袁禮斌

【內(nèi)容摘要】做好家校聯(lián)合工作，為學(xué)生建構(gòu)文明的家庭與學(xué)校環(huán)境，可以更加有效地塑造學(xué)生良好的行為習(xí)慣。本文首先分析初中生行為習(xí)慣出現(xiàn)的問題，指出初中生自理能力與責(zé)任意識(shí)薄弱，行為與心理素養(yǎng)不高的問題。繼而針對初中生行為習(xí)慣所出現(xiàn)的典型問題，從知行合一、榜樣示范、環(huán)境熏陶、量化管理四個(gè)方面，闡述如何展開家校聯(lián)合工作，如何塑造初中生良好道德行為規(guī)范。

【關(guān)鍵詞】家校聯(lián)合? 初中生? 行為習(xí)慣

習(xí)慣養(yǎng)成教育在我國有著深厚的歷史淵源。孔子提出了“近朱者赤近墨者黑”的觀點(diǎn)，說明環(huán)境對人的習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。孟子提出了“禮、義、仁、智”的行為養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)，被后代教育者傳承與推崇，至今為止，依舊是學(xué)生良好行為塑造的方向，是中華民族的道德行為規(guī)范。朱熹創(chuàng)作了《須知》與《學(xué)則》，首次提出“有章可循、有規(guī)可依”對一個(gè)人良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的潛移默化影響。為了更好地實(shí)現(xiàn)初中生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，本文提出了家校聯(lián)合的策略，并闡述如何指導(dǎo)家校聯(lián)合，提升初中德育教育的質(zhì)量與效率。

一、初中生行為習(xí)慣出現(xiàn)的問題分析

總體而言，當(dāng)前初中生的思想品德與行為素養(yǎng)的基本狀況還屬于樂觀狀態(tài)。很多初中生在行為習(xí)慣上可以表現(xiàn)出尊老愛幼、拾金不昧、禮義廉恥、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信的良好素養(yǎng)。在心理素質(zhì)方面上，很多初中生都表現(xiàn)出良好的精神面貌，處事果斷、攻堅(jiān)克難、自尊自立。然而，教育者也需要理智地看到初中生行為習(xí)慣出現(xiàn)的問題。有的初中生以自我為中心，不顧集體利益，我行我素。有的初中生生活自理能力弱，不承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。有的初中生生性懦弱，在困難面前表現(xiàn)得萎靡不振。其實(shí)，大部分初中生都有道德認(rèn)知，都可以明確哪些行為是正確的，哪些行為是錯(cuò)誤的。但是，真正可以將認(rèn)知與行為融合統(tǒng)一的初中生只有少數(shù)。在日常實(shí)踐中，本人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：學(xué)校組織夏令營活動(dòng)，很多學(xué)生的背包只是裝了一點(diǎn)零食與飲料，當(dāng)零食與飲料沒有之后，很多學(xué)生只能向同伴或者教師求援。這個(gè)事例充分說明初中生的自理能力與責(zé)任意識(shí)薄弱的現(xiàn)狀問題。另外，很多初中生不懂得尊重與禮貌，表現(xiàn)出粗魯，冷嘲熱諷的不良行為。而初中生的不良行為習(xí)慣的形成有很大一部分原因歸為家庭教養(yǎng)的不合理。因此，要更好地展開德育教育工作就應(yīng)該做好家校聯(lián)合工作，要從家庭根源出發(fā)給予學(xué)生提供一個(gè)良好的德育環(huán)境。

二、家校聯(lián)合實(shí)現(xiàn)初中生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的措施

1.知行合一

家校聯(lián)合的德育工作如果只是說教，只能讓學(xué)生形成道德認(rèn)知，而根本無法塑造學(xué)生的良好道德品性，枯燥的說教勢必會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，產(chǎn)生適得其反的現(xiàn)象。情感體驗(yàn)是德育認(rèn)知的根源。應(yīng)該從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，并從實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練與強(qiáng)化，讓學(xué)生將良好的行為形成穩(wěn)定的習(xí)慣。行為習(xí)慣的塑造并不是一朝一夕的事情，應(yīng)該從學(xué)生日常實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事。知行合一，將道德認(rèn)知與道德行為統(tǒng)一，才能夠塑造良好習(xí)慣。

首先，從家長會(huì)出發(fā)，從認(rèn)知開始，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。為了讓學(xué)生懂得尊重他人，教師精心設(shè)計(jì)家校聯(lián)合德育活動(dòng)課。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞別人，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生改變我行我素的行為習(xí)慣，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人。在家長會(huì)上，設(shè)計(jì)了情境陶冶法、小組合作探討法、情景劇表演法。這里主要闡述情景劇表演法。教師設(shè)計(jì)的主題是“換位思考”，要求學(xué)生編創(chuàng)相關(guān)主題的情景劇。有的學(xué)生根據(jù)同學(xué)之間的矛盾，設(shè)計(jì)了“換位思考”劇本。情景劇表演結(jié)束之后，教師要求父母與學(xué)生都說一說感受。父母回憶自己的教養(yǎng)方式。學(xué)生回憶平時(shí)與同伴，與父母發(fā)生矛盾時(shí)的做法。在反思中，父母意識(shí)到豎立良好榜樣的重要性，學(xué)生換位思考意識(shí)到尊重他人的重要性。以情感體驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn)，從家庭根源到學(xué)生自己的反思，塑造學(xué)生良好品行。

接下來，行為塑造，習(xí)慣養(yǎng)成。家長與教師在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生將道德認(rèn)知應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。學(xué)生從而達(dá)到知行統(tǒng)一。行為的塑造與習(xí)慣的養(yǎng)成是長時(shí)間積累與沉淀的結(jié)果。家長與教師需要做好反復(fù)督促與重復(fù)訓(xùn)練工作。古時(shí)候，教育學(xué)家為了強(qiáng)化道德行為，將道德標(biāo)準(zhǔn)編創(chuàng)成《三字經(jīng)》。這樣人們在反復(fù)吟誦中促使良好行為習(xí)慣的形成。教師可以聯(lián)合家長，共同制定《中學(xué)生行為守則》，持之以恒地強(qiáng)化與訓(xùn)練。學(xué)生勢必從無律到自律，達(dá)到行為守則標(biāo)準(zhǔn)，從而形成良好的行為習(xí)慣。

2.榜樣示范

榜樣集合了中學(xué)生道德行為標(biāo)準(zhǔn)。榜樣可以影響人的心理與思想。榜樣示范是德育的重要內(nèi)容之一。這種德育教學(xué)方式具有形象、真實(shí)、直觀、說服力強(qiáng)等特征。榜樣示范將道德行為標(biāo)準(zhǔn)具體化，讓其更加清晰可見。學(xué)生從中明確道德行為標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容，知道自己應(yīng)該怎樣做，如何做。教師與家長需要形成合力，既要做好學(xué)生的榜樣作用，也需要為學(xué)生尋找榜樣。榜樣可以分為四種：其一，革命英雄人物，國家領(lǐng)導(dǎo)人與偉人、古代先賢;其二，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中所出現(xiàn)的默默無聞奉獻(xiàn)者，或者是無私付出者;其三，在學(xué)生當(dāng)中，勤奮的好學(xué)者，行為習(xí)慣良好的三好學(xué)生。那么，教師應(yīng)該如何聯(lián)系家長激發(fā)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)？可以為家長購買有教育價(jià)值的電影門票，讓家長利用周末時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去觀看相關(guān)影片。可以向家長推薦有教育價(jià)值的人物事跡書籍，指導(dǎo)家長如何更加有效地展開親子閱讀。在學(xué)校，通過觀察選擇班級(jí)學(xué)習(xí)委員與生活委員作為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的榜樣，讓學(xué)生向榜樣看齊。

在生活實(shí)際中，有的教師與家長為學(xué)生選擇好榜樣，并苦口婆心地講說榜樣人物的優(yōu)點(diǎn)，但是學(xué)生卻不為所動(dòng)。這根本的原因就在于家長與教師所選擇的榜樣與學(xué)生的共鳴點(diǎn)沒有或者太少。因此，榜樣人物的選擇要重視年齡的相符，理想的一致，條件的相似與環(huán)境的相同。這樣學(xué)生才能夠找到與榜樣的共鳴點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，介紹榜樣人物哪些地方值得學(xué)習(xí)，哪些事跡感動(dòng)他人，讓學(xué)生找準(zhǔn)努力的方向。而學(xué)生勢必將自己的一言一行與榜樣人物相靠攏，從而塑造良好的行為。

榜樣示范可以令學(xué)生學(xué)會(huì)審視自己的行為，反思自己行為上出現(xiàn)的問題，從而知錯(cuò)就改，塑造自己良好的道德行為規(guī)范。

3.環(huán)境熏陶

影響初中生行為養(yǎng)成的環(huán)境因素有家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的改善需要國家的宏觀調(diào)控與全體社會(huì)人員的共同努力。而良好的學(xué)校環(huán)境與家庭環(huán)境可以通過家校聯(lián)合的方式共同致力打造。環(huán)境熏陶法是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的不可或缺的渠道?？梢岳脤W(xué)校與家庭的氛圍，或者是通過學(xué)生在學(xué)校與家庭中無意間獲得的情景經(jīng)驗(yàn)來教育與引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生形成良好的道德行為規(guī)范。環(huán)境熏陶法既是動(dòng)態(tài)的情境活動(dòng)過程，也是隱形的教育方式，對學(xué)生的良好行為的養(yǎng)成大有裨益。環(huán)境熏陶可以分為物質(zhì)影響與精神影響。環(huán)境的物質(zhì)影響包括家庭的生活質(zhì)量、物質(zhì)基礎(chǔ)，校園的環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施等等。環(huán)境的精神影響包括家庭的生活習(xí)慣、審美情趣，校風(fēng)班風(fēng)、班級(jí)文明、讀書氣氛等等。環(huán)境的物質(zhì)影響的改善不是一朝一夕的事情，也不是教師一人微薄之力可以達(dá)到。良好的環(huán)境的精神風(fēng)貌可以通過教師與家長的致力建設(shè)而不斷改善。

可以定期組織閱讀報(bào)刊雜志的親子活動(dòng)。教師、家長與學(xué)生一同討論時(shí)事熱點(diǎn)。教師從思想上引導(dǎo)家長與學(xué)生熱愛祖國，提升家長與學(xué)生的政治覺悟。要求家長輔助學(xué)生保持閱讀報(bào)刊雜志的習(xí)慣。從閱讀入手，營造良好的家庭氛圍，建構(gòu)良好的班級(jí)文明，激發(fā)學(xué)生在熏陶漸染中形成高度的責(zé)任感。這樣學(xué)生才能自發(fā)地提高自己的生活自理能力，塑造攻堅(jiān)克難，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯袨榱?xí)慣。

4.量化管理

培養(yǎng)習(xí)慣，促成行為，實(shí)現(xiàn)理想。良好的行為習(xí)慣會(huì)令學(xué)生受益終生。而習(xí)慣的養(yǎng)成需要家校合力。家校聯(lián)合需要量化管理將之規(guī)范化，才能成為有意識(shí)、有規(guī)劃的教育工作。在開學(xué)之初，教師應(yīng)該召開主題家長會(huì)，家校攜手，從生活、學(xué)習(xí)出發(fā)塑造學(xué)生良好行為。教師可以根據(jù)《中學(xué)生行為守則》，結(jié)合學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)量化表格。量化表格包括作業(yè)完成的時(shí)間、打掃衛(wèi)生的時(shí)間、讀書的時(shí)間等等。量化表格有家長一份，學(xué)生一份。家長在填寫時(shí)認(rèn)真督促孩子。學(xué)生填寫時(shí)反思自我。最后，教師統(tǒng)一收回量化表格，開展表彰大會(huì)，進(jìn)行總結(jié)，做好獎(jiǎng)勵(lì)與鼓勵(lì)工作。量化的形式以數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，一目了然，無形之中給予學(xué)生束縛，鞭策學(xué)生約束自我行為，促使學(xué)生戒驕戒奢，塑造學(xué)生良好行為規(guī)范。

實(shí)踐證明，量化管理的家校聯(lián)合方式效果顯著。經(jīng)過一段時(shí)間觀察，學(xué)生的行為習(xí)慣、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)成績都有了很大的改善。

結(jié)論

初中學(xué)生的自律意識(shí)與行為素養(yǎng)還存在一些問題。學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成重要原因在于不良的家庭教養(yǎng)方式。因此，要更好地展開德育教育工作就應(yīng)該做好家校聯(lián)合工作，要從家庭根源起給予學(xué)生提供一個(gè)良好的德育環(huán)境。第一，以情感體驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn)，從家庭根源到學(xué)生自己的反思，再從實(shí)踐中去強(qiáng)化與鞏固，塑造學(xué)生良好品行。第二，家校聯(lián)合為學(xué)生選擇適合的榜樣，使用榜樣示范法，促使學(xué)生見賢思齊。第三，營造良好的家庭氛圍，建構(gòu)文明班級(jí)，讓學(xué)生在熏陶漸染中形成良好的道德修養(yǎng)。第四，使用量化管理，讓家校聯(lián)合正規(guī)化，鞭策學(xué)生約束自己。這些措施經(jīng)過實(shí)踐證明具有科學(xué)性與有效性。然而由于時(shí)間的不足與本次論文篇幅的有限，對課題的研究還有待在接下來教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)加強(qiáng)與完善。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 蘆山縣仁加中心校課題組. 關(guān)于《構(gòu)建山區(qū)“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三結(jié)合模式促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣形成研究》課題的思考[J]. 雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（02）：92.

[2] 樊秀麗、姜方華、張宗倩. 從行為習(xí)慣養(yǎng)成看家庭與學(xué)校的關(guān)系——基于北京進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女學(xué)校的田野研究[J]. 民族教育研究，2018，29（03）：108-114.

[3] 李世民. 家校合作，溫暖集體——關(guān)于農(nóng)村初中單親家庭學(xué)生不良習(xí)慣矯正策略探討[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2018（11）：148.

[4] 史曉偉. 家校結(jié)合下中學(xué)的學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)[J]. 數(shù)理化解題研究，2018（15）：25-26.

[5] 曾祥芬、張彤. 是誰培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣——淺談家校共育培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的策略[J]. 新課程（中），2017（12）：14.

[6] 鄭迪. 家庭因素對學(xué)生行為習(xí)慣的影響——談家庭教育與學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成[J]. 高考（綜合版），2015（10）：167.

[7] 鄭萬軍、趙守新、鄭小寶. 家校合作促進(jìn)農(nóng)村留守兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成[J]. 課程教育研究，2015（23）：6.

（作者單位：廣東省廣州市番禺區(qū)大龍中學(xué)（原番禺區(qū)石碁第三中學(xué)））