shuō)明構(gòu)式的整體結(jié)構(gòu)和組構(gòu)成分，這里將它們分別稱作構(gòu)體和構(gòu)件”。

③根據(jù)施春宏 《互動(dòng)構(gòu)式語(yǔ)法的基本理念及其研究路徑》（《當(dāng)代修辭學(xué)》2016 年第2 期，第18 頁(yè)），構(gòu)式化指“構(gòu)式的形成、演化、擴(kuò)展”。

④根據(jù)Traugott,Elizabeth.Closs&Graeme Trousdale《Constructionalization and Constructional Changes》（Oxford University Press.2013：8），以［［F］［M］］作為構(gòu)式的基本模式， ←→表示形式和意義的符號(hào)連接。

⑤此例轉(zhuǎn)引自鹿欽佞 《漢語(yǔ)疑問(wèn)代詞非疑問(wèn)用法的歷史考察》，（南開大學(xué)博士學(xué)位論文，2008 年第198 頁(yè)。 ）

⑥此例來(lái)自于北京語(yǔ)言大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)（BCC）。