陳聽胡

摘 要：戲曲作為我國(guó)特有的民族藝術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分，讓戲曲走進(jìn)校園，是發(fā)展和傳承戲曲文化的主要途徑之一。近幾年來(lái)，隨著戲曲進(jìn)校園活動(dòng)的開展，很多學(xué)生對(duì)戲曲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和興趣。但是在戲曲進(jìn)入校園當(dāng)中還存在一些需要解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題阻礙了戲曲走進(jìn)校園的步伐和戲曲的傳承，學(xué)校和教師應(yīng)該對(duì)此加以重視，找到可以提升學(xué)生熱愛戲曲活動(dòng)的具體途徑，激發(fā)他們對(duì)戲曲的興趣，從而讓戲曲可以傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;開展;戲曲;校園活動(dòng)

傳統(tǒng)文化中的戲曲有著非常悠久的歷史，是我國(guó)的瑰寶，也展現(xiàn)了一種特殊的舞臺(tái)藝術(shù)。戲曲將很多藝術(shù)形式結(jié)合在一起，將獨(dú)特的魅力彰顯出來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展已經(jīng)擁有了一套非常完整的體系，不光有生、旦、凈、丑的區(qū)分還有很多表現(xiàn)手法，將武術(shù)、雜技、詩(shī)歌等多種藝術(shù)形式結(jié)合在一起。地方的戲曲，像是河南的豫劇有著非常強(qiáng)烈的區(qū)域性，如果可以將這樣的戲曲帶入到校園當(dāng)中，不光可以增加學(xué)生對(duì)戲曲的了解，還可以促進(jìn)戲曲的發(fā)展和傳承。

一、戲曲進(jìn)入校園的意義

讓戲曲進(jìn)入到小學(xué)校園當(dāng)中，不光可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的情感，還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)校也起著極其重要的作用，讓戲曲進(jìn)入到校園和課堂，可以對(duì)其相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行普及，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在戲曲不斷發(fā)展的過(guò)程中，它已經(jīng)成為了中華民族的藝術(shù)瑰寶，利用生、旦、凈、丑來(lái)表演故事，將人物刻畫的淋漓盡致[1]。并且這些故事當(dāng)中還有很深的教育意義，如《紅燈記》就表現(xiàn)了一種愛國(guó)情懷，讓學(xué)生在這樣的戲曲中增加對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感和自信心，也可以開闊他們的視野。讓戲曲文化進(jìn)入到校園中還可以讓學(xué)生感受到戲曲具有的獨(dú)特魅力，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和生活方式等。讓學(xué)生在這樣的戲曲氛圍中認(rèn)識(shí)戲曲、了解戲曲、熱愛戲曲，從而提高自身對(duì)戲曲的審美能力。

二、戲曲進(jìn)入校園的問(wèn)題

讓戲曲走進(jìn)校園最大的問(wèn)題就是學(xué)生對(duì)戲曲沒有很大的興趣，也沒有專業(yè)的師資隊(duì)伍。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能戲曲中所唱出和說(shuō)出的話他們都聽不懂，甚至看不懂戲曲人物角色的臉譜、服飾。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)自身可能都沒有學(xué)過(guò)戲曲或者是一知半解，在這樣的情況下會(huì)加大戲曲進(jìn)入校園的難度[2]。并且這些教師所肩負(fù)的是傳承文化的任務(wù)，難免會(huì)有過(guò)多的壓力，讓他們無(wú)法和戲曲融合在一起，從而阻礙戲曲進(jìn)校園的進(jìn)程。

三、戲曲進(jìn)入校園的有效途徑

（一）多舉辦戲曲文化活動(dòng)，增加學(xué)生對(duì)戲曲的了解

校園環(huán)境的熏陶對(duì)于戲曲走進(jìn)校園來(lái)說(shuō)是非常重要的，也可以在這種熏陶中讓學(xué)生多一些對(duì)戲曲的了解。所以在學(xué)校適當(dāng)?shù)嘏e辦一些戲曲活動(dòng)，可以讓學(xué)生在長(zhǎng)期的戲曲熏陶下越來(lái)越喜歡戲曲，從而將戲曲當(dāng)做自己的興趣愛好。

2017年3月29日下午，平頂山市新華區(qū)“戲曲進(jìn)校園”啟動(dòng)儀式的首場(chǎng)演出就在光明路小學(xué)舉行，就邀請(qǐng)了中國(guó)平煤神馬集團(tuán)豫劇二團(tuán)的戲曲表演者來(lái)到校園進(jìn)行表演，不光有《五世請(qǐng)纓》還有《三娘教子》等一些經(jīng)典的曲目，很多學(xué)生都表示很喜歡這種活動(dòng)，并且在活動(dòng)結(jié)束之后找了很多關(guān)于戲曲的知識(shí)，對(duì)戲曲更加感興趣。如果可以多舉辦這些戲曲活動(dòng)，就能讓學(xué)生在這種氛圍中受到熏陶，從而更加愿意去了解和喜愛戲曲。

（二）多利用教材，營(yíng)造良好的戲曲藝術(shù)氛圍

如果在傳授戲曲知識(shí)的時(shí)候，光靠教師的語(yǔ)言講述肯定會(huì)給教學(xué)帶來(lái)一定的阻礙，所以將教材當(dāng)中的內(nèi)容利用好，是進(jìn)行戲曲教學(xué)的基礎(chǔ)。教材當(dāng)中會(huì)有對(duì)戲曲行當(dāng)生、旦、凈、丑的介紹以及戲曲臉譜、服飾的圖片介紹等。教師在開展教學(xué)之前可以為學(xué)生講述一些生、旦、凈、丑角色的區(qū)別和所表達(dá)的含義，然后再讓學(xué)生仿照教材中的圖片畫出自己喜歡的角色的臉譜或是服飾。

例如：學(xué)生很喜歡丑角，覺得他們比較搞笑并且很喜歡他們的小花臉，學(xué)生就可以仿照教材中的臉譜進(jìn)行繪畫，教師還可以對(duì)其將丑角的特點(diǎn)和相關(guān)知識(shí)延伸，讓學(xué)生對(duì)其有更深的了解。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生會(huì)感受到戲曲藝術(shù)的魅力，也可以營(yíng)造良好的戲曲藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中了解并且喜愛戲曲。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的戲曲素養(yǎng)，推動(dòng)戲曲文化的發(fā)展

為傳承戲曲文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲素養(yǎng)，營(yíng)造校園戲曲文化氛圍，學(xué)校可以成立戲曲社團(tuán)，聘請(qǐng)專業(yè)的戲曲教師來(lái)教學(xué)生戲曲人物知識(shí)和名家名段的演唱和表演。在學(xué)生掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí)后，可以舉辦畫展，可以舉辦戲曲表演節(jié)目活動(dòng)。學(xué)校這個(gè)時(shí)候需要做的就是為學(xué)生搭建一個(gè)表演的舞臺(tái)，讓學(xué)生可以將自己學(xué)到的戲曲知識(shí)展現(xiàn)給更多的人。還可以讓學(xué)戲曲較好的學(xué)生參加戲曲的知識(shí)競(jìng)賽或者是所在地區(qū)舉辦的戲曲演出，在這個(gè)過(guò)程中豐富自身的戲曲知識(shí)和表演能力，也可以有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)戲曲的傳承和學(xué)生自身發(fā)展。

總而言之，大力開展讓戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，不光是對(duì)戲曲的傳承和發(fā)展，更是將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)的重要措施。學(xué)校和教師需要意識(shí)到戲曲進(jìn)校園的重要性和現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，找到合理的措施培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣。

參考文獻(xiàn)

[1] 羅代兵.對(duì)“戲曲進(jìn)校園”的思考[J].明日風(fēng)尚，2019（2）：152.

[2] 汪纓.早春鶯燕舞黃梅新荷樂：梅戲進(jìn)校園“戲舞“課程芻議[J].黃梅戲藝術(shù)，2019（2）：32-33.