劉波
共情,指的是人被外在事物吸引時(shí)所投入的狀態(tài)。將共情理論運(yùn)用到教學(xué)中,能促進(jìn)師生共情。歷史是學(xué)生了解人類發(fā)展和社會(huì)變遷的重要載體,為了讓學(xué)生正視歷史,了解歷史,在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的生存發(fā)展規(guī)律,教師可以將歷史的變遷以及當(dāng)代社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生以史為鑒,樹(shù)立正確的歷史觀、人生觀。筆者在本文將對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向下高中歷史共情教學(xué)進(jìn)行研究。
一、分類細(xì)化知識(shí)要點(diǎn),建立信任的課堂
教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的理論知識(shí),還應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教學(xué)中,教師要建立一種和諧、信任的教學(xué)氛圍,消除彼此間的距離感,使得教學(xué)氛圍更加融洽。例如,在人教版高中歷史必修1中的《古代中國(guó)的政治制度》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要學(xué)習(xí)夏、商、西周的政治制度,秦朝中央集權(quán)制度的形成,從漢至元政治制度的演變,明清君主專制的加強(qiáng)等。學(xué)生利用時(shí)間、空間順序,對(duì)發(fā)生的歷史事件進(jìn)行分類總結(jié),細(xì)化知識(shí)要點(diǎn),增強(qiáng)師生信任,促進(jìn)師生共情的穩(wěn)定和諧發(fā)展,建立起充滿生機(jī)與活力的課堂教學(xué)氛圍。把知識(shí)進(jìn)行分類,有利于學(xué)生建立完整的知識(shí)體系,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),增加了師生間的信任感,提高了教學(xué)質(zhì)量,并出色地完成了教學(xué)任務(wù)。
二、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,建立互動(dòng)課堂
為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高思考及分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),建立互動(dòng)的課堂,師生之間的共情教學(xué)就顯得特別重要。在課堂教學(xué)之前,先設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生在課外進(jìn)行史料研究,在課堂教學(xué)中讓學(xué)生以小組的形式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考探究,在培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的同時(shí),促進(jìn)師生之間進(jìn)行有效交流。學(xué)生在對(duì)歷史資料進(jìn)行思考實(shí)證的過(guò)程中能提高自己的思辨能力,增加成就感。以人教版高中歷史選修1中的《戊戌變法》的教學(xué)為例,通過(guò)四個(gè)課時(shí)的教學(xué),讓學(xué)生了解戊戌變法的始末。教師在教學(xué)中可以引入《馬關(guān)條約》的相關(guān)內(nèi)容,在使學(xué)生了解這段屈辱史的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)進(jìn)行思考,總結(jié)戊戌變法失敗的原因。學(xué)生在互動(dòng)中能夠更深層次地了解到“公車(chē)上書(shū)”是為了變革。作為新時(shí)代的學(xué)生,應(yīng)該將歷史作為養(yǎng)料,取其精華,棄其糟粕。在互動(dòng)的課堂中,師生之間更能夠相互溝通,相互包容。教師要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,建立互動(dòng)課堂,與學(xué)生共同參與到歷史課堂教學(xué)中來(lái),將學(xué)習(xí)目標(biāo)及教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),使師生之間產(chǎn)生情感共鳴。和諧的教育關(guān)系不僅能夠提升學(xué)生的知識(shí)接受能力,還能提升教師的成就感。
三、拓展歷史素養(yǎng),培養(yǎng)發(fā)展的課堂
在歷史學(xué)科教學(xué)中,如何使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到全方位提升一直是教師考慮的重點(diǎn)。教師要對(duì)學(xué)生的歷史理解能力進(jìn)行培養(yǎng),使其在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠正視歷史,形成正確的歷史觀,逐步提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行整合,使其形成對(duì)歷史事件的新認(rèn)識(shí)。這樣,學(xué)生才能夠真正獲得知識(shí)。例如,在教學(xué)人教版高中歷史必修3中的《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》時(shí),從第2課《“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”》到第4課《明清之際活躍的儒家思想》,教師可以將主題思想下的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行延伸,使學(xué)生了解原有時(shí)代背景下的經(jīng)濟(jì)、政治、文化,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到古代的政治與思想息息相關(guān),不可單一地對(duì)一種思想脫離實(shí)際地進(jìn)行評(píng)價(jià)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)導(dǎo)致思想轉(zhuǎn)變,在對(duì)歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),要找到與其相關(guān)的政治思想,思考?xì)v史事件的發(fā)展趨勢(shì),總結(jié)歷史事件之間的因果關(guān)系,形成自身的思維體系。政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有其意義,而教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生的知識(shí)體系、思維方法也同樣會(huì)影響到教師的教學(xué)效果。為了能夠在共情過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師就需在教學(xué)過(guò)程中情景交融,賦予共情教學(xué)一種新方式,幫助學(xué)生將原有的知識(shí)進(jìn)行整合,拓展知識(shí)面。
總而言之,高中歷史教學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)有了新的教學(xué)方式以及理念,而為了能夠提高課堂效率,在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下運(yùn)用共情教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué),有利于提高教學(xué)質(zhì)量,有助于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行不斷探索。教師要構(gòu)建一個(gè)信任、互動(dòng)、有利于發(fā)展的課堂,引導(dǎo)學(xué)生正視歷史,使其樹(shù)立正確的歷史觀,在深化對(duì)歷史知識(shí)理解的同時(shí),提高學(xué)習(xí)效率,從而以客觀的角度正視歷史。