李周年

摘 要：古文是傳承中華文化的重要載體，也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。但是，很多小學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)會(huì)出現(xiàn)畏難情緒，這是因?yàn)楣盼目傮w較為枯燥，加之小學(xué)生的閱歷較少，很難對拗口的古文產(chǎn)生興趣。另外，大多數(shù)小學(xué)語文教師都會(huì)通過誦讀全文、串講意思和概括主題等形式進(jìn)行古文教學(xué)。這種僵化的教學(xué)模式已經(jīng)成為影響小學(xué)生古文學(xué)習(xí)興趣的直接因素，嚴(yán)重削弱了古文學(xué)習(xí)的效果，也給學(xué)生的成長造成不利影響，阻礙了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師應(yīng)更多地站在小學(xué)生的角度去思考，進(jìn)而優(yōu)化古文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：兒童視角 小學(xué)語文 古文教學(xué)

無論是古文學(xué)習(xí)，還是語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，都會(huì)涉及到背誦這一環(huán)節(jié)。而如何在背誦過程中提高效率、減輕壓力，則是小學(xué)語文教師必須思考的問題。單純的死記硬背只會(huì)給學(xué)生帶來反感情緒，甚至?xí)诙虝r(shí)間內(nèi)遺忘，所以，教師會(huì)一再強(qiáng)調(diào)不可死記硬背，而是要在理解的基礎(chǔ)上記憶。

但是，小學(xué)生的閱歷和精力都十分有限，無法在課程學(xué)習(xí)中理解古文的內(nèi)涵與深意，所以小學(xué)古文教學(xué)效果始終不理想。要想解決這一問題，教師應(yīng)站在兒童的視角看待古文，以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)開展古文教學(xué)。只有這樣才能讓學(xué)生更好地理解并記住古文內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。

一、基于兒童認(rèn)知，合理進(jìn)行課程導(dǎo)入

語文與其他科目不同，它更加注重學(xué)生感性上的認(rèn)知。一般而言，語文會(huì)通過聽、說、讀、寫四個(gè)方面來進(jìn)行，而閱讀是其重要的組成部分。以往的古文教學(xué)是以熟讀和背誦為主，這種教學(xué)方式雖然使小學(xué)生完成了古文的記憶，但并沒有讓他們懂得古文的內(nèi)涵，從而失去了教育意義。相對于現(xiàn)代文而言，古文的文字更加深?yuàn)W，語言表述也有所不同，大多數(shù)小學(xué)生在閱讀古文時(shí)都會(huì)產(chǎn)生拗口難懂的感覺，所以很難產(chǎn)生自主探究的欲望。為此，小學(xué)語文教師可以基于兒童的認(rèn)知能力，引導(dǎo)其領(lǐng)會(huì)古文的韻味，體會(huì)古文的內(nèi)涵，吸引學(xué)生的興趣。

例如，在學(xué)習(xí)《司馬光》這一課時(shí)，教師可以以學(xué)生感興趣的故事為切入點(diǎn)，引入教學(xué)內(nèi)容。教師可以為學(xué)生講解與司馬光相關(guān)的故事，不要直接說出司馬光的名字，而是就故事內(nèi)容提出問題，讓學(xué)生猜測故事的主人公是誰。當(dāng)學(xué)生猜到主人公為司馬光時(shí)，教師即可讓學(xué)生自行閱讀課文，并在課文中找到描寫司馬光和小伙伴的句子。當(dāng)學(xué)生找到：“眾皆棄去，光持石……兒得救”時(shí)，教師可以對其中的“棄”和“持”兩個(gè)字進(jìn)行講解，分析主人公的表現(xiàn)，領(lǐng)會(huì)主人公沉著、冷靜的態(tài)度和勇敢的精神。在教師的不斷引導(dǎo)下，學(xué)生可以深入理解古文的內(nèi)涵，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，感受到司馬光的勇敢和沉著。

除此之外，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和語氣朗讀古文，使學(xué)生更好地掌握整篇文章的感情基調(diào)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記住文章內(nèi)容。實(shí)踐證明，這種教學(xué)方式所取得的效果遠(yuǎn)高于死記硬背，并提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。

二、基于兒童興趣，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

小學(xué)生之所以不愿意學(xué)習(xí)古文，就是因?yàn)槿狈εd趣，他們并未意識(shí)到古文當(dāng)中的趣味性。情境教學(xué)是一種獨(dú)特的教學(xué)方式，教師可以利用創(chuàng)設(shè)情境的方式吸引學(xué)生的注意力。

小學(xué)語文教師要善于利用情境教學(xué)加深學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，使小學(xué)生意識(shí)到古文的樂趣和奧妙，進(jìn)而更好地理解古文，加深對古文的認(rèn)知。長此以往，小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣都會(huì)得到提升。

例如，在學(xué)習(xí)《狐假虎威》時(shí)，教師便可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行角色扮演。因?yàn)檎鎸?shí)演繹了古文中的情境，學(xué)生會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)古文的樂趣，產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。課程開始前，教師同樣利用小故事或者其他手段進(jìn)行導(dǎo)入，然后讓學(xué)生自由選擇想要扮演的角色，可以是森林之王老虎，也可以是狐貍，或者是森林中的其他動(dòng)物如兔子、小鳥等。表演過程中，學(xué)生可發(fā)揮自己的想象，教師不要過多干預(yù)學(xué)生，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)即可。表演完成后，教師可適當(dāng)提出問題，讓學(xué)生思考課文的中心思想。當(dāng)學(xué)生表達(dá)自己的意見后，教師要進(jìn)行評價(jià)和總結(jié)。教師也可以列舉恰當(dāng)?shù)睦?，來讓學(xué)生理解狐假虎威的含義。這種簡單的課文表演是落實(shí)情境教學(xué)的方式之一，提高了課堂教學(xué)的趣味性，不僅可以使學(xué)生主動(dòng)參與和思考，也讓學(xué)生加深了對古文的理解和記憶。

三、基于兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古文的內(nèi)涵

語文知識(shí)是人類經(jīng)過千百年的發(fā)展和探索積淀而來的，與實(shí)際生活之間有著密切的聯(lián)系。小學(xué)語文教師在進(jìn)行古文教學(xué)時(shí)，同樣要聯(lián)系實(shí)際生活，以此為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生向更深層次思考。

例如，在學(xué)習(xí)《夸父逐日》時(shí)，很多學(xué)生并不理解夸父的行為，也無法明確文章的含義。此時(shí)，教師即可將實(shí)際生活與課文內(nèi)容融合在一起。教師利用學(xué)生喜歡的“奔跑類”游戲與課文內(nèi)容相結(jié)合，這種結(jié)合方式不僅可以吸引學(xué)生的興趣，還可讓學(xué)生在游戲的過程中體會(huì)兩種奔跑的差異，懂得人要有遠(yuǎn)大的志向，但是不可“不自量力”。這是教師基于兒童角度所選取的教學(xué)方式，充分考慮了學(xué)生的思維和興趣，有利于幫助學(xué)生克服畏難情緒，優(yōu)化古文教學(xué)。

事實(shí)上，所有語文教師都已經(jīng)意識(shí)到不能用死記硬背的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)古文，也在不斷探尋提高小學(xué)生自主探究欲望的方法，但是，在如何優(yōu)化古文教學(xué)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面還有所欠缺。這就要求小學(xué)語文教師注重小學(xué)生的認(rèn)知能力和心理，了解小學(xué)生對于古文的態(tài)度，明確學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)產(chǎn)生畏難情緒的原因。只有站在兒童的角度，從兒童的視角思考問題，看待問題，才能與小學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，幫助小學(xué)生克服學(xué)習(xí)古文時(shí)的困難，優(yōu)化古文教學(xué)，提升小學(xué)語文課堂教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

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