李啟科
詩(shī)有詩(shī)眼,畫有畫眼,文章也有它的“眼”。一篇文章,一旦有了修辭藝術(shù)的眼,就會(huì)鮮活起來(lái)。傳神寫照,妙即在“眼”,猶如高手下棋,一子領(lǐng)先,而滿盤生風(fēng)。劉熙載說(shuō):“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后必顧之,在篇末則前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也?!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,引領(lǐng)學(xué)生精于捕捉“文眼”,善于發(fā)現(xiàn)“文眼”,從“文眼”入手,學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容,感悟課文中蘊(yùn)含的思想感情,提高閱讀能力。
一、緊扣“文眼”,精讀課文
“文眼”,并非指行文中某個(gè)字用得傳神、巧妙,或是某句話顯得精辟、蘊(yùn)含哲理,它是行文作者著力刻畫和描摹的中心,精心寫就的“慧眼”,更簡(jiǎn)單地說(shuō)就是主題思想的聚焦點(diǎn)。一篇文章,總有一個(gè)主旨,即文章的主旨。文章的主旨,是通過(guò)詞語(yǔ)、句子表達(dá)出來(lái)的。在組成文章的眾多詞句中,總會(huì)有那么一兩個(gè)詞、句在文中起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。那么,這個(gè)詞或這個(gè)句子,就是這篇文章的“文眼”。我們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”,對(duì)于文章來(lái)說(shuō),“文眼就是文章中心思想的窗戶”。閱讀時(shí),只要抓住“文眼”,緊扣“文眼”,就可以領(lǐng)悟文章的中心思想,感悟作者的思想感情。如《詹天佑》一文開篇就直抒主題:“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”,這就是這篇課文的“文眼”。教學(xué)時(shí),教師就應(yīng)該緊扣這一“文眼”,抓住“杰出”和“愛(ài)國(guó)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,理解課文內(nèi)容。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了“詹天佑”的愛(ài)國(guó)。學(xué)生通過(guò)閱讀課文后,就會(huì)發(fā)現(xiàn):“詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù),馬上開始勘測(cè)線路。哪里要開山,哪里要架橋,哪里要把陡坡鏟平,哪里要把彎度改小,都要經(jīng)過(guò)勘測(cè),進(jìn)行周密計(jì)算?!薄八偸窍耄哼@是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但那些外國(guó)人要譏笑我們,而且會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。”“他親自帶著學(xué)生和工人,扛著標(biāo)桿,背著經(jīng)緯儀,在峭壁上定點(diǎn),測(cè)繪。塞外常??耧L(fēng)怒號(hào),黃沙滿天,一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣惡劣,詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。白天,他攀山越嶺,勘測(cè)線路;晚上,他就在油燈下繪圖、計(jì)算?!薄拔覀兊墓ぷ魇紫纫埽荒苡幸稽c(diǎn)兒馬虎?!蟾拧畈欢噙@類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?!薄@些句子充分表現(xiàn)了詹天佑強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)精神。接著,教師可以讓學(xué)生再次讀課文,找一找課文中哪些句子說(shuō)明詹天佑是一個(gè)十分杰出的工程師。同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作交流后,很快就能找出課文中講述詹天佑是一個(gè)十分杰出的工程師的句子,如:“鐵路要經(jīng)過(guò)很多高山,不得不開鑿隧道,其中數(shù)居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道的工程最艱巨。居庸關(guān)山勢(shì)高,巖層厚,詹天佑決定采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法?!薄鞍诉_(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米,有居庸關(guān)隧道的三倍長(zhǎng)。他跟老工人一起商量,決定采用中部鑿井法?!薄拌F路經(jīng)過(guò)青龍橋附近,坡度特別大?;疖囋鯓硬拍芘郎线@樣的陡坡呢?詹天佑順著山勢(shì),設(shè)計(jì)了一種‘人字形線路?!薄熬堣F路不滿四年就全線竣工了,比計(jì)劃提早兩年?!边@樣教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)找一找、畫一畫、說(shuō)一說(shuō),在緊扣“文眼”的學(xué)習(xí)過(guò)程中就能很快地理解課文內(nèi)容,體會(huì)到詹天佑的愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)新精神,受到愛(ài)國(guó)主義教育。
二、巧用“文眼”, 梳理內(nèi)容
葉圣陶先生說(shuō):“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚,就是最好的語(yǔ)文老師?!币虼?,作為語(yǔ)文教師,要緊扣《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,把握教材,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,善于以“文眼”為“軸”,充分利用所捕捉到的“文眼”的輻射作用,引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容,理清作者的寫作思路,感悟作者在文章中表達(dá)的情感,與作者及文章中的人物產(chǎn)生情感上的共鳴,促使學(xué)生在自主讀文探究中領(lǐng)悟到文章的主旨,提高學(xué)生的閱讀能力。如《老人與海鷗》這篇課文主要寫了老人喂海鷗和海鷗送老人這兩個(gè)情境。在教學(xué)中,學(xué)生對(duì)老人喂海鷗這個(gè)情境較易把握,但對(duì)海鷗送老人這個(gè)情境較難理解。如何在教學(xué)中幫助學(xué)生理清思路,突破這個(gè)難點(diǎn)呢?筆者在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,抓住“意想不到”這一“文眼”,引導(dǎo)學(xué)生習(xí)文悟情,理解課文內(nèi)容。首先,筆者引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“意想不到”,然后再讓學(xué)生找出文中描寫安放老人遺像的地方發(fā)生了什么“意想不到”的事情的有關(guān)句子,如:“一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么事?!薄昂zt們急速扇動(dòng)翅膀,輪流飛到老人遺像前的空中,像是前來(lái)瞻仰遺容的親屬?!薄斑^(guò)了一會(huì)兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng),像是為老人守靈的白翼天使?!薄爱?dāng)我們不得不去收起遺像的時(shí)候,海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近。我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。”……在學(xué)生找出這些句子之后,筆者組織學(xué)生通過(guò)感情閱讀、合作探究、交流互動(dòng)等方式來(lái)理解“意想不到”這一“文眼”(連聲鳴叫的情境——意想不到;瞻仰遺容的情境——意想不到;落地肅立的情境——意想不到;撲成旋渦的情境——意想不到),在學(xué)生的頭腦中深刻地留下了四幅海鷗送老人的難以抹去的畫面,有效地整合了文章的內(nèi)容,讓學(xué)生深深地感悟到了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。又如,《草船借箭》這篇課文的“文眼”是“神機(jī)妙算”。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)“神機(jī)妙算”的意思,接著讓學(xué)生回歸課文,梳理課文內(nèi)容,通過(guò)交流互動(dòng)談?wù)勚T葛亮算到了什么。讓學(xué)生在集思廣益中達(dá)成共識(shí),知道諸葛亮一是算到“人”——周瑜心胸狹窄,魯肅忠厚老實(shí),曹操生性多疑;二是算到“天”——三天后必有大霧鎖江;三是算到“地”——北高南低,順風(fēng)順?biāo)?,曹軍無(wú)法追趕。從而抓住了“神機(jī)妙算”這一“文眼”統(tǒng)領(lǐng)教學(xué),對(duì)課文的句段教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)整合,體現(xiàn)出教學(xué)的“整體性”,讓學(xué)生體會(huì)到,諸葛亮知人、知天、知地,的確是一個(gè)足智多謀的人!
三、善用“文眼”,揭示主題
“文眼”是文本的情感密碼,是文本解讀的關(guān)鍵和核心,能找出“文眼”是讀懂文章的一個(gè)標(biāo)志。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文,大多都有“文眼”,如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文的“文眼”是“為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士,直到生命的最后一息,也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方,沒(méi)發(fā)出一聲呻吟”?!豆鹆稚剿芬晃牡摹拔难邸笔恰肮鹆稚剿滋煜隆薄!堵浠ㄉ芬晃牡摹拔难邸笔恰叭艘鲇杏玫娜耍灰鲋恢v體面,而對(duì)人沒(méi)有好處的人”?!@些“文眼”,是課文聚精傳神之所在,是作者思想感情的聚集,是文章的“閃光點(diǎn)”,具有揭示文章的主題,確立文章的結(jié)構(gòu)、奠定語(yǔ)言的風(fēng)格及升華作者的情感等作用。教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用文章中的“文眼”,緊緊圍繞“文眼”,寓“文眼”于具體語(yǔ)言環(huán)境中加以理解,放在文本具體的語(yǔ)境中細(xì)細(xì)品悟。只有抓住“文眼”,緊扣課文內(nèi)容才能準(zhǔn)確理解和掌握“文眼”在具體語(yǔ)境中所蘊(yùn)含著的更為深層的含義。如《伯牙絕弦》一文的“文眼”是“知音”。對(duì)于“知音”的本義,學(xué)生是很容易理解的,即“好朋友”“知心好友”。當(dāng)學(xué)生圍繞“知音”展開學(xué)習(xí)探究時(shí),也會(huì)很容易找到“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”“伯牙所念,鐘子期必得之”等語(yǔ)句進(jìn)行品讀、體會(huì)。但是,這樣的理解還不能真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,也只是“知音”還是“難覓”。因此,教師要緊扣“文眼”,聯(lián)系上下文來(lái)深入語(yǔ)境,讓學(xué)生品讀課文中“伯牙所念,鐘子期必得之”出現(xiàn)的不同之處,再結(jié)合課文細(xì)細(xì)感悟,想象“伯牙鼓琴,志向何在”的豐富的琴弦之音;想象“鐘子期必得之”的通曉琴音之外的鼓琴者之心境。這樣,就能讓學(xué)生走進(jìn)文本,與伯牙一塊兒低吟——“良朋皆有,但知音難求”;與伯牙一起哀痛——“世再無(wú)知音”;進(jìn)而進(jìn)入伯牙之心——“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。通過(guò)這樣的教學(xué),在全面把握“知音”意思的同時(shí),讓“知音”在具體化、形象化與情感化的過(guò)程中裹著濃濃的情感,直抵學(xué)生的心靈深處,使文章的中心得到升華。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于抓住“文眼”,以“文眼”為“軸”,創(chuàng)新教學(xué)方法,積極引導(dǎo)學(xué)生緊扣“文眼”,巧用“文眼”,理清課文的脈絡(luò),學(xué)習(xí)課文、感悟課文、理解課文,準(zhǔn)確把握文章的思想感情基調(diào)與內(nèi)在律動(dòng),進(jìn)而使整篇文章的精神風(fēng)貌得以映射,達(dá)到“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的境界。