劉補(bǔ)明

考場(chǎng)作文，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，體現(xiàn)時(shí)代精神，已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。

“文以載道”，自古如此。割斷與時(shí)代聯(lián)系的純寫(xiě)作，是不可能在當(dāng)今選拔人才的考試中出現(xiàn)的，這是共識(shí)。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于如何在考場(chǎng)作文中高效實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)代的精準(zhǔn)關(guān)懷。討論“精準(zhǔn)”，說(shuō)穿了就是討論對(duì)“度”的拿捏與把握。從理性角度講，不少考生都明白這一點(diǎn)，也都重視這一點(diǎn)，但從操作的層面看，行動(dòng)上尚有較大的不足與誤區(qū)：

把社會(huì)熱點(diǎn)新聞直接搬到作文里來(lái)。特別是在取例的時(shí)候，考生習(xí)慣于把當(dāng)下發(fā)生的熱門(mén)事件或焦點(diǎn)人物事跡，原封不動(dòng)地搬到考場(chǎng)作文里來(lái)，直接貼在思想觀點(diǎn)的標(biāo)簽下，而忽視了作文題目或顯或隱的具體要求、材料應(yīng)用的最佳角度選擇以及對(duì)原始材料的加工打磨，出現(xiàn)了觀點(diǎn)與材料的大縫隙對(duì)接或變形鉚合，“義理”與“考據(jù)”貌合神離，看似高大上，實(shí)則兩張皮。

把時(shí)事政治學(xué)科的相關(guān)小論文大段移植到考場(chǎng)作文里來(lái)。不少考生尤其是文科考生，在政治學(xué)科的時(shí)事部分，積累或背誦了相當(dāng)數(shù)量的材料，有的甚至加工成較為完整的小論文。這些文段，理論性強(qiáng)，邏輯推理嚴(yán)密，時(shí)代特征鮮明。一遇作文考試，考生會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地將這些小論文大段地遷移或套用到作文中來(lái)，與作文主題攀個(gè)“轉(zhuǎn)折親”，然后再加個(gè)附著力并不和諧的首段和尾段，便演變成了語(yǔ)文學(xué)科的作文。我們不否認(rèn)學(xué)科之間的聯(lián)系、借鑒與打通，但學(xué)科畢竟是各自獨(dú)立的，有著不可替代性，盲目套用，勢(shì)必會(huì)掩蓋學(xué)科特色與優(yōu)勢(shì)，使說(shuō)理空洞、干癟、乏味，從而陷作文于不倫不類的尷尬境地。

掛靠時(shí)代精神、主流價(jià)值不準(zhǔn)，或只停留于概念化的層面。作文時(shí)，動(dòng)輒上綱上線，牽強(qiáng)附會(huì)，硬化考題的時(shí)代關(guān)懷。文章時(shí)髦詞語(yǔ)云集，高調(diào)概念薈萃，經(jīng)不起推敲或品味，文風(fēng)缺少了質(zhì)樸和純粹，給人大而不實(shí)、主題泛化的感覺(jué)，有的甚至有宿構(gòu)的嫌疑。

只寫(xiě)大千世界，忽略或淡化“我”的存在?？紙?chǎng)作文中，“我”是主人，是參與者與見(jiàn)證者，是不可或缺的主體存在，萬(wàn)不可因?yàn)橛^照宏觀意義上的時(shí)代，忽視了小我價(jià)值，喪失了小我的具體存在，讓時(shí)代印記模糊、空泛，失去依托。

平心而論，作文是屬于語(yǔ)文的，語(yǔ)文的文化性彰顯著其獨(dú)特魅力，作文自然不例外。作文反映時(shí)代精神，有它自己的獨(dú)特軌跡。它不是新潮個(gè)例與寫(xiě)作話題的隨意組合，也不是簡(jiǎn)單意義上時(shí)代的傳聲筒，而應(yīng)巧妙地將時(shí)代的聲音滲入語(yǔ)言文字這種符號(hào)里，滲入思想意識(shí)里，更滲入語(yǔ)言文字符號(hào)所組成文章的骨髓里，轉(zhuǎn)換為文章所需要的文化元素，藝術(shù)地傳達(dá)出來(lái)，給人感性與理性交融的質(zhì)感。它不應(yīng)停留在概念與口號(hào)的層面上，也不應(yīng)停留在空洞說(shuō)理的層面上，而應(yīng)從生活出發(fā)，歷經(jīng)社會(huì)，遭遇美感，求得哲學(xué)意義上的感悟與思考，給讀者以感染與啟發(fā)。

無(wú)疑，應(yīng)考者首先應(yīng)關(guān)心時(shí)代發(fā)展，關(guān)心時(shí)事政治。聽(tīng)新聞，讀時(shí)評(píng)，都是行之有效的途徑。

進(jìn)一步，把這些通過(guò)各種途徑接收的時(shí)代信息，傳遞或落實(shí)到周邊的人和事上，讓它們承載時(shí)代的烙印，然后通過(guò)畫(huà)面、故事、情緒、感悟等，轉(zhuǎn)化為可以感知的語(yǔ)言文字，再通過(guò)剪接重組創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的再現(xiàn)，這就是作文的個(gè)性。

當(dāng)然，作文的時(shí)代性還應(yīng)體現(xiàn)在文章的背景材料上，人與人之間的社會(huì)關(guān)系上，文章所傳達(dá)出來(lái)的精神理念以及語(yǔ)言應(yīng)用上，讓它們煥發(fā)出時(shí)代的活力，迸發(fā)出時(shí)代的靈感，散發(fā)出時(shí)代的熱情。

一滴水見(jiàn)太陽(yáng)。無(wú)論怎樣高遠(yuǎn)廣大的時(shí)代話題，都應(yīng)該或顯或隱、或明或暗、或?qū)嵒蛱?、藝術(shù)而文化地出現(xiàn)在考場(chǎng)作文里，有機(jī)地成為作文的元素或部分，適度而精準(zhǔn)，自然而貼切，水乳般交融。這樣的時(shí)代關(guān)懷才是考場(chǎng)作文真正需要的！

（山西省太原市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校;030000）