王毓鴻

摘要：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出，語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。本文以《搭石》為例，闡述以文本為載體，引導(dǎo)學(xué)生在感悟語言的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生審美情趣這一目標(biāo)的措施和方法。

關(guān)鍵詞：道德修養(yǎng) 審美情趣 立足文本

美，人人愛之，人人趨之，其不僅表現(xiàn)于事物的形、色，也表現(xiàn)于聲音、語言、文字等諸多方面。每個(gè)人的審美能力各有差異，因?qū)W識(shí)不同、價(jià)值觀不同，對(duì)美的感悟和理解也各不相同。小學(xué)語文教材中，一篇篇文質(zhì)兼美的文章可以作為提升學(xué)生審美能力的教學(xué)載體，但需要教者引領(lǐng)學(xué)生從中感知美、發(fā)現(xiàn)美，潛移默化地受到美的教育，并在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)用語言文字來表現(xiàn)美、宣揚(yáng)美。統(tǒng)編小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇課文《搭石》語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，洋溢著濃郁的生活氣息。正如作者在文中所寫：“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！奔热皇恰帮L(fēng)景”，那就一定有其獨(dú)特的“美”。下面筆者以《搭石》一文的教學(xué)為例，剖析在教學(xué)中如何以“美”為切入點(diǎn)，深入挖掘文本內(nèi)涵，給學(xué)生以美的感悟和啟迪。

一、立足文本，發(fā)現(xiàn)搭石的實(shí)用之美

許地山先生在《落花生》中說：“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人?！蓖ㄋ椎恼Z言，揭示出深?yuàn)W的做人之道和生活之道。做“有用”之人很重要，當(dāng)今社會(huì)我們就是要做建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的有用人才;在生活中，是否“有用”也成了人們判斷事物美丑的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)《搭石》時(shí)，上課伊始，我向?qū)W生提出問題：“什么是搭石？搭石有什么用處？”搭石對(duì)生活在交通發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子們來說是很陌生的，這個(gè)問題激起了學(xué)生閱讀的欲望。學(xué)生從課文中能找到介紹搭石的語句，結(jié)合書本中的圖片，能夠初步認(rèn)識(shí)搭石的樣子。但對(duì)搭石在人們生活中所起的作用之重要，學(xué)生很難有切身體會(huì)。教學(xué)中，我抓住“山洪過后，人們出工、收工、趕集、訪友，來來去去，必須脫鞋挽褲”這句話來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。先讓學(xué)生做做“脫鞋挽褲”的動(dòng)作，學(xué)生模擬動(dòng)作：彎腰、脫鞋、挽褲、拎起鞋子、直起腰來蹚過溪，再?gòu)澭┥闲樱畔卵澞_。然后問學(xué)生做了一系列動(dòng)作后的感受，學(xué)生可能會(huì)說“麻煩”。再出示“來來往往”一詞，結(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生想象，體會(huì)人們每次出行都需要這樣“脫鞋挽褲”，真是“太麻煩了”。我接著追問：除了太麻煩，還有哪些不便和困擾？例如在春寒料峭的早晨赤腳下水，在雜石亂陳的水中赤腳行走，在肩挑重?fù)?dān)或手提重物時(shí)過溪……最后，老師出示課件，運(yùn)用動(dòng)畫在小溪上擺上一排搭石，問：現(xiàn)在人們來來往往，還需要“脫鞋挽褲”嗎？答案自然是否定的。通過抓住關(guān)鍵詞句細(xì)讀體會(huì)，學(xué)生對(duì)搭石在人們生活中的重要性有了深刻的感悟，搭石的實(shí)用之美必然會(huì)深深地印在學(xué)生心中。

二、創(chuàng)設(shè)情境，感悟眾人走搭石的和諧之美

李吉林老師說：“兒童是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，知識(shí)必須由兒童自主構(gòu)建。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要從兒童發(fā)展的角度去思考。通過情境教學(xué)，讓兒童在探究中使學(xué)習(xí)成為自我需要，在體驗(yàn)審美的樂趣中獲得豐富感受，在創(chuàng)造的樂趣中靈活運(yùn)用知識(shí)?！薄洞钍芬晃挠羞@樣一段描寫：前面的抬起腳來，后面的緊跟上去。嗒嗒的聲音，像輕快的音樂;清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。如詩(shī)般的語言，描繪出一行人動(dòng)作一致、節(jié)奏明快的協(xié)調(diào)美，踩著搭石時(shí)發(fā)出“嗒嗒”之聲的音韻美，漾漾碧波及倒映在其中的人影綽綽之畫面美。其實(shí)，字里行間何止這些文字表面所呈現(xiàn)的美！教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際發(fā)揮想象，進(jìn)入情境中：劉章先生的家鄉(xiāng)在大山之中，青山連綿，鳥語花香，在人們走搭石之時(shí)，鳥兒歡歌，人們笑語，青山綠樹紅花一齊倒映在漾漾的清波之中，好一幅美妙的“走搭石圖”！ 學(xué)生誦讀著這樣的語句，耳畔回蕩的是優(yōu)美的音樂，眼前浮現(xiàn)的是美妙的圖畫，腦中涌現(xiàn)的是人與人、人與自然的和諧之美。更妙的是作者所運(yùn)用的文字之美，長(zhǎng)短句結(jié)合，四字詞語的搭配，讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感，更能將富有詩(shī)情畫意的美感表現(xiàn)出來。因而，我又將這段話用詩(shī)的形式呈現(xiàn)出來，配上美妙的樂曲，以富有激情的提示語引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)、大聲地誦讀，讀出了眾人步調(diào)一致、其樂融融的畫面感，讀出了語言節(jié)奏明快、蘊(yùn)含豐盈的意韻感，還原了作者美的靈感，把美留在學(xué)生的心中。

三、巧取鏡頭，品味鄉(xiāng)親的心靈之美

語文課體現(xiàn)了人文性和工具性的統(tǒng)一。語文課應(yīng)充分發(fā)揮育人功能，教師應(yīng)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和編者的選文價(jià)值取向，關(guān)注學(xué)生在習(xí)得語言時(shí)獨(dú)特的情感體驗(yàn)，達(dá)到知、行、意的統(tǒng)一。在語文教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，通過情感體驗(yàn)和文化熏陶，培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升?！洞钍芬晃娜缗募o(jì)錄片一樣，生動(dòng)細(xì)致地呈現(xiàn)幾組人物的特寫鏡頭：秋涼在即，路人擺放搭石，老人踩實(shí)搭石，兩人謙讓搭石，年輕人背負(fù)老人過搭石……作者以“人們把這看作是理所當(dāng)然的事”作結(jié)，足見作者家鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)親們勤勞善良、無私奉獻(xiàn)的品德之美，這樣閃耀著人性光輝的大愛之美對(duì)學(xué)生的思想和行為具有一定的引導(dǎo)意義。教學(xué)中，筆者抓住細(xì)節(jié)細(xì)讀品味，采用學(xué)生上臺(tái)表演過溪、采訪人物等方式，還原作者家鄉(xiāng)人們的生活場(chǎng)景，體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界，由“景美”升華為“人美”，使學(xué)生感悟到鄉(xiāng)親們的心靈美，從而受到美的熏陶和感染。

四、拓展延伸，找尋生活中的尋常之美

語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相同的。教材具有開放性和彈性，開放的語文課堂要有生活化和情境化的特點(diǎn)，教師要幫助學(xué)生打通文本與生活的壁壘，讓文本價(jià)值滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界，讓文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言實(shí)踐。《搭石》一文，對(duì)教者來說，僅引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中所表現(xiàn)的事物實(shí)用之美，人與自然、人與人之間的和諧之美及鄉(xiāng)民的品行美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的寫作方法并學(xué)著運(yùn)用。文中處處寫搭石，表面寫家鄉(xiāng)最常見的事物——供人行走、任人踩踏、默默無語的搭石，實(shí)際上處處影射著鄉(xiāng)親們的無私奉獻(xiàn)之精神，這種借物喻人的寫法，值得學(xué)生借鑒。在本課教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感受生活，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)，美就在我們的周圍，就在我們平凡的生活中。如公園里蔥綠的小草、野外無名的繁花、講臺(tái)上無言的粉筆、社區(qū)里公告欄上的愛心招領(lǐng)啟事……每個(gè)平凡事物的背后都有一個(gè)個(gè)不平凡的故事，都有一種攝人心魄的美的力量。教師要善于激活學(xué)生的思維，拓寬他們的眼界，引導(dǎo)學(xué)生放眼四周，尋找身邊的美;運(yùn)用本文鮮明的寫作手法，進(jìn)行寫話訓(xùn)練，以恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)生活的美。當(dāng)學(xué)生能用筆記下自己發(fā)現(xiàn)的美時(shí)，學(xué)生積極健康的價(jià)值取向已經(jīng)形成并呈現(xiàn)，“美”已經(jīng)走進(jìn)他們的心中，相信一篇篇 “美”文也會(huì)隨即產(chǎn)生。

美感經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。語文課程的教學(xué)，應(yīng)該將美育有機(jī)融合于語言文字的訓(xùn)練之中，將美育滲透在教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美并創(chuàng)造美，進(jìn)而做一個(gè)“美”的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱光潛.談美[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.

[2]李吉林.情境教育三部曲[M].北京：教育科學(xué)出版社，2012.

責(zé)任編輯：陸晨陽(yáng)