郭雪雅

摘要：從語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵看低年級(jí)閱讀教學(xué)中的識(shí)字，零散機(jī)械的識(shí)字方法易使識(shí)字教學(xué)迷失在瑣碎的分析、程式化的教學(xué)中，成了知識(shí)技能課，缺失了韻味。教師在教識(shí)字的同時(shí)還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生借助漢字積累和運(yùn)用語(yǔ)言，培養(yǎng)和發(fā)展思維，感悟漢字魅力的同時(shí)領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，培養(yǎng)審美韻致，傳承博大精深的漢字文化，追求真正有“韻”的識(shí)字教學(xué)。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編教材;識(shí)字教學(xué);韻味

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容?！比欢?，審視低年級(jí)閱讀教學(xué)中的識(shí)字，大多是淺層次的，老師們習(xí)慣于對(duì)識(shí)字教學(xué)進(jìn)行模式化的處理：生字集中出現(xiàn)，逐個(gè)認(rèn)讀正音，再零散機(jī)械地交流識(shí)記方法，使識(shí)字教學(xué)迷失在瑣碎的分析、程式化的教學(xué)中，成了知識(shí)技能課，缺失了韻味。有的教師甚至于將閱讀教學(xué)中的識(shí)字等同于識(shí)字單元和園地里的識(shí)字，忽視了生字與文本內(nèi)涵之間的關(guān)聯(lián)以及漢字本身所蘊(yùn)含的豐厚的文化意蘊(yùn)。從語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵看低年級(jí)閱讀教學(xué)中的識(shí)字，教師教學(xué)的任務(wù)不僅僅是為了教學(xué)生識(shí)幾個(gè)字，在識(shí)字的同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生借助漢字積累和運(yùn)用語(yǔ)言，培養(yǎng)和發(fā)展思維，在感悟漢字魅力的同時(shí)領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，培養(yǎng)審美韻致，傳承博大精深的漢字文化，追求真正有“韻”的識(shí)字教學(xué)。

漢字走過了千百年，是世界上最古老最有魅力的文字之一，它蘊(yùn)含著中華民族深沉的智慧，是中華文化的根和魂。北京師范大學(xué)王寧教授說：“要通過教學(xué)讓學(xué)生對(duì)表意漢字的構(gòu)造特點(diǎn)和使用規(guī)則有正確的感受，這種感受是非常重要的?！币虼耍小绊崱钡淖R(shí)字教學(xué)需要教師鉆研漢字的造字規(guī)律，對(duì)一些典型漢字進(jìn)行追根溯源，在學(xué)生的頭腦中烙上漢字文化的印記。

一、運(yùn)用字理，突破字形難點(diǎn)

著名文字學(xué)家、歷史學(xué)家唐蘭先生曾有這樣的說明：“文字本于圖畫，最初的文字是可以讀出來(lái)的圖畫。”中國(guó)漢字中象形字大多為獨(dú)體字，教師可以充分運(yùn)用象形字保留事物形態(tài)、具象鮮明地表示意思的特點(diǎn)，把抽象的文字符號(hào)還原成圖畫，從而使學(xué)生了解漢字的演變過程，突破字形難點(diǎn)。[1] 如一年級(jí)上冊(cè)課文《比尾巴》，在揭示課題后我出示了生字“尾”的字形演變：（甲骨文）— （小篆）— （隸書） ，甲骨文的尾字是人身后倒垂著一撮“毛”，反映了古人祭祀時(shí)用動(dòng)物毛、羽裝飾的習(xí)俗，篆文的尾字上面的人和毛分開了，漸漸地為了書寫方便，變成了現(xiàn)在的“尾”;再如本課生字“兔”的教學(xué)，在學(xué)生認(rèn)讀完參賽動(dòng)物的名字后，教師出示甲骨文的“兔”字和兔子的圖片，讓學(xué)生通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)“兔”字的角字頭像兔子的耳朵，長(zhǎng)撇像兔子的兩只腳，扁扁的口是兔子的腦袋，小點(diǎn)是兔子的短尾巴。這樣的識(shí)記既形象有趣又扎實(shí)靈動(dòng)，既突破了字形的難點(diǎn)，又促進(jìn)了對(duì)課文的理解。

二、運(yùn)用字理，形象識(shí)記字義

漢字作為一種古老的表意文字，它不僅僅是抽象的符號(hào)和工具，而是一幅幅動(dòng)人的畫面一個(gè)個(gè)豐富的世界。因此，教學(xué)時(shí)要善于運(yùn)用字理析形解義，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味漢字的一筆一畫，咀嚼其中蘊(yùn)含的文化韻味。如二年級(jí)上冊(cè)課文《朱德的扁擔(dān)》中生字“陡”的教學(xué)，在學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)，我先讓學(xué)生讀課文找出最能體現(xiàn)紅軍挑糧上山很艱難的詞，當(dāng)學(xué)生找到詞語(yǔ)“山高路陡”后，引進(jìn)“陡”的字源，學(xué)生觀察后發(fā)現(xiàn)“陡”字左耳旁像山陵，坡度接近垂直，右邊是土堆和行走的足跡，再想象走這樣的山路，人會(huì)有什么感覺？而紅軍不是空著手，而是挑著一擔(dān)糧食，走這樣的山路又會(huì)怎樣？進(jìn)而聯(lián)系上文理解，他們一走就是五六十里，可見天不亮就出發(fā)，到天黑才能回來(lái)，進(jìn)而體會(huì)到紅軍挑糧上山的艱難，為全文的理解做了很好的鋪墊。這樣，運(yùn)用字理進(jìn)行的識(shí)字教學(xué)，與文本語(yǔ)境相融合，幫助學(xué)生巧妙識(shí)記了字義，領(lǐng)悟了文本內(nèi)涵。

三、運(yùn)用字理，實(shí)現(xiàn)遷移理解

漢字有一定的造字規(guī)律，教學(xué)時(shí)要利用漢字構(gòu)形構(gòu)意的特點(diǎn)，融入字理，有意識(shí)地教給學(xué)生核心構(gòu)字部件的含義，從而引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)一個(gè)”“帶一串”，實(shí)現(xiàn)遷移理解，提高識(shí)字效率。如二年級(jí)下冊(cè)課文《我是一只小蟲子》里，學(xué)生要認(rèn)識(shí)“屁、屎、尿”三個(gè)帶有尸字頭的字，教學(xué)時(shí)可同時(shí)出示這3個(gè)生字，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)它們的共同特點(diǎn)，然后追溯字源，出示偏旁“尸”字的演變過程：（甲骨文）—（金文）—（篆文）—（隸書），甲骨文的尸字像一個(gè)坐著的人，尸字頭就是“一個(gè)人蹲著身子的樣子”，從而使學(xué)生理解到尸字和人體有關(guān)，生字“屁、屎、尿”都是人體的排泄物;再如一年級(jí)上冊(cè)課文《小蝸?！?，學(xué)生要認(rèn)識(shí)生字“玩”和“王字旁”，教學(xué)時(shí)，教師要引進(jìn)王字旁的字理，讓學(xué)生懂得王字旁有另一個(gè)名字叫一個(gè)斜玉旁。因?yàn)樵诠糯?，玉（）和王（）寫法相似，斜玉旁的字都和珍貴的寶貝有關(guān)。這樣，學(xué)生以后再遇到帶“王字旁”的字，腦海里就會(huì)跳出“王字旁”的本義，有利于他們對(duì)漢字的理解和把握，感受漢字的魅力。

漢字是有溫度有靈性的，語(yǔ)文教師應(yīng)努力追求有“韻”的識(shí)字教學(xué)，在識(shí)字教學(xué)中多一些字理滲透，多一些規(guī)律探究，多一些價(jià)值引領(lǐng)，讓學(xué)生在識(shí)字中觸摸和感悟漢字的智慧和魅力，在識(shí)字中培養(yǎng)思維能力和審美情趣，在識(shí)字中繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐世赟.識(shí)字教學(xué)應(yīng)讓漢字煥發(fā)生命活力[J].甘肅教育，2012（2）：72.

[2] 曹愛衛(wèi).低年級(jí)語(yǔ)文這樣教[M].上海：上海教育出版社，2018：62.

[3] 郭海萍.道破“故事”密碼——特級(jí)教師薛法根《風(fēng)娃娃》教學(xué)賞析[J].小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，2019（3）58—89.