劉萬(wàn)勇

培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，是高中歷史核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，也是高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求之一。所謂家國(guó)情懷，是指對(duì)于國(guó)家、社會(huì)和人民表現(xiàn)出的熱愛(ài)之情，體現(xiàn)了對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、人民的使命感、責(zé)任感、認(rèn)同感和歸屬感，是一種深層次的心理文化意識(shí)。在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科中所包含的思想、態(tài)度、價(jià)值、觀念、情感等方面的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)歷史的育人價(jià)值。

一、立足現(xiàn)實(shí)生活，滲透家國(guó)情懷

歷史是過(guò)去發(fā)生的客觀現(xiàn)實(shí)。歷史事件年代久遠(yuǎn)，加之古今變遷影響，很多高中生不能精準(zhǔn)把握歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容，最終影響了歷史育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。要想在高中歷史教學(xué)中，有效滲透家國(guó)情懷，就必須深度研究教材，發(fā)現(xiàn)歷史事件與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，讓學(xué)生對(duì)歷史事件產(chǎn)生感同身受的真切體悟，從而不斷激發(fā)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)。

在生活中，筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生過(guò)度推崇西方思想，對(duì)社會(huì)主義制度存在不理性認(rèn)知，這顯示了學(xué)生自身思想觀念的缺失。在中國(guó)近代史教學(xué)中，教師可以利用社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史變遷，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。可以尋找一些本地社會(huì)的變遷資料，比如中華人民共和國(guó)成立后、改革開(kāi)放后、現(xiàn)在等不同歷史時(shí)期本地社會(huì)生活變遷，如房屋由土石結(jié)構(gòu)變成了高樓大廈，道路由狹窄小道變成了寬闊街道，交通工具由自行車、電車和人力車變成了私家車、汽車、高鐵和飛機(jī)，等等。通過(guò)本地真實(shí)的歷史資料，讓學(xué)生在分析對(duì)比中深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大歷史成就，體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而使學(xué)生更好地認(rèn)同我國(guó)的社會(huì)制度，進(jìn)而不斷增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

二、巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，融入家國(guó)情懷

在課堂教學(xué)中，教師可以借助道德沖突設(shè)計(jì)問(wèn)題，深入挖掘文本所蘊(yùn)含的情感元素和價(jià)值取向，讓學(xué)生在情感上得到熏陶，在心靈上得到凈化，在思想道德上走向高尚，從而不斷塑造學(xué)生的高尚品格，促使學(xué)生培養(yǎng)正確的家國(guó)情懷。

例如，在有關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生道德沖突：你是否認(rèn)同臺(tái)灣是中國(guó)的一部分？結(jié)合知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生紛紛表示，臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，認(rèn)同世界上只有一個(gè)中國(guó)。這些觀念是學(xué)生對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的淺層認(rèn)識(shí)，表明了學(xué)生具有一定的家國(guó)情懷。然后，教師順勢(shì)啟發(fā)學(xué)生思考：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，如果現(xiàn)在要收復(fù)臺(tái)灣，你能做什么？你應(yīng)當(dāng)怎么做？學(xué)生忍不住思考：如何維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一呢？這時(shí)，學(xué)生會(huì)從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)自身行為進(jìn)行反省。緊接著，教師提出道德倫理沖突：面對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，一些人大肆舉行游行示威，還發(fā)生了暴力事件，對(duì)群眾的正當(dāng)權(quán)益造成了損失。你認(rèn)同這些行為嗎？如果遇到這種情況，你應(yīng)該怎么做？借助一些問(wèn)題，讓學(xué)生陷入道德沖突。如此，學(xué)生的回答就不會(huì)是膚淺的想法，而是深入心靈深處的慎重思考，思考如何理性愛(ài)國(guó)。

三、借助文本挖掘，培養(yǎng)家國(guó)情懷

雖然高中歷史教材具有天然的家國(guó)情懷內(nèi)涵，但是，教師也不能隨心所欲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。教師可以借助文本挖掘的方式，尋找符合學(xué)生心智特征、思想特點(diǎn)和情感深度的有用文本，讓學(xué)生在理性思考中，體會(huì)多元化的思想價(jià)值，進(jìn)而構(gòu)建潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的家國(guó)情懷課堂。

例如，在有關(guān)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)中，難免會(huì)提到李鴻章這個(gè)歷史人物。李鴻章代表清政府簽訂了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約，是一個(gè)褒貶不一的歷史人物。教師可以立足李鴻章，引導(dǎo)學(xué)生從多元角度看待歷史，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)國(guó)意識(shí)。教師可以設(shè)計(jì)一些問(wèn)題：你認(rèn)為李鴻章是一個(gè)什么樣的人？他是簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約的帶頭人還是中國(guó)近代海軍的建設(shè)者？針對(duì)李鴻章這個(gè)歷史人物，聯(lián)系中國(guó)近代史，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論分析。比如，有的學(xué)生說(shuō)李鴻章是中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)資本主義發(fā)展提供了幫助，對(duì)李鴻章進(jìn)行了正面評(píng)價(jià)。有的學(xué)生認(rèn)為李鴻章與帝國(guó)主義侵略勢(shì)力相勾結(jié)，在簽訂不平等條約時(shí)，收受外國(guó)人賄賂，是歷史罪人，從反面評(píng)價(jià)了李鴻章。有的學(xué)生從正反兩方面，對(duì)李鴻章進(jìn)行了評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)，既包含了學(xué)生的思考認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了學(xué)生的家國(guó)情懷。

總之，在高中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式，是培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的主要渠道。教師應(yīng)當(dāng)重視家國(guó)情懷教育，借助生活化、問(wèn)題化、多元化的教材解讀，讓學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)、理性的家國(guó)情懷意識(shí)，讓學(xué)生以建設(shè)祖國(guó)為己任努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。