鄧海娟

（宿州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 宿州 234000）

目前學(xué)界對(duì)肚兜的研究多集中在肚兜的形制和文化內(nèi)涵的理論分析，對(duì)于肚兜的功能性和其對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響及應(yīng)用研究涉及較少。本文通過對(duì)肚兜實(shí)物進(jìn)行研究，深入挖掘肚兜的藝術(shù)形制、功能價(jià)值，分析肚兜對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響，探究肚兜元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用路徑。

肚兜是遮蓋于胸前的貼身小衣，漢代又稱心衣、帕幅，后又稱抹胸。徐珂的《清稗類鈔·服飾》中記載：“抹胸，胸間小衣也。一名抹腹，又名抹肚，以方尺之布為之，緊束前胸，以防風(fēng)之內(nèi)侵者，俗謂之兜肚[1]?！睆奈墨I(xiàn)記載和流傳的實(shí)物資料來看，清代以后民間將其俗稱為肚兜或胸兜。

一、肚兜的形制

（一）造型結(jié)構(gòu)

肚兜作為民間男女老少皆穿的一種服裝形制，造型結(jié)構(gòu)多種多樣，既有僅覆胸乳的一片式，也有覆胸覆背的前后兩片式。按照造型結(jié)構(gòu)可分為幾何形結(jié)構(gòu)肚兜和象形結(jié)構(gòu)肚兜。幾何形結(jié)構(gòu)肚兜包括方形、菱形、圓形、三角形、扇形等幾何圖形作為基本外觀造型，其中菱形肚兜最為常見（見圖1），采用對(duì)角設(shè)計(jì)，上角裁剪成淺凹圓弧形，下角裁剪成圓弧形或尖角形。象形結(jié)構(gòu)肚兜是指肚兜仿照自然界的動(dòng)物或植物的造型對(duì)肚兜的外觀造型進(jìn)行仿生式的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，包括葫蘆形、花瓣形、元寶形、如意形等（見圖2）。象形結(jié)構(gòu)肚兜的設(shè)計(jì)目的是想通過物象所體現(xiàn)的內(nèi)涵賦予衣服特別含義，以達(dá)到消災(zāi)祈福、頌揚(yáng)美好價(jià)值觀的目的。比如葫蘆形結(jié)構(gòu)肚兜（見圖3），因?yàn)楹J是多子性植物，通常具有生殖崇拜的意蘊(yùn)，象征“男女精構(gòu)，萬(wàn)物化生”，表達(dá)了人們對(duì)多子多孫、生命繁衍生生不息的贊美[1]。再如兒童肚兜常采用的元寶形肚兜，則寓意著財(cái)富源源不斷。肚兜上端通常設(shè)有帶子，用于系在頸部固定上端。富貴人家常用金鏈，一般人家用銀鏈、銅鏈或者紅色絲繩。肚兜的腰部通常有兩根帶子，用于系在背后。

圖1 菱形肚兜

圖2 如意形肚兜

圖3 葫蘆形肚兜

（二）材料

肚兜的制作材料分為主料和輔料，主料即是制作肚兜的面料，有高檔的綢、緞、絲、絹，也有價(jià)格實(shí)惠的棉、麻、土布等。輔料有襯布、花邊、填充物、繩、帶、扣子等。由于穿著的地區(qū)、穿著對(duì)象、穿著時(shí)間和款式的不同，選用的材料也存在差別。富貴人家常用綢、緞 、絲、絹等高檔面料制作肚兜，而一般普通百姓多選用物美價(jià)廉的棉、麻、土布等面料制作肚兜，有時(shí)也用少量高檔面料或花邊、織錦等作為裝飾，肚兜的細(xì)節(jié)處選用的材料也極為精致和講究，各種材質(zhì)和花色編織的繩帶，在背部系帶處和肚兜下方綴有串珠或鈴鐺等裝飾物，增添了肚兜的趣味性。

（三）色彩

我國(guó)古代將服裝的色彩分為正色和間色，黑、白、青、紅、黃為正色，其它顏色為間色。肚兜作為女性的常穿之物其色彩運(yùn)用豐富，且背后蘊(yùn)含著豐富的寓意，營(yíng)造出不同的情感色彩。黑色和白色多被用做底色，襯托光彩奪目的刺繡圖案；青色彰顯著清爽、平和的氣息，象征著自然和新生。我國(guó)自古以來就有崇尚紅色的習(xí)俗，因此紅色作為肚兜底色極為常見，紅色象征著吉祥和幸福。黃色作為中國(guó)傳統(tǒng)色彩，是高貴和權(quán)勢(shì)的象征[1]。

此外，粉紅、紫色、褐色、湖藍(lán)、翠綠等色彩也是肚兜常用色彩，青藍(lán)、本白、褐色多為百姓所用，粉紅、粉綠、粉藍(lán)多用于女性。老年人多用黑色顯得莊重成熟，兒童多用紅色顯得喜慶吉祥。肚兜的色彩具有極強(qiáng)地域性，如江南地區(qū)肚兜喜用大紅、粉紅、明藍(lán)、翠綠清新鮮明的色彩；甘肅一帶喜用白色，質(zhì)樸單純；貴州地區(qū)喜用黑色、深藍(lán)、暗紅，含蓄沉穩(wěn)。每個(gè)地域的肚兜色彩都與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕芮邢嚓P(guān)。

（四）圖案

肚兜的紋飾圖案豐富多樣，包括具象圖案和抽象圖案，組成元素包括植物、動(dòng)物、人物、幾何抽象圖案等。紋飾構(gòu)造采用滿地式、居中式、均衡式、對(duì)稱式、鑲邊式等，紋飾的配色也需遵循一定的尊卑規(guī)則。

肚兜圖案的題材種類繁多，可以概括為祈福類、婚戀類、生命繁衍類、求官類、求壽類、求富貴類、辟邪類和戲曲故事類等[2]（見圖4、圖5、圖6）。肚兜紋飾的選擇因穿著者不同而選用不同的題材，年輕人的肚兜多選用喜上眉梢、雙福如意等吉祥圖案，以求辟邪驅(qū)魔、富貴平安；老年人肚兜多采用安康長(zhǎng)壽的題材，如福壽雙全、長(zhǎng)壽如意等，寓意老人長(zhǎng)壽安康；兒童肚兜多為辟邪和祈福吉祥的主題，如老虎、五毒等紋樣，以表達(dá)驅(qū)惡辟邪，保佑其健康成長(zhǎng)。

圖4 辟邪題材紋樣肚兜

圖5 長(zhǎng)壽類題材紋樣肚兜

圖6 富貴題材紋樣肚兜

圖案是肚兜中最為精彩的部分，紋飾豐富精美，具有豐富的想象力和深刻內(nèi)涵，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民對(duì)生命的歌頌和對(duì)幸福生活的向往。

（五）工藝

肚兜一般很少有素面，肚兜常采用印花和繡花做裝飾，其中印花中最流行的是藍(lán)印花布。繡花則豐富多樣，常見的包括平針繡、摻針繡、貼布繡等。肚兜的裝飾技法包括繡、鑲、貼、補(bǔ)等，其工藝精細(xì)嚴(yán)密，布面上呈現(xiàn)不皺、不松、不緊、不裂的效果，外觀平服、光滑，且具有松、軟、輕、薄等特點(diǎn)[3]（見圖7～圖10）。

在我國(guó)民間，人們一直將女子女紅技藝的高低作為衡量其心靈手巧與否的標(biāo)準(zhǔn)，肚兜的縫紉工藝，刺繡圖案的精致，每一針每一線都是女子芳華和智慧的濃縮，展示了我國(guó)女性代代相傳的精巧技藝，表達(dá)了女性內(nèi)心溫婉浪漫的情懷。

圖7 藍(lán)印花肚兜

圖8 刺繡肚兜

圖9 貼布繡肚兜

圖10 彩色緞鑲拼肚兜

二、肚兜的功能

（一）遮羞保暖

肚兜是遮蓋于胸前的貼身小衣，遮擋人體私密之處，包裹胸腹，掩蓋身體之羞。肚兜不僅遮羞，同時(shí)還具有驅(qū)寒保暖的功效，秋冬季所穿肚兜一般都填有棉絮，肚兜覆于腹部之上，可以有效防止肚臍受涼，起到很好的御寒作用。

（二）存物

肚兜分有袋和無袋兩類，有袋的肚兜是在肚兜中央貼縫一口袋，用來存放錢物，有錢包的功能，也可以放入香料、中草藥，用于治療腹部疾病，對(duì)人體有殺菌保健功效[4]。

（三）寄情

肚兜作為民俗文化的載體，民間常用它來傳遞親情和愛情。在陜西關(guān)中一帶，肚兜常常伴隨人生禮儀的一些重要時(shí)刻。婦女有喜后，母親會(huì)給將要出世的孩子縫制肚兜，肚兜上常會(huì)繡制老虎、獅子、五毒等紋樣，用來驅(qū)惡辟邪保佑小孩平安。母親會(huì)給即將出嫁的女兒縫制繡有牡丹、蓮花、菊花等花卉，表達(dá)母親希望女兒平安富貴、生活幸福美滿。肚兜作為女性私密性內(nèi)衣，還常常是女子傳達(dá)愛意的工具，她們親手繡制肚兜贈(zèng)與愛人，用寓意愛情的蝶戀花、鴛鴦戲水、牛郎和織女等紋樣表達(dá)對(duì)甜蜜愛情和幸?；橐龅南蛲鵞5]。

三、近代民間肚兜對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響

肚兜作為中國(guó)民俗文化的載體，是我國(guó)勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。肚兜的造型結(jié)構(gòu)、色彩紋樣、工藝等造型藝術(shù)元素具有極高的審美價(jià)值及文化內(nèi)涵，肚兜將隱喻的觀念與審美意趣完美結(jié)合，體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)具魅力的民族文化特征，同時(shí)也為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感來源。

（一）對(duì)現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)的啟示

肚兜是僅覆于胸腹部的貼身小衣，常被運(yùn)用于童裝中表現(xiàn)兒童的俏皮可愛。

圖11 孫海濤 2016 中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周肚兜系列童裝

圖11 是設(shè)計(jì)師孫海濤在2016 中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上發(fā)布的一場(chǎng)主題為“萌尚”的兒童皮革服裝，他大膽創(chuàng)新把皮革運(yùn)用于童裝設(shè)計(jì)中，其中的肚兜系列是以傳統(tǒng)肚兜作為童裝主體造型，以天然皮革材料為主，輔以棉、麻、絲、羽毛、蕾絲等質(zhì)感配件，注重天然健康和舒適環(huán)保的混搭；整體色彩以品牌主色調(diào)紅和灰為主，強(qiáng)調(diào)喜慶祥和與高級(jí)品味的色彩搭配；在裝飾手法上，鏤空、編織、流蘇、繡花、印花、拼接等多樣化組合設(shè)計(jì)手法。此系列童裝設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有顛覆性的創(chuàng)新和劃時(shí)代的意義，大膽創(chuàng)新把皮革設(shè)計(jì)成童裝，用天然的材質(zhì)創(chuàng)意出春夏童裝，將中國(guó)傳統(tǒng)服飾肚兜，用現(xiàn)代化的元素和設(shè)計(jì)手段詮釋中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化。

（二）對(duì)現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的啟示

中國(guó)女裝設(shè)計(jì)師人才輩出，其中郭培在服裝高級(jí)定制領(lǐng)域頗有建樹，她非常擅于將中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。刺繡是玫瑰坊在傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展中的一大亮點(diǎn)，玫瑰坊的刺繡作品更強(qiáng)調(diào)作品的辨色、配色、拼色、過度、分割與合成，運(yùn)用不同的色彩材料、通過不同的針法，形成不同的色差和凹凸感，使繡品產(chǎn)生勃勃生機(jī)。

圖12 為郭培2019 春夏發(fā)布的高定“東宮”系列服裝，以中國(guó)古代宮廷服飾為靈感。服裝沿用了東方宮廷的傳統(tǒng)服裝形制，借鑒肚兜、裈袴、套褲等傳統(tǒng)中式服裝，設(shè)計(jì)師將東方建筑裝飾中的藝術(shù)輪廓與西方的立裁工藝巧妙融合，呈現(xiàn)出現(xiàn)代美感和古典線條的東方風(fēng)格。試圖用西方面料表達(dá)東方文化，點(diǎn)綴彩色金屬漆皮、馬賽克的亮片和富有龜裂感的肌理面料。色彩上選用金、銀、黑、綠、紅五種色彩呈現(xiàn)，刺繡工藝仍然是作品設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)，在傳統(tǒng)刺繡的基礎(chǔ)上，將盤金繡、網(wǎng)繡、墊繡等不同針法組合創(chuàng)新，將龍、鳳、仙鶴、朱雀、金烏等圖案表現(xiàn)的栩栩如生。東方元素和手工藝與西方時(shí)尚文化相融合，使服裝更具立體感和手工感。

圖12 郭培2019 春夏高定肚兜系列

圖13 周翔宇2016 春夏男裝肚兜系列

（三）對(duì)現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)的啟示

肚兜在古代男女老少皆可穿著，但將肚兜運(yùn)用于現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)則很少見，華裔設(shè)計(jì)師周翔宇2016年倫敦春夏時(shí)裝周中發(fā)布了一系列肚兜主題的男裝，讓歐美男模穿上中國(guó)風(fēng)的肚兜使中國(guó)傳統(tǒng)服飾呈現(xiàn)出新的風(fēng)貌（見圖13）。肚兜的造型沒有做過多的變化，色彩上也延續(xù)了中國(guó)特色的大紅和明黃，紋樣采用了傳統(tǒng)的龍紋和祥云刺繡圖案，材質(zhì)上選用了真絲面料且邊緣拼接亮色的手法。將古代傳統(tǒng)的肚兜原滋原味的搬上國(guó)際舞臺(tái)，向世界展示中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾文化。

四、肚兜元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用路徑

近年來，世界時(shí)裝界不斷刮起中國(guó)風(fēng)，肚兜所蘊(yùn)含的民俗文化和民族傳統(tǒng)文化越來越受到關(guān)注，并被中外設(shè)計(jì)師所借鑒，加入了更多的設(shè)計(jì)元素，以不同的表現(xiàn)方式迎合現(xiàn)代人的審美需求，使肚兜在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有了新的發(fā)展。

（1）造型結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)肚兜是典型的二維平面結(jié)構(gòu)，為了符合現(xiàn)代人的審美，造型整體結(jié)構(gòu)采用西方立體裁剪的形式，打破肚兜原本的平面化結(jié)構(gòu)，使整體造型更加符合人體曲線，用西方裁剪方式表達(dá)東方服裝造型的美。細(xì)部結(jié)構(gòu)上，可以采用不對(duì)稱結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、添加領(lǐng)或袖的結(jié)構(gòu)，改變傳統(tǒng)肚兜的無領(lǐng)、無袖結(jié)構(gòu)，使肚兜的造型更加多樣化。

（2）面料選擇。除了傳統(tǒng)肚兜常用的棉、麻、絲綢以外，應(yīng)用現(xiàn)代新型面料如皮草、牛仔、蕾絲、流蘇等，給肚兜注入新鮮活力。另外為了豐富肚兜的視覺效果，可以選擇一些富有肌理感的面料或者通過各種裝飾工藝手段、高科技技術(shù)使面料創(chuàng)造出獨(dú)特的立體肌理效果，增強(qiáng)其視覺沖擊力。

（3）圖案設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)肚兜的紋樣題材豐富多樣，寓意豐富，在將寓意吉祥的圖案進(jìn)行運(yùn)用的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行抽象、變形、簡(jiǎn)化、重組，使之符合現(xiàn)代服裝款式。還可以將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖案、不同民族不同國(guó)家的傳統(tǒng)圖案巧妙融合，豐富肚兜圖案的題材；另外圖案的表現(xiàn)形式上，除了傳統(tǒng)的手工刺繡以外，還可以用手繪、噴繪、特種轉(zhuǎn)印及各種立體繡等工藝使圖案效果更加豐富、立體。

（4）裝飾工藝。在裝飾工藝上除了傳統(tǒng)肚兜常采用的繡、鑲、滾、貼以外，運(yùn)用解構(gòu)手法對(duì)肚兜進(jìn)行不同尋常的處理，將面料分解成不同塊狀，然后再進(jìn)行重新組合，運(yùn)用不同工藝如編織、拼接、鏤空、疊褶等方法將不同材質(zhì)、不同面積大小的紋樣進(jìn)行重新組合，必然會(huì)產(chǎn)生不同效果，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)注入新的活力。

五、結(jié)語(yǔ)

肚兜作為漢族民間服飾的典型代表，蘊(yùn)含著豐富的民俗文化。本文通過對(duì)江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館的民間肚兜實(shí)物的研究，分析總結(jié)其在造型結(jié)構(gòu)、色彩、圖案、工藝等特點(diǎn)，多樣的造型、雅致的色彩、寓意吉祥的圖案、多樣的針法等肚兜造型藝術(shù)元素和美好寓意為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供豐富的靈感來源。