【摘要】古詩(shī)文是小學(xué)語(yǔ)文中非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其傳承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此君子之行，始于詩(shī)情間，而學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，也是從古詩(shī)文開始的。為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，教師需要在其中滲透德育教育，從而幫助學(xué)生形成正確的思想觀、道德觀。為此，筆者提出了一些教學(xué)方法和對(duì)策，希望能為教學(xué)工作者帶來一些有用的參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);德育滲透;對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）19-0021-02

【本文著錄格式】馮文強(qiáng).君子之行，始于詩(shī)情間——小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中德育滲透方法的探究[J].課外語(yǔ)文，2020，19（19）：21-22.

前言

在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展長(zhǎng)河中，古詩(shī)文屬于重要的瑰寶。而教材中的古詩(shī)文，是教材編寫者精心挑選的，其不但具有一定的文學(xué)性，而且其中涵蓋了很多德育教育的元素。教師要深入對(duì)其進(jìn)行挖掘，只有對(duì)這些元素進(jìn)行了合理利用，才能發(fā)揮出語(yǔ)文古詩(shī)文的德育教育作用。

一、為什么要在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透德育教育

如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。要想在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳，除了要具有豐富的知識(shí)和技能，同時(shí)也要擁有一定的道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)。小學(xué)階段屬于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，教師通過在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透德育教育，能促使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)形成正確的認(rèn)識(shí)，而且也能讓學(xué)生通過一定的思考獲得新的知識(shí)。古詩(shī)文屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，教材中所選擇的古詩(shī)文具有正面的教育意義，符合社會(huì)主義核心思想，其能促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、思想觀。也因此，教師要抓住古詩(shī)文中的德育教育元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀

（一）德育教育存在一定的不足

很多學(xué)校只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，忽視了素質(zhì)教育和德育教育的滲透，這屬于當(dāng)前我國(guó)教育的一大短板。而且教師也只以成績(jī)來衡量學(xué)生，剝奪了學(xué)生的課外時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生缺乏德育教育，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。不僅如此，由于教師自身能力不夠，所以無(wú)法在語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育，更不能將知識(shí)和其他教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生，必須對(duì)此進(jìn)行改進(jìn)。

（二）滲透方法過于單一

從目前來看，一些語(yǔ)文教師雖然抓住了古詩(shī)文教學(xué)中的德育教育元素，然而因?yàn)檎n堂限制和教師能力水平不夠的原因，導(dǎo)致德育滲透的方法太過單一。一些教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育理論方面的生硬灌輸，不但教學(xué)效率很低，而且學(xué)生也無(wú)法接受這樣的教學(xué)方式，甚至容易產(chǎn)生反感心理。因此，教師需要改進(jìn)德育滲透的方法。

（三）德育教育過于形式化

長(zhǎng)期以來，語(yǔ)文古詩(shī)文教育過分追求工具性價(jià)值，忽視了德育培育的內(nèi)涵，導(dǎo)致德育教育流于形式和表面。一些語(yǔ)文教師甚至將德育教育和政治聯(lián)系在一起，導(dǎo)致德育教育過于政治化。教師只是講解一些空洞的理論和空話套話，不但使德育教學(xué)陷入蒼白無(wú)力的境地，而且也導(dǎo)致教書和育人無(wú)法得到統(tǒng)一。

（四）德育滲透的觀點(diǎn)和方式不適宜

和其他學(xué)科不同，語(yǔ)文屬于一門人文性學(xué)科，其中包含了很多的人文教育元素和德育教育元素。一些教師未能挖掘出語(yǔ)文教材中的德育元素，更不能促使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)文中蘊(yùn)含的德育觀點(diǎn)。導(dǎo)致德育教育和社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)法起到一定的作用。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中德育滲透方法的探究

（一）通過古詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神

小學(xué)階段是學(xué)生思想和意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以語(yǔ)文教師要抓住古詩(shī)詞中的德育元素，培育學(xué)生的愛國(guó)精神。而小學(xué)教材中包含了很多優(yōu)秀的古詩(shī)詞，其中一些古詩(shī)詞是古代愛國(guó)詩(shī)人所寫的，流傳至今影響了一代又一代的華夏兒女，這些詩(shī)歌大多體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、故鄉(xiāng)以及黎民百姓的牽掛之情。教師在講解這些古詩(shī)詞時(shí)，要充分挖掘這些德育元素，教育學(xué)生熱愛祖國(guó)，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，將來用自己的力量來建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)。

舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)部編版教材五年級(jí)古詩(shī)《己亥雜詩(shī)》時(shí)，其中描寫了作者龔自珍的愛國(guó)主義精神和英雄氣概。教師可以先讀一遍詩(shī)歌，再讓學(xué)生在停頓的地方用“/”標(biāo)注，劃分?jǐn)嗑?。九州生?恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑/究可哀。我勸天公/重抖擻，不拘一格/降人才。接著讓學(xué)生進(jìn)行自由誦讀，并提醒學(xué)生注意節(jié)奏和重音。在讓學(xué)生熟讀了詩(shī)歌之后，教師可抓住其中的德育教育元素來詢問學(xué)生：“‘我勸天公重抖擻，不拘一格降人才這句詩(shī)的意思是什么？”學(xué)生回答：“我奉勸上天重新振作精神，不要拘泥于一定規(guī)格，降下更多人才?！苯處熡謫枺骸氨磉_(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？”教師再結(jié)合詩(shī)人的背景進(jìn)行講解，讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕朝廷混亂、舉國(guó)上下“人心惶惶”的背景，朝廷沒有“將士”，學(xué)校沒有“才士”，街市沒有“才商”，詩(shī)人痛感于人才的匱乏。教師再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生：“只有國(guó)家強(qiáng)大和富裕了，制度進(jìn)步了，才能對(duì)人才進(jìn)行挖掘和利用。同時(shí)，也只有在良好的環(huán)境下，才能促使人才發(fā)揮出自身的光和熱，所以我們要珍惜今天的幸福生活?！边@樣一來，便在古詩(shī)中滲透了愛國(guó)教育，起到了良好的作用。

（二）通過古詩(shī)詞來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情誼教育

教材中的古詩(shī)詞作品具有優(yōu)美的意境，而且傳達(dá)了一些美好的情感。鮮明生動(dòng)的情感，耐人尋味的哲理，能促使古詩(shī)文的學(xué)習(xí)變成德育教育的主要陣地，并培養(yǎng)學(xué)生的真性情。教師要抓住這些元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透教育，促使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌中的情感和意境。同時(shí)，這也是應(yīng)試教育朝著素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的必然趨勢(shì)。

舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)部編版教材五年級(jí)詩(shī)歌《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，教師要充分抓住詩(shī)歌中的情感元素，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育。這首詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人李白對(duì)好友孟浩然的送別之情，作者李白將情感寄托于春意濃濃的景物中。通過描述絢麗多彩的煙花以及浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江，展現(xiàn)出了一幅意境生動(dòng)、情深義重的送別畫面。春季時(shí)分，李白和好友孟浩然在黃鶴樓上喝酒餞行，兩人即將分別，彼此非常依依不舍。為了促使學(xué)生感受到李白對(duì)好友不舍的情感，教師充分利用多媒體設(shè)備播放一首名曲《送別》，再讓學(xué)生感受和想象李白站在江邊的場(chǎng)景，李白看著好友孟浩然的船走遠(yuǎn)，卻遲遲不愿離去。這時(shí)，教師可詢問學(xué)生：“為什么李白不愿意離去？”學(xué)生回答：“因?yàn)樗苌岵坏米约旱呐笥衙虾迫?，他們之間的友誼很深厚。”然后教師再次詢問學(xué)生：“在生活中，你們有沒有自己的好朋友，你們和好朋友之間是否產(chǎn)生過類似的故事？”這樣的問題一拋出來，大家相互討論和交流，教師再對(duì)學(xué)生講述的故事進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣不但能激發(fā)學(xué)生的真性情，而且也加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情誼教育，使得語(yǔ)文課堂更加具有韻味。

（三）通過古詩(shī)詞來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛

我國(guó)古詩(shī)詞中有很多描寫景物和家鄉(xiāng)的內(nèi)容，不但具有一定的韻味，而且也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)景色和大自然的熱愛之情。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材中也有很多包含自然風(fēng)光、家鄉(xiāng)景物的詩(shī)歌。教師可以利用這些詩(shī)歌中的元素來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛之情，提升學(xué)生對(duì)自然景物的欣賞能力，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)部編版教材六年級(jí)詩(shī)歌《江南春》時(shí)，教師可以先用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示幾張關(guān)于江南美景的圖片。然后再告訴學(xué)生：“江南美嗎？讓我們一起來看看詩(shī)人杜牧是怎樣表達(dá)自己對(duì)江南的熱愛之情的?！痹谧寣W(xué)生賞析了詩(shī)句之后，教師再詢問學(xué)生：“你們從詩(shī)歌中看到了一幅這樣的畫面？”有的學(xué)生回答綠樹紅花，有的學(xué)生回答黃鶯啼叫。然后教師再讓學(xué)生用自己最擅長(zhǎng)和喜歡的方式來展示這首詩(shī)所表達(dá)的意境，可以用自己的語(yǔ)言來對(duì)詩(shī)句景象進(jìn)行描繪，也可以通過一幅畫來進(jìn)行展示。這時(shí)，教師可以順勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)：“在感受了這樣一幅美好的江南畫卷之后，大家想一想我們的家鄉(xiāng)有沒有什么美景？”學(xué)生紛紛通過自己的語(yǔ)言來描繪家鄉(xiāng)美景，教師再讓學(xué)生寫一篇關(guān)于家鄉(xiāng)美景的小作文，激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)和大自然的熱愛之情，鼓勵(lì)學(xué)生成為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)小衛(wèi)士，維護(hù)家鄉(xiāng)的美景。

（四）通過古詩(shī)詞促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

我國(guó)的古詩(shī)詞中也包含了很多哲學(xué)觀點(diǎn)和價(jià)值觀，以及深刻的道理，教師可以抓住這些元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育。學(xué)生通過對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)，能感悟其中的道理，從而形成正確的人生觀、思想觀，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)部編版教材五年級(jí)詩(shī)歌《觀書有感》時(shí)，其中有一句詩(shī)是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。這句詩(shī)表達(dá)了深刻的哲理，作者朱熹利用池塘來形容讀書的感覺，他認(rèn)為池塘并非死水，其中有活水不斷注入，所以池塘像鏡子一樣清澈透明。學(xué)習(xí)也是這樣，只有不斷注入新的知識(shí)，才能促使心境更加清澈。教師可以通過詩(shī)歌所表達(dá)的觀點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷提升，促使學(xué)生明白終身學(xué)習(xí)的重要性。

再比如在學(xué)習(xí)部編版教材六年級(jí)詩(shī)歌《浣溪沙·游蘄水清泉寺》時(shí)，作者蘇軾這樣表達(dá)了自己的心境：“誰(shuí)言人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”教師要先讓學(xué)生理解蘇軾當(dāng)時(shí)的近況，蘇軾身處逆境卻擁有一顆樂觀豁達(dá)的心。同時(shí)教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育：“我們要像詩(shī)人蘇軾一樣，即使身處逆境也不要灰心失望，不但要樂觀積極地面對(duì)，而且也要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)?！钡掠逃臐B透，促使語(yǔ)文課堂發(fā)揮出了育人的作用和功能。

四、總結(jié)與體會(huì)

綜上所述，隨著素質(zhì)教育的不斷推行，教書和育人也需要逐步得到統(tǒng)一和結(jié)合。為此，語(yǔ)文教師要在小學(xué)古詩(shī)文學(xué)習(xí)中滲透德育教育。在講解古詩(shī)文內(nèi)容的同時(shí)，使得學(xué)生明白其中的意境和內(nèi)涵，注重對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造良好的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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