安鑫

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?教育的最終目標(biāo)在于學(xué)生知識的豐富和品質(zhì)的培養(yǎng)。國家發(fā)展，需眾人合力?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”，每一個少年的政治思想意識將會影響到對國家的作用發(fā)揮。所以，在教學(xué)過程中，思政教育是必不可少的一個環(huán)節(jié)。但是，從過去的教學(xué)成果來看，特教中職的思政課程的開展依然浮于表面，想要通過思政教育幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，還是應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思政教育可以融入每一個學(xué)科、每一個環(huán)節(jié)。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?特教中職;思政課程;課程思政;教學(xué)改革

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）42-0206-02

伴隨著教育地位的提升，在教學(xué)過程中如何尋找一種更加高效的教學(xué)模式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是教師關(guān)注的重點(diǎn)。在對學(xué)生展開知識教學(xué)的同時還有一個非常重要的方面，就是對學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。道德品質(zhì)是一個人的基本素養(yǎng)，關(guān)系著國家的形象和國家的未來。所以，對學(xué)生的思想政治教育也變得更加重要。比如特教中職教育階段，學(xué)生正處于一個懵懂期，再加上學(xué)生群體具有一定的特殊性，如果此時不對他們的思想政治意識進(jìn)行匡正的話，一旦他們存在思想意識的誤區(qū)，將會對他們的一生產(chǎn)生非常嚴(yán)重的影響，以后進(jìn)行“三觀”再塑會非常困難。所以，在這一階段加大對學(xué)生的思政教育是非常必要的。如今思政教育方面提出了由“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變，這一改革的順利推進(jìn)，有利于實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想政治教育水平的再提升。本文聚焦于在特教中職教學(xué)中實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的改革轉(zhuǎn)變，致力于讓學(xué)生受到更高水平的思政教育。

一、特教中職教育中“思政課程”與“課程思政”的關(guān)系

思政課程想必每一個教師和學(xué)生都不陌生，也就是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的學(xué)科。而課程思政就是指除這一門專業(yè)學(xué)科之外，所有的課程強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)過程中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)思想政治教育融入每一個學(xué)科、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。思政教育本就不應(yīng)該局限于某一個固定學(xué)科，因?yàn)槿说乃枷肫焚|(zhì)的培養(yǎng)受周圍人物的影響，是一個潛移默化的過程。每一門學(xué)科在教學(xué)時應(yīng)該做到思想上的教育和理論實(shí)踐的教育同步進(jìn)行，教書和育人并重。這樣才能構(gòu)建一個更加完善的教育體系，正確處理思與智的關(guān)系。而在特教中職教育中，學(xué)生將要面臨的職業(yè)取向如果沒有足夠的思想準(zhǔn)備，那么必然會遇到一些思想上的問題，例如退縮、迷茫，對自己的職業(yè)產(chǎn)生誤解等，這些都是特教中職的學(xué)生在未來極可能遇到的事情。而在課程思政實(shí)施過程中，學(xué)生無時無刻不在接受著良好思想的引導(dǎo)，久而久之，學(xué)生也會形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，在工作過程中才能夠有足夠的能力對自己突發(fā)的一些負(fù)面思想進(jìn)行有效引導(dǎo)。因此，在特教中職教育中，思政課相較而言往往也更為重要。而談及“思政課程”與“課程思政”的關(guān)系，本文認(rèn)為可以從以下幾個方面分析。

（一）在特教中職中“思政課程”和“課程思政”的主次關(guān)系

在很多教師看來，思政課程是對進(jìn)行學(xué)生思想政治教育的主要學(xué)科，所以認(rèn)為思想政治課堂是學(xué)生接受此類教育的主戰(zhàn)場，在思政課堂會對相關(guān)理論知識重點(diǎn)教學(xué)分析論證。在其他課堂，課程思政的開展認(rèn)為是多此一舉，沒有實(shí)際意義。其實(shí)，從思政課程和課程思政發(fā)揮的作用來看，思政課程和課程思政是一個相輔相成的關(guān)系。思政課程是對學(xué)生展開的系統(tǒng)教育，但是抽象的理論學(xué)生總是很難接受。而在其他課堂，課堂思政的開展讓思想政治教育更加貼近生活，真實(shí)可感，是對學(xué)生思想政治教育的深化和鞏固。思政課程為主，課程思政為輔，“雙管”齊下才能實(shí)現(xiàn)思政教育的理想狀態(tài)。在這樣的教育方式下，特教中職的思政教育往往也可以取得更大的進(jìn)展。

（二）“思政課程”和“課程思政”的內(nèi)容關(guān)系

思政課程是專業(yè)系統(tǒng)的思政教育，更加注重理論知識的教學(xué)，尤其是在特教中職教育中，這樣的思政課程更傾向于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生正確面對社會，這樣的思政教育往往具有系統(tǒng)性、針對性等特點(diǎn)。而課程思政雖然也是對學(xué)生思想政治的教育，但是它更加零碎，更加深入，更傾向于在潛移默化中對特教中職的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，具有潛在性、滲透性等特點(diǎn)，與前者在教育方法上有明顯區(qū)別。而滲入課堂的時機(jī)則由教師酌情選擇，是以其他學(xué)科為背景開展的思政教育。因?yàn)閷W(xué)科教師并沒有接受過系統(tǒng)的思想政治教育培訓(xùn)，所以在授課過程中的系統(tǒng)性、專業(yè)性可能有所不足。因此，從內(nèi)容上看，課程思政是從思政課程中學(xué)習(xí)到的知識點(diǎn)的提取，思政課程的內(nèi)容是思想政治教育的根本依據(jù)，二者之間相互補(bǔ)充，效果也必將更如人意。

（三）“思政課程”和“課程思政”的思想政治實(shí)踐關(guān)系

思想政治教育結(jié)果體現(xiàn)在每一個個體思想政治意識的表達(dá)上。這個表達(dá)的過程也就是思想政治的實(shí)踐。政治思想實(shí)踐體現(xiàn)在兩個環(huán)節(jié)：一是教師對思想政治教育相關(guān)理論的教授，是知識的輸出過程;二是學(xué)生對所學(xué)的思想政治知識意識的表達(dá)過程。也就是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中具備怎樣的意識，擁有什么水平的思想。思政課程課堂教學(xué)是對學(xué)生思想上的政治教育，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解馬克思主義滲透愛國主義思想，把社會主義核心價值觀的基本要求融入教育教學(xué)的全過程，讓學(xué)生明白做人的原則和道理。課程思政是在教學(xué)過程中保證完成本學(xué)科教學(xué)要求的基礎(chǔ)上滲透思政教育，也是在課堂上考查每一個學(xué)生的思想政治意識，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知能力、合作能力、創(chuàng)新能力、職業(yè)能力等。課程思政模式下對于課堂上思政教育滲透的時機(jī)由教師確定。兩種模式下的思想政治教育實(shí)踐應(yīng)該是相互聯(lián)系的，只有合理安排兩種思政教育的內(nèi)容和實(shí)踐時間，才能夠相互促進(jìn)，達(dá)到最理想的教育效果。

二、特教中職教育中“思政課程”到“課程思政”改革的意義

傳統(tǒng)教學(xué)模式之下只有專門對學(xué)生展開思想政治教育，非常的專業(yè)系統(tǒng)但是卻容易過于重視理論教學(xué)，而針對特教中職學(xué)生，這樣的教育往往給人一種“食之無味，棄之可惜”的感覺，效果不好不壞，關(guān)鍵取決于學(xué)生如何接受，課程的教育“能力”會略低。對學(xué)生而言，更好的思想政治教育應(yīng)該是日常教育，而非僅有一門學(xué)科的專項教育。理論化的教學(xué)讓學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變難以真正實(shí)現(xiàn)，對學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)也只是停留在理論層面，這也讓特教中職的學(xué)生對思政政治教育表示無感，在現(xiàn)實(shí)中，正確思想的成功樹立稍顯困難。而當(dāng)課程思政模式提出了以后，思政教育融入非專業(yè)學(xué)科，更加普遍，也更加有效。首先，從思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)變能夠讓每一個教師重視思想政治教育的重要性，能夠有豐富自身知識，提高以身作則的意識。其次，能夠讓學(xué)生在不同的學(xué)科中接受到思想政治教育，從以往的“專業(yè)化思想教育”中脫離出來，而這樣的思想教育也給人一種感覺：生活中每一個點(diǎn)似乎都在“催促”著學(xué)生樹立正確的思想認(rèn)識。如此，學(xué)生正確政治思想的樹立在這樣的教育上往往也可以盡快提上日程，效果更為明顯，能夠?qū)W(xué)生“三觀”的塑造起到更加強(qiáng)有力的作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識、自尊心、榮譽(yù)感，讓學(xué)生擁有正確的思想意識。

三、特教中職教育中“思政課程”到“課程思政”的策略

（一）增加教師培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教師意識

“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變從教師這一個群體來說就是由原來的一個學(xué)科教師參與思政教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗袑W(xué)科教師參與思政教育。在這個轉(zhuǎn)化的過程中，很多教師是拒絕把思政教育融入自己的課堂里的，或者是他們不知道應(yīng)該如何在自己曾經(jīng)固定的教學(xué)模式之中融入思政教育。所以，想要徹底實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，應(yīng)該從教師培訓(xùn)入手，讓更多的非專業(yè)教師能有思政教育的意識，掌握思政教育的路徑方法。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織教師參加一些培訓(xùn)，由經(jīng)驗(yàn)豐富的教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，然后由其他學(xué)科教師說出自己在教學(xué)過程中融入思政教育的問題。當(dāng)然，培訓(xùn)教師也可以由專門的思政課程教師開展，這樣更具專業(yè)性，讓其他學(xué)科教師在教學(xué)時也能夠更加自信，更有邏輯，更有條理。在這樣的基礎(chǔ)上，課程思政的開展更為順利，特教中職學(xué)生所受到的思想政治教育逐步滲入日常的生活與學(xué)習(xí)中，最終達(dá)到高效開展思想教育的目的。

（二）課堂強(qiáng)調(diào)，轉(zhuǎn)變學(xué)生意識

課程思政模式下，對教師思政教育內(nèi)容的引入很多學(xué)生依然不以為然，他們并不知道這是教學(xué)模式的一個轉(zhuǎn)變，僅僅當(dāng)作教師專業(yè)教學(xué)過程中的一個小插曲，不會深思，教育的效果也不理想。所以，在課堂教學(xué)時對引入的思政教育的內(nèi)容，教師需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)此處的引入意味著什么，在思政課程哪一部分有所體現(xiàn)。此外，在課堂中，教師也可以將這種“強(qiáng)調(diào)”隱藏性地加入某一句話或某一個故事中，例如在課堂中開展理想信念教育、時代精神教育、道德教育和社會責(zé)任教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課程中，在此基礎(chǔ)上教師也可以在課程思政的開展過程中加入一些針對性內(nèi)容，例如播放一些關(guān)于特教的視頻或者展示一些特教中職學(xué)生的個人感想。在這樣的“思想教育”中逐步滲入以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在這樣有意無意的“強(qiáng)調(diào)”中讓學(xué)生在接受特教中職教育的過程中能夠盡快樹立起科學(xué)的、先進(jìn)的思想認(rèn)知，為未來解決生活、工作中遇到的思想問題打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

總之，從思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)變是大勢所趨，是提升學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵路徑。然而，目前來看，這一改革剛剛起步，需要教師繼續(xù)尋找能夠切實(shí)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換的路徑，幫助學(xué)生擁有正確的思想，重視思政教育，掌握學(xué)習(xí)方法。

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◎編輯 常超波