柯婷
〔摘 要〕中國(guó)鋼琴音樂具有獨(dú)特的審美性、音樂性、藝術(shù)性,從美學(xué)視角挖掘中國(guó)鋼琴音樂蘊(yùn)含的美學(xué)思想內(nèi)容,能夠?yàn)橹袊?guó)鋼琴音樂教育事業(yè)發(fā)展指明路徑,實(shí)現(xiàn)中國(guó)鋼琴音樂教育的有效性。對(duì)此,本文著重分析中國(guó)鋼琴音樂中美學(xué)思想的體現(xiàn),論述中國(guó)鋼琴音樂中美學(xué)思想的實(shí)踐原則,提出中國(guó)鋼琴音樂中美學(xué)思想的實(shí)踐策略。
〔關(guān)鍵詞〕美學(xué)思想;中國(guó)鋼琴音樂
在中國(guó)鋼琴音樂中,音樂的活態(tài)實(shí)踐是鋼琴音樂演奏的重要環(huán)節(jié)之一,也是美學(xué)思想得以呈現(xiàn)的有效形式。從藝術(shù)層面分析,鋼琴音樂演奏是二次創(chuàng)作形式,蘊(yùn)含豐富的美學(xué)思想元素,以此通過(guò)演奏打動(dòng)觀眾,得到觀眾的認(rèn)可度,彰顯別具一格的藝術(shù)演奏形式。新時(shí)代背景下,立足于中國(guó)鋼琴音樂,挖掘其中蘊(yùn)含的美學(xué)思想價(jià)值,以美學(xué)思想教育原則,促進(jìn)中國(guó)鋼琴音樂教育的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)鋼琴音樂教育質(zhì)量的提升。
一、中國(guó)鋼琴音樂中美學(xué)思想的體現(xiàn)
1.歷史性、時(shí)代性融合的美學(xué)思想 鋼琴藝術(shù)形式傳入到我國(guó)已有百年的歷史,它已經(jīng)成為我國(guó)文化中的重要組成部分,在我國(guó)藝術(shù)發(fā)展道路上具有獨(dú)特的藝術(shù)審美和價(jià)值體現(xiàn)。鋼琴自引入到我國(guó),就在我國(guó)廣泛推廣,并且與我國(guó)的文化、思想、風(fēng)俗等相融合,形成了具有特色的中國(guó)鋼琴音樂藝術(shù)風(fēng)格??梢哉f(shuō),中國(guó)鋼琴音樂中的美學(xué)思想,彰顯了時(shí)代性、歷史性。因中國(guó)鋼琴音樂在時(shí)代發(fā)展歷程中,與不同時(shí)代背景相融合,通過(guò)進(jìn)一步的改進(jìn),形成符合這一時(shí)代的中國(guó)鋼琴音樂特點(diǎn)。
2.理性與感性融合的美學(xué)思想 中國(guó)鋼琴音樂蘊(yùn)含豐富的理性與感性美學(xué)思想內(nèi)容。在中國(guó)鋼琴音樂演奏中,人們能夠從鋼琴演奏作品中體悟情感內(nèi)涵,這一情感內(nèi)涵是鋼琴演奏者自身理性與感性的融合。演奏者對(duì)中國(guó)鋼琴音樂的情感,是立足于其審美特性的表達(dá)。我們能夠深層次地體味其中的音樂美學(xué)思想,并且將這種情感通過(guò)鋼琴演奏技巧進(jìn)行有效傳遞和傳播,以此實(shí)現(xiàn)中國(guó)鋼琴音樂二次創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值。
3.民族性的美學(xué)思想 我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,鋼琴藝術(shù)形式傳播到我國(guó)各個(gè)地區(qū),其中包含少數(shù)民族地區(qū)。民族地區(qū)通過(guò)對(duì)鋼琴藝術(shù)形式的解讀,創(chuàng)造符合本土化的中國(guó)鋼琴音樂藝術(shù)作品形式,演奏彰顯具有民族地域特色的中國(guó)鋼琴音樂藝術(shù)形式??梢哉f(shuō),鋼琴在我國(guó)多民族地區(qū)的發(fā)展,都能夠形成具有特色的中國(guó)鋼琴音樂形式。而鋼琴民族性美學(xué)思想特點(diǎn),也為我國(guó)鋼琴事業(yè)發(fā)展提供源源不斷的資源,彰顯中國(guó)鋼琴音樂藝術(shù)形式的包容性。
二、中國(guó)鋼琴音樂中美學(xué)思想的實(shí)踐原則
1.本體性原則 中國(guó)鋼琴音樂中具有豐富的美學(xué)思想,這些美學(xué)思想在中國(guó)鋼琴音樂演奏過(guò)程中,通過(guò)演奏者的技能進(jìn)行完美呈現(xiàn),彰顯中國(guó)鋼琴音樂別具一格的演奏風(fēng)格,凸顯超高的美學(xué)思想內(nèi)涵。中國(guó)鋼琴音樂中的本土性美學(xué)思想模式,彰顯本土化藝術(shù)特點(diǎn),需要遵從本土化藝術(shù)發(fā)展原則,通過(guò)鋼琴藝術(shù)演奏,將其中的美進(jìn)行呈現(xiàn),通過(guò)美的流露,打動(dòng)人們,帶動(dòng)人們的情感,以此使人們與音樂作品內(nèi)涵形成共鳴。因此,中國(guó)鋼琴音樂在美學(xué)思想實(shí)踐中,需遵從本體原則,立足于中國(guó)鋼琴藝術(shù)形式,在保留西方鋼琴演奏的基礎(chǔ)上,深挖具有我國(guó)內(nèi)涵的美學(xué)思想,將這種美學(xué)思想進(jìn)行呈現(xiàn),以此通過(guò)鋼琴演奏促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)文化的弘揚(yáng)。
2.結(jié)構(gòu)性原則 音樂是有結(jié)構(gòu)性的,一些偉大的音樂作品具有較強(qiáng)的層次感,通過(guò)層次感,能夠?qū)⑷藗儙肫渲校惺艿阶髌返膬?nèi)在情感與元素。中國(guó)鋼琴音樂中的結(jié)構(gòu)性,彰顯其獨(dú)有的美學(xué)思想價(jià)值,賦予中國(guó)鋼琴音樂內(nèi)在靈魂,通過(guò)演奏者的精湛技能,將其中的內(nèi)容、故事進(jìn)行呈現(xiàn),而這種呈現(xiàn)模式,要重視演奏的層次感,以遞進(jìn)形式促進(jìn)人們的情感與作品形成共鳴。
三、中國(guó)鋼琴音樂中美學(xué)思想的實(shí)踐策略
通過(guò)進(jìn)一步探析中國(guó)鋼琴音樂中的美學(xué)思想,能夠?yàn)槲覈?guó)鋼琴教育事業(yè)發(fā)展提供理論依據(jù),達(dá)到良好的育人效果,為人們呈現(xiàn)具有中國(guó)藝術(shù)特色的鋼琴音樂演奏作品。在中國(guó)鋼琴音樂中,凸顯其中的美學(xué)思想,需要教育工作者及學(xué)習(xí)者一同融入其中,加強(qiáng)教育思想、學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變,以此達(dá)到良好的中國(guó)鋼琴音樂美學(xué)教育效度。
1.教育美學(xué)思想理念更新 中國(guó)鋼琴音樂具有豐厚的美學(xué)思想內(nèi)容,在演奏中,不僅要重視演奏者技能的傳遞,更要以美學(xué)思想引領(lǐng)演奏者,讓演奏者在演奏中品味、體會(huì)其中的美。身為教育工作者,應(yīng)更新自身教育思想,重視美學(xué)思想教育理念的融入,以教育美學(xué)思想探究中國(guó)鋼琴音樂內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生品味中國(guó)鋼琴音樂作品美。與此同時(shí),拓寬演奏者視野,例如,將民族美學(xué)思想、民族音樂元素融入其中,讓演奏者在學(xué)習(xí)中,體會(huì)本土文化。滲透民族文化內(nèi)容能夠?yàn)橹袊?guó)鋼琴音樂注入源源不斷的藝術(shù)元素,促進(jìn)演奏者思想上的創(chuàng)新。演奏者思想得到創(chuàng)新,其演奏風(fēng)格、形式也進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)中國(guó)鋼琴音樂美學(xué)思想挖掘的深層次意義。
2.重視演奏者樂感培養(yǎng) 中國(guó)鋼琴音樂中的美學(xué)思想,需要演奏者具有一定的欣賞、鑒賞能力,進(jìn)而提取其中的美,并且通過(guò)自身高超的技能將其中的美學(xué)思想演奏出來(lái)。因此,在中國(guó)鋼琴音樂美學(xué)思想呈現(xiàn)中,培養(yǎng)演奏者樂感十分必要。首先,可以開展欣賞、鑒賞類活動(dòng),聆聽不同風(fēng)格的中國(guó)鋼琴音樂作品,重視其中旋律、音律美,增強(qiáng)演奏者音樂欣賞能力。其次,重視演奏者演奏平臺(tái)的提供,在演奏和聆聽中國(guó)鋼琴音樂中,必定會(huì)被其中的美學(xué)思想及情感元素感染,為演奏者提供演奏平臺(tái),讓其將捕獲的音樂信息進(jìn)行二次創(chuàng)作。最后,以開展主題活動(dòng)為導(dǎo)向,以中國(guó)鋼琴音樂為主題活動(dòng)內(nèi)容,營(yíng)造別具一格的作品情境,品味同一風(fēng)格的中國(guó)鋼琴音樂作品的別樣風(fēng)采,熏陶演奏者情懷,進(jìn)而促進(jìn)演奏者藝術(shù)道路的發(fā)展。
3.知識(shí)傳遞形式靈活性 中國(guó)鋼琴音樂中豐富的美學(xué)思想需要去挖掘、傳遞,才能讓更多的人領(lǐng)悟中國(guó)鋼琴音樂作品內(nèi)涵。我們應(yīng)重視美學(xué)思想傳遞的靈活性、多樣性,以美學(xué)思想解讀中國(guó)鋼琴音樂作品。教師在引領(lǐng)演奏者探究中國(guó)鋼琴音樂中的美學(xué)思想時(shí),應(yīng)采取多元化教學(xué)方法進(jìn)行,靈活地挖掘、探究其中的美。例如,運(yùn)用情境教學(xué)方法,立足于中國(guó)鋼琴音樂作品,打造作品文化氛圍,以文化氛圍烘托中國(guó)鋼琴音樂形式,使演奏者能夠置身于其中,更好地挖掘、分析、思考、實(shí)踐其中的美學(xué)思想。中國(guó)文化是中國(guó)鋼琴音樂美學(xué)思想中的重要元素,在美學(xué)思想探究中,文化是不可或缺的一種媒介,以文化為導(dǎo)向,加強(qiáng)演奏者對(duì)中國(guó)鋼琴音樂作品的深層次理解。
結(jié) 語(yǔ)
研究中國(guó)鋼琴音樂蘊(yùn)含的美學(xué)思想十分必要,不僅是中國(guó)鋼琴音樂教育事業(yè)全面發(fā)展的需要,也是鋼琴音樂教學(xué)革新的需要,更是鋼琴學(xué)習(xí)者領(lǐng)會(huì)鋼琴之美的現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。因此,在中國(guó)鋼琴音樂中,我們要重視美學(xué)思想的挖掘,以美學(xué)思想為導(dǎo)向,促進(jìn)中國(guó)鋼琴音樂作品演奏的創(chuàng)新發(fā)展,為受眾面營(yíng)造別具一格的作品情境,帶動(dòng)人們的情感,以此實(shí)現(xiàn)人們與作品的情感共鳴,彰顯中國(guó)鋼琴音樂藝術(shù)性,凸顯中國(guó)鋼琴音樂美學(xué)藝術(shù)思想境界。
(責(zé)任編輯:劉小紅)
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