孔軍 張茜

隨著現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步，知識本位的傳統(tǒng)教育理念越來越不適應(yīng)新教育形勢，因為學(xué)生在機械的知識學(xué)習(xí)中忽視了其在社會發(fā)展中的價值，使得課堂知識與社會實踐相脫節(jié)，嚴(yán)重影響了未來參與社會能力的發(fā)展?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中明確提出了“核心素養(yǎng)”的概念，即“明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。歷史是高中階段發(fā)展學(xué)生文化知識，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要學(xué)科。根據(jù)核心素養(yǎng)的要求，學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)全面塑造唯物史觀，掌握史料實證，具備時空觀念和歷史解釋能力，最終形成家國情懷。然而，在當(dāng)前的歷史教學(xué)實踐中，由于應(yīng)試壓力，教師、學(xué)生依然習(xí)慣將學(xué)習(xí)的重點放在知識學(xué)習(xí)上。學(xué)生對歷史知識的理解更多的是知識點的羅列，而缺乏深入的思考以及與現(xiàn)實的對照。針對此，筆者在本文從核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，對高中歷史教學(xué)創(chuàng)新提出幾點建議。

第一，挖掘歷史素材，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不斷豐富其知識儲備，從而夯實歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)將激發(fā)興趣作為實施課堂教學(xué)的第一步，這對引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)入課堂情境，進(jìn)而培養(yǎng)其分析歷史的能力，最終促進(jìn)學(xué)生歷史情感的發(fā)展具有重要意義。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師對歷史課堂的設(shè)計主要集中在知識的講解上，即對歷史事件、歷史人物進(jìn)行機械輸出，使學(xué)生被動地對歷史知識進(jìn)行記憶。這樣的教學(xué)過程缺乏對學(xué)生主動性的引導(dǎo)與利用，影響了學(xué)生唯物史觀的樹立，以及歷史解釋能力的發(fā)展等。因此，教師在系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時，應(yīng)從核心素養(yǎng)切入。相較于其他學(xué)科，歷史的素材庫極其豐富，教師應(yīng)拓寬課程資源的獲取途徑，從多角度為學(xué)生提供歷史分析素材。例如，在《明清君主專制的加強》的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生推薦《明朝那些事兒》這本書，引導(dǎo)學(xué)生從更加新穎、有趣的角度理解明朝時期的君主專制制度。還可以為學(xué)生播放《康熙王朝》《雍正王朝》等歷史劇片段，形象地說明我國君主制度后期的表現(xiàn)，這對于激發(fā)學(xué)生興趣并提升其歷史理解能力均大有裨益。

第二，深入歷史分析，提高學(xué)生的歷史實證分析能力。歷史是一個國家、一個民族的發(fā)展印記，所謂“以史為鑒，可以知興替”，我們在歷史學(xué)習(xí)與分析中能夠掌握深刻的歷史發(fā)展規(guī)律，并指導(dǎo)今天的社會發(fā)展方向。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)，對學(xué)生的史料分析能力進(jìn)行培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從豐富的歷史素材中把握歷史發(fā)展的本質(zhì)。例如，在教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭》時，教師可以從馬克思的《資本論》中截取片段，“不列顛入侵者破壞了印度的手織機，毀掉了它的手紡車……最后是英國棉織品泛濫于這個棉織品的故鄉(xiāng)”，引導(dǎo)學(xué)生對比分析當(dāng)時中國與印度之間的共同性，并從這一段史料中探究發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭的真實原因。再如，在《第一次工業(yè)革命》的教學(xué)中，教師可以從倫敦是“霧都”這一話題入手，并結(jié)合當(dāng)前中國的霧霾，分析經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中社會承擔(dān)的種種壓力，從歷史的角度探究實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)和諧發(fā)展的路徑。

第三，滲透情感教育，體現(xiàn)歷史人文情懷，提高學(xué)生的歷史認(rèn)識。歷史學(xué)科充滿了人文色彩，充斥于其中的許許多多的生動歷史事件與鮮活人物，不僅向我們描述了歷史發(fā)展的印記，更向我們傾訴了千百代人積累的深厚情感。在高中歷史教學(xué)中，教師不應(yīng)該將學(xué)生的目光局限于單一、枯燥的知識點上，而是應(yīng)從歷史的人文情感入手，挖掘其背后的情感價值。例如，在講述中國傳統(tǒng)文化的過程中，教師可以引入屈原的《離騷》，引導(dǎo)學(xué)生理解作者九死未悔的信念，以及對高尚節(jié)操的執(zhí)著，對國與民的深沉憂慮，對國家的獻(xiàn)身理想等，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。在《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生播放《甲午風(fēng)云》片段，讓學(xué)生從鄧世昌、丁汝昌等愛國志士以身殉國的舉動中，理解個人與國家休戚相關(guān)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，逐漸打破知識本位的局限，為學(xué)生提供豐富的歷史素材，引導(dǎo)學(xué)生參與實證分析，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主思考，構(gòu)建歷史知識體系，并體會歷史中的人文情感，樹立家國情懷，提高歷史核心素養(yǎng)。