周敏

縱觀近年的高考作文，對寫作主體和寫作對象都有顯性或隱性的具體要求，通過創(chuàng)設生活情境，讓考生在情境化的試題設計中落實表達與交流的能力要求。如2015年高考全國I卷作文“我”為事件旁觀者或評述者，“你”則是事件參與者，寫作是旁觀者與參與者的對話。2017年高考全國I卷作文，“我”為對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代足夠熟悉的中國人，“你”則是希望了解中國的外國青年，寫作是不同國籍的跨國對話。2018年高考全國I卷作文，“我”為18歲的“世紀寶寶”，“你們”則是2035年成年的一代人，寫作是兩代人的代際對話。2019年高考全國I卷作文，“我”為復興中學的學生代表，“你們”則是復興中學的學生。

這些帶有鮮明寫作主體和寫作對象的作文題，直接引領(lǐng)考生進入寫作的情境，因此，考生的身份意識和接受者的對象意識就必須十分明確，熟練掌握對話語言進行寫作是必須完成的任務，也是考場作文提分的必備法寶。具體來看，交際的主體是人，可從以下兩方面入手。

“我”或“我們”

第一層面，“我”或“我們”的寫作主體意識必須十分突出。當“我”為事件旁觀者或評述者時，“我”對事件的看法務必要客觀明晰;當“我”為中國“主人”時，“我”要有強烈的主人翁意識，對傳統(tǒng)有足夠的自信，對發(fā)展有明顯的自豪，對曲折有清醒的認識;當“我”為剛成年的“世紀寶寶”時，“我”必須為與國家一同進步發(fā)展而興奮，為與國家一同分擔問題困難而自豪，為國家發(fā)展的愿景而自信;當“我”為復興中學學生代表時，“我”必須要激濁揚清，為同學們樹立對勞動的正確認識而呼吁。寫作主體的身份意識得以明確，行文中才可能以準確得體的語言展開闡述。

需要注意的是，寫作主體有時是個體的“我”，有時可以是群體的“我們”。在寫作對話中，“我”帶有鮮明的個性色彩，“我們”則帶有強烈的歸屬感和群體意識。如2018年高考優(yōu)秀作文《18年與中國的一同成長》開頭部分寫道：

2000年至2018年，是一個18年的跨度;2018年至2035年，同樣是一個18年的跨度。兩個18年，成長的是兩代中國的未來;一個35年，成就的卻是一個偉大、走向復興的中國。作為啟信者的你和寄信者的我，同樣有一段美好的成長經(jīng)歷，而與我們一同成長的中國，在今時與在未來，必定有著千差萬別。

作者開篇便直接切入兩個18年的跨度，“我”是寄信者，也是過去、現(xiàn)在和未來的參與者和見證者，“你”是收信者，是現(xiàn)在和未來的參與者和見證者。兩代人的對話，有相同的話題。作者對寫作主體的身份特征了如指掌，對身份意識的落實得體到位。

又如2019年高考優(yōu)秀作文《讓青春在勞動中綻放光彩》結(jié)尾部分寫道：

今天，在這里我想向每一位復興學子提出倡議：“熱愛勞動，從我做起。”希望我們都能以勞動為榮，從小事做起，拒絕懶惰，熱愛勞動。作為新時代的青年，我們要身體力行，躬身于勞動，參加各種勞動活動，在家里做力所能及之事;我們更要尊重勞動者以及他們的勞動成果，在校園里看見保潔阿姨打掃衛(wèi)生時，問聲好，說句“您辛苦了”，并且自覺保潔校園，尊重保潔員們辛勤的勞動果實。

文章以復興中學的學生代表為寫作主體，讓“我”和“我們”交替出現(xiàn)，把“我”的呼吁和“我們”要一起落實的事情通過準確得體的對話表達出來。“我”“我們”既是復興中學的學生，也是新時代的青年，作者把寫作主體的身份進行了適度的延伸，使對話更加自然，使文章更具廣度和深度。

“你”或“你們”

第二層面，“你”和“你們”的寫作對象口吻必須得以落實。當“你”是事件參與者時，“你”對事件的積極作用要得以彰顯，對事件的消極影響要得體點明;當“你”是希望了解中國的外國青年時，“你”對中國的陌生以及通過“我”的講述對中國的熟悉要得以展現(xiàn);當“你”是2035年成年的一代人，“你”應該迫切想要了解“我”與國家一同成長的經(jīng)歷，“我”也需要想象“你”所處時代的場景特征;當“你們”是復興中學的同學們，“你們”與“我”一樣要有對勞動的正確認識。寫作對話中，“你”“你們”的反復出現(xiàn)，寫作對象口吻方能得以落實;同時，行文中賦予“你”“你們”的讀者對象意識，寫作任務完成質(zhì)量自然更高。

如2017年高考優(yōu)秀作文《科技中國，大美中華》開頭部分寫道：

廣大的外國青年，你們好！鑒于中國日益發(fā)展，獲得了你們的不斷關(guān)注，今天我將分享有關(guān)中國的兩個方面——共享單車和移動支付的內(nèi)容，與你們談談我心中的科技中國，我夢想中的大美中華。

作者在結(jié)尾部分又寫道：

廣大的外國青年，在我的介紹中，你們對中國又有了更深一步的了解吧！當然，這兩者只是科技發(fā)展中的一隅，還有更多的方面期望你們?nèi)チ私?。作為一名中國高中生，希望你們能在不斷認識中感受中國科技的力量，發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化。我心中的科技中國，我夢想中的大美中華。

“外國青年”“你們”反復出現(xiàn)，對話意識強烈，稱呼是恰當?shù)模谖鞘堑皿w的，內(nèi)容是鮮明的。又如2015年高考優(yōu)秀作文《致老陳的一封信：做孩子的榜樣》結(jié)尾部分寫道：

老陳，不管怎么說，不希望你過多責備女兒。她還只是個孩子。如果社會的每個成員都像她這樣尊重公共秩序，尊重其他個體，也許壓根兒就不會有今天的這場風波……我想，女兒對你的舉報，是一代人對另一代人的質(zhì)問和挑戰(zhàn)——問題在于，這個國家今天的國民，愿意選擇哪一邊？親愛的老陳，聽了你的故事，我的感受一言難盡，期待與你進一步交流。

作者選擇了“老陳”為寫作對象，反復用“老陳”“你”來拉近與寫作對象的距離，言辭懇切又得體鮮明，在為“老陳”考慮的同時又突出寫作中心。這樣的對話，為寫作任務的高質(zhì)量完成提供了有力的保障。

高考作文的對話設計，還要具備現(xiàn)場感?，F(xiàn)場感，不單指“演講”之類的現(xiàn)場表達，也指虛擬的人與人之間的以書信等為形式的對話。寫演講稿，要有站立前臺與聽眾對話的現(xiàn)場感;寫書信，要有身臨其境面對收信人并與其對話的現(xiàn)場感。如2019年高考優(yōu)秀作文《一屋不掃，何掃天下》寫道：

同學們，勞動是社會不可或缺的一部分，我們應該重視勞動、尊重勞動、積極投身勞動，哪怕只是對勞動人民的一句問好、一個微笑，也是對勞動的肯定與禮贊。熱愛勞動，從我做起，你我同出發(fā)。

這樣的語言，具備很強的現(xiàn)場感。以書面語言為基礎，將之口頭表達化，這種現(xiàn)場感就很容易寫出來。