楊蔚
【摘要】在西方接受美學(xué)中有一個(gè)重要概念叫作“期待視野”,由德國(guó)著名文學(xué)理論家姚斯提出,是指接受者由現(xiàn)在的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,簡(jiǎn)要來說可以理解為讀者在閱讀的全過程中對(duì)作品所有的一種心理期待。雖然在高中階段我們不必要去向?qū)W生闡釋這個(gè)文學(xué)概念,但可以借助這個(gè)概念的涵義去提升身為讀者的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的期待,本文就以詩(shī)詞鑒賞這一主題內(nèi)容為例,為學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞之旅增添“期待”之感。
【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞鑒賞;期待視野;興趣;審美
我們知道,語(yǔ)文這一學(xué)科的教學(xué),從整體上看其實(shí)就是教師與學(xué)生一起借助優(yōu)秀的文學(xué)作品來進(jìn)行閱讀、賞析以及思考的文學(xué)審美過程,文學(xué)是一種藝術(shù),對(duì)于喜愛進(jìn)行文學(xué)閱讀的學(xué)生來說自然是韻味無窮的,但是我們同時(shí)必須承認(rèn)的一點(diǎn)便是,也有些學(xué)生之前并未有良好的閱讀習(xí)慣、也對(duì)作品了解不多,再加上高中階段的文章相比之前主題難度更是有所上升,直接讓他們帶有感情地去理解一篇文章,那確實(shí)會(huì)稍有不易,而在這種情況下,在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有意去為學(xué)生創(chuàng)造一種“期待”感,是我們應(yīng)有的選擇。
一、創(chuàng)造氛圍,激起學(xué)生的心理“期待”
人作為一種“感性動(dòng)物”,在大多時(shí)候其對(duì)于同一件事的看法與態(tài)度都會(huì)隨著自己的心情或者自己對(duì)其預(yù)先的認(rèn)知而有所不同,就像是當(dāng)學(xué)生知道今晚要和同學(xué)朋友去聚餐,即使準(zhǔn)備去吃的東西客觀上講味道一般,但也會(huì)因?yàn)閷?duì)聚會(huì)的期待而美化食物本身。其實(shí)學(xué)習(xí)也是一樣,就我對(duì)學(xué)生的了解而言,他們當(dāng)中有不少人一想到詩(shī)歌鑒賞,下意識(shí)想到的都是“又要背詩(shī)”“又要分析修辭”這些內(nèi)容,可見詩(shī)歌賞析在一些學(xué)生心中幾乎成了一種負(fù)擔(dān)而非對(duì)藝術(shù)美的賞析,這個(gè)問題值得我們重點(diǎn)留意,并想辦法去轉(zhuǎn)換他們的想法以,提升他們對(duì)詩(shī)詞賞析的“期待感”。
既然人是“感性動(dòng)物”,那我們要想提升學(xué)生對(duì)將要賞析的詩(shī)詞作品的期待,通過一些方式來創(chuàng)造氛圍,而后調(diào)動(dòng)起學(xué)生的相關(guān)情緒,就是一種不錯(cuò)的選擇,而調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒的方式,音樂、影視等具有感染力的藝術(shù)形式就是不二之選。以曹操的《短歌行》為例,曹操是魏晉時(shí)期十分杰出的政治家、軍事家與文學(xué)家,這首《短歌行》也是他的代表之作,突出呈現(xiàn)了他建功立業(yè)的渴望,同時(shí)也展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云際會(huì),再加上《三國(guó)演義》這部名著的廣泛流傳,與之相關(guān)的音樂、影視作品并不難找,所以在帶領(lǐng)學(xué)生賞析這首詩(shī)時(shí),我們就可以從相關(guān)的影視作品中截取曹操銅雀臺(tái)宴客飲酒賦詩(shī)的片段,讓學(xué)生在賞析影視片段的過程中更為直觀地感受曹操寫下這首詩(shī)時(shí)的場(chǎng)景,然后在音樂與畫面的感染下,引導(dǎo)他們思考并討論亂世之中如曹操這般有抱負(fù)的上位者會(huì)有的期望,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒,讓他們的情緒也隨著慷慨的情調(diào)而起伏。
這樣的方式,首先讓學(xué)生在音樂與畫面的烘托下直觀認(rèn)識(shí)了這首詩(shī),這樣更容易使他們對(duì)這首詩(shī)每一句、每一個(gè)細(xì)節(jié)之處所擁有的更為詳細(xì)的內(nèi)容與思想內(nèi)涵更了解,調(diào)動(dòng)他們?cè)姼栀p析的主動(dòng)性,為接下來的深入賞析奠定基礎(chǔ)。
二、情節(jié)相扣,加深學(xué)生的思想“期待”
前文中已經(jīng)提到,高中階段需要學(xué)生賞析的詩(shī)歌作品在主題思想上已有較大加深,需要他們從中領(lǐng)悟的內(nèi)容也更為復(fù)雜,而我們也都承認(rèn)生硬的“說教”早已不是課堂應(yīng)有的教學(xué)選擇。因此在這種情況下,我們需要為學(xué)生去創(chuàng)造“情節(jié)”,在“情節(jié)”的環(huán)環(huán)相扣下,逐步提升學(xué)生對(duì)作品主題思想的“期待”,從而加深對(duì)作品的了解。
提到“情節(jié)”二字,可能有人會(huì)問,這不是小說或者說敘事類的文學(xué)作品中才會(huì)有的概念嗎?這樣說自然是沒錯(cuò)的,但是我此處所說的“情節(jié)”也并非指文學(xué)概念中那個(gè)名詞,而是更容易吸引學(xué)生并被他們所理解一種以“邏輯思維”來解詩(shī)詞作品的意識(shí)。我們知道詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝練、節(jié)奏跳躍卻情感濃厚、韻味無窮的特點(diǎn),雖然詩(shī)詞客觀呈現(xiàn)出來的篇幅不會(huì)太長(zhǎng),但其中所展現(xiàn)的內(nèi)容與情感卻并不單薄,而有邏輯性的情節(jié)推進(jìn)也更容易被這個(gè)年齡段的學(xué)生喜歡與接受。
就以《氓》這首《詩(shī)經(jīng)》中作品為例,這首詩(shī)展現(xiàn)的是一個(gè)女子從對(duì)愛情滿腹期待,然后和心愛之人結(jié)婚,最后卻慘遭拋棄然后選擇離開的故事,詩(shī)篇呈現(xiàn)出的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單,而其中像是從“匪我愆期,子無良媒”到“將子無怒,秋以為期”中女子的心態(tài)變化以及男子在這段感情中的態(tài)度,還有“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德?!边@個(gè)過程中男子本性的暴露,還有女子最后又是在什么樣失望中最終鼓起勇氣選擇了“反是不思,亦已焉哉”。這段“愛恨情仇”的“來龍去脈”是很容易激起學(xué)生的興趣的,而這個(gè)填充內(nèi)容讓情節(jié)得以“環(huán)環(huán)相扣”的過程,也在不斷地激發(fā)學(xué)生的想象力,從而在開發(fā)他們思維的同時(shí),促使他們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》所展現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格以及那個(gè)時(shí)代下人們的生活與感情有更深的了解,所以說,為詩(shī)詞作品恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充關(guān)聯(lián)“情節(jié)”,更有利于提升學(xué)生對(duì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的內(nèi)容及其背后想要展現(xiàn)的情感的期待,加深對(duì)作品的了解。
三、以讀促寫,增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的“期待”
閱讀能力的培養(yǎng)可以說在我們整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過程占據(jù)了非常大的空間,我們的課堂教學(xué)也大多都在閱讀中進(jìn)行,詩(shī)詞鑒賞就是其中的一個(gè)代表,但是占據(jù)了我們課堂教學(xué)大多數(shù)時(shí)間的閱讀卻并不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部,寫作的重要性同樣也不輸于閱讀,不僅如此,寫作能力的提升也離不開閱讀,因此為了讓“以讀促寫”能發(fā)揮出更大的價(jià)值,我們還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)生的寫作“期待”。
蘇軾是宋代著名的文學(xué)家,他的詞作中也有許多膾炙人口之作,《必修四》中向?qū)W生呈現(xiàn)了他的兩首詞作《念奴嬌·赤壁懷古》與《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》,這兩篇詞作用“美”這一字來形容雖然看似寬泛實(shí)則是再恰當(dāng)不過,因?yàn)檫@首詞真的是不僅用詞典雅恰當(dāng),讓人讀來有“口齒噙香”之感,更是創(chuàng)造了美的意境、展現(xiàn)了能讓人為之心動(dòng)的情感。這首詞作的創(chuàng)作表面上的由來游赤壁與途中遇雨這兩件事,但深挖下去,我們卻能感受到,倘若沒有蘇軾自身跌宕起伏的經(jīng)歷,以及他這個(gè)人胸中積淀的情感與曠達(dá)的心境,那游赤壁就想途中遇雨一樣,也不過是一個(gè)人人生中不起眼的兩件小事而已,但當(dāng)心中的情思與能激發(fā)情思的事件融合在一起時(shí),這樣美麗的篇章就能出自他的筆下。
在教學(xué)過程中當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生去賞析詩(shī)詞的美,然后引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎甲髡叩膭?chuàng)作歷程時(shí),倘若我們能在這個(gè)環(huán)節(jié)有意提醒學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作能呈現(xiàn)出的藝術(shù)欣賞價(jià)值以及情感表達(dá)價(jià)值,其實(shí)就是在無形中暗示他們?nèi)プ⒁鈱徱曌约旱那榫w變化,以及日常生活中的所見、所聞,人處在社會(huì)環(huán)境中,高中階段學(xué)生的思維發(fā)展又到了一定的水平,他們的心中怎么可能沒有情感的累積?而在詩(shī)詞賞析過程中他們所感受到的藝術(shù)美、情感美與意境美的體驗(yàn)以及對(duì)作者創(chuàng)作過程的了解,就有助于讓他們覺得原來他們可以用創(chuàng)作來表現(xiàn)自己的情感波動(dòng),然后形成充滿美的文學(xué)作品,從而讓他們對(duì)創(chuàng)作的過程與創(chuàng)作后的成果有所期待,促進(jìn)他們寫作主動(dòng)性與寫作能力的提高。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,“期待”從本質(zhì)可以說是人的一種心理感受,我們?cè)陂喿x之前、閱讀之時(shí)以及閱讀之后都適時(shí)地去為學(xué)生創(chuàng)造這種心理上的“期待”,不但能提升他們的學(xué)習(xí)興趣,還有利于讓他們擁有較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性去投入閱讀、思考以及創(chuàng)作當(dāng)中,提升教學(xué)效率,從而獲得更好的教學(xué)成果。
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(責(zé)任編輯 范娛艷)