解文成
【摘 要】在新課標(biāo)課改大環(huán)境以及教育改革的前提下,對(duì)于小學(xué)教育的教學(xué)效果又有了更高的追求目標(biāo),將道德與法治教育的重視程度再一次提升,改變以往的教學(xué)觀念,將道德與法治視為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)進(jìn)行。而對(duì)于小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),道德與法治的教學(xué)奠定了一生的三觀基礎(chǔ)。在情景模式下進(jìn)行教學(xué),可以讓道德與法治的教育效果更上一層樓。
【關(guān)鍵詞】情境創(chuàng)設(shè);小學(xué)教育;道德與法治
在以往的教學(xué)模式中,道德與法治課程在小學(xué)課堂中往往不受重視,而教師在教學(xué)過(guò)程中也是以灌輸知識(shí)點(diǎn)的方式進(jìn)行全權(quán)主動(dòng)教學(xué),讓年紀(jì)小的學(xué)生對(duì)道德與法治課程沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,讓年紀(jì)稍大的學(xué)生對(duì)道德與法治課堂產(chǎn)生厭惡情緒。伴隨著新課標(biāo)課改的進(jìn)行,教師在道德與法治課堂上需要進(jìn)行教學(xué)方式的更新,重視課堂上與學(xué)生的交流。那么教師在教學(xué)過(guò)程中就需要結(jié)合學(xué)生生活中的實(shí)際來(lái)進(jìn)行生活情境設(shè)計(jì),進(jìn)而有效提高教學(xué)效果。
一、道德與法治課堂與生活結(jié)合,建立生活情境
對(duì)于小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),獲取知識(shí)的方式不僅僅是在課堂上教師的教學(xué),更多的是在生活中自己的親身體驗(yàn)。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)于學(xué)生的教育如果能貼合生活實(shí)際就會(huì)提升教學(xué)效率。這樣不僅僅能讓學(xué)生將知識(shí)與生活聯(lián)系在一起,進(jìn)而對(duì)道德與法治的理解也隨之提高。對(duì)于小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),正屬于培養(yǎng)道德與法治觀念黃金時(shí)期,教師要重對(duì)于學(xué)生從小的良好道德觀以及法律意識(shí)的樹(shù)立。比如說(shuō)教師在課堂上可以設(shè)立一個(gè)生活中的情境,然后讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的道德與法治理念來(lái)對(duì)這個(gè)情境進(jìn)行評(píng)判。學(xué)生在一邊思考的同時(shí)一邊也會(huì)回憶自己生活中類似的情境,比如說(shuō)坐公交時(shí)有沒(méi)有排隊(duì),看電影的時(shí)候有沒(méi)有大聲喧嘩,和長(zhǎng)輩說(shuō)話有沒(méi)有注意禮節(jié)。在生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題上讓學(xué)生進(jìn)行思考,努力挖掘?qū)W生生活里的小細(xì)節(jié),進(jìn)而和課堂上所教授的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合。讓學(xué)生在對(duì)道德與法治教學(xué)感興趣的同時(shí),更能知道自己以后再遇到這種事該怎么做[1]。
二、教學(xué)中滲透道德與法治知識(shí),創(chuàng)設(shè)多元化場(chǎng)景
在小學(xué)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的道德與法治教育不僅僅能讓學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)有相關(guān)的提高,更是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展以及整體綜合素質(zhì)的有效打磨。所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育時(shí)要重視這門課程,只有學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中有一個(gè)良好的道德水平才能算是合格的公民。在教學(xué)過(guò)程里,《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是學(xué)生對(duì)于法治認(rèn)識(shí)的最基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn),也是對(duì)于學(xué)生的基本準(zhǔn)則。而在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的教學(xué)不能僅僅只靠知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行灌輸,更多的時(shí)候教師要思考如何在平時(shí)的教學(xué)中滲透道德與法治知識(shí),進(jìn)而養(yǎng)成學(xué)生的道德觀點(diǎn)以及法治理念[2]。
在道德與法治的教學(xué)中,最提倡的是不只依靠道德與法治的課堂時(shí)間,在進(jìn)行其他學(xué)科的教學(xué)時(shí)也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的滲透。教師需要做的是一方面觀察學(xué)生在平時(shí)的生活表現(xiàn)以及對(duì)于紀(jì)律的態(tài)度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深度的發(fā)掘,進(jìn)而通過(guò)多元化的情境渲染讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的觀點(diǎn),從紀(jì)律到法律。而另一方面教師對(duì)于整體教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)全局的把控,設(shè)立法治閱讀課,班會(huì)活動(dòng)課等等活動(dòng)進(jìn)行多元化多方面的教學(xué)。比如說(shuō)在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以在題目中融入法治觀點(diǎn),例如:“某校為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德與法治觀念建設(shè),購(gòu)置了500本書籍發(fā)放給五六年級(jí)的學(xué)生,發(fā)放比例按照4:6進(jìn)行,求五六年級(jí)分別收到了多少本書?”通過(guò)這種潛移默化下的多元教學(xué),讓學(xué)生對(duì)于道德與法治不再陌生,進(jìn)而提高學(xué)生道德與法治觀念[3]。
三、建立少年活動(dòng)情境,進(jìn)行道德法治教育
在小學(xué)教育中,要求學(xué)生成為少先隊(duì)員,而作為少先隊(duì)員,那么對(duì)于學(xué)生的道德與法治要求也就更加嚴(yán)苛。所以教師在教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)少先隊(duì)這一條件,開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)。例如:在節(jié)假日組織學(xué)生看望革命老英雄以及前往道德模范家庭參觀,與道德模范進(jìn)行面對(duì)面溝通。而在節(jié)假日期間,教師可以組織學(xué)生前往烈士陵園進(jìn)行掃墓等等。這類教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生在生活中切實(shí)的接觸到道德模范以及榜樣,讓學(xué)生在心中樹(shù)立起對(duì)于道德典范的光輝形象。將道德與法治理念融入到實(shí)際當(dāng)中,讓學(xué)生對(duì)于道德與法治擁有更深的理解,進(jìn)而提高道德與法制的效果。
而對(duì)于小學(xué)教育來(lái)說(shuō),更多的教學(xué)時(shí)間不在課堂上而是在家庭中,這就需要教師積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,構(gòu)建出學(xué)校、家庭以及社會(huì)教育的三位一體教學(xué)模式,提升學(xué)生對(duì)于道德與法治的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成學(xué)生良好健康的三觀。也要重視學(xué)生自己的看法,教師與家長(zhǎng)都要積極與學(xué)生進(jìn)行溝通,聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生對(duì)于法治觀念的理解,及時(shí)幫助學(xué)生修正法治理念,從而有目的性的做好對(duì)學(xué)生的道德與法治教育工作[4]。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,對(duì)于道德與法治教學(xué),小學(xué)教育中融入情境建立是切實(shí)可行的,可以提高小學(xué)生所受到的道德與法治教學(xué)效果。而在當(dāng)下教育大環(huán)境進(jìn)行改革的過(guò)程中,道德與法治成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展全面型人才的必經(jīng)之路,所以小學(xué)教師在進(jìn)行小學(xué)道德法治教育時(shí)務(wù)必采取行之有效的教學(xué)方式。需要重視的是對(duì)于小學(xué)生道德與法治觀念的培養(yǎng)而非單單的成績(jī)高低,進(jìn)而為將來(lái)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。
參考文獻(xiàn):
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[3]秦瑞芬.核心素養(yǎng)理念下小學(xué)道德與法治情境教學(xué)探索[J].中國(guó)校外教育,2019(26):103.
[4]閆華棟.核心素養(yǎng)理念下小學(xué)道德與法治情境教學(xué)探索[J].中國(guó)校外教育,2019(26):33.