袁鑫
摘 要:在素質(zhì)教育改革的過(guò)程中,初中政治教學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生綜合素質(zhì)能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就是其中的重要內(nèi)容,不僅對(duì)學(xué)生的智力啟迪與素養(yǎng)提升有著積極的作用,也有效提高了政治教學(xué)的有效性。為此,本文簡(jiǎn)要探究了初中政治教學(xué)中應(yīng)該如何有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以供相關(guān)教育工作者參考。
關(guān)鍵詞:初中政治;創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)途徑
引言:
如今,創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高他們的創(chuàng)新能力,既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,也讓課堂教學(xué)可以緊跟現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展步伐,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。政治是初中階段的重要學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主要場(chǎng)所,任課教師要在教學(xué)中不斷探索有效的教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
一、在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的原則
一是,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題。在以往初中政治的課堂教學(xué)中,學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)提出問(wèn)題,一方面是學(xué)生缺乏主動(dòng)思考的意識(shí),另一方面是教師不夠重視學(xué)生的問(wèn)題,甚至?xí)u(píng)、嘲諷。但是,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是需要學(xué)生主動(dòng)思考,可以提出自己的疑惑,以此促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以教師要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),對(duì)于一些錯(cuò)誤、荒謬的問(wèn)題,教師也要加以引導(dǎo),讓學(xué)生可以積極思考。二是,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣才會(huì)投入更多的精力,在學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考。教師可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)一些有趣的情境問(wèn)題,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。三是,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生有著不同的生活經(jīng)歷與個(gè)性,在教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供幫助,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力[1]。
二、在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑
1.創(chuàng)新教學(xué)理念
在初中政治教學(xué)中,教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變單調(diào)死板的教學(xué)方式,積極學(xué)習(xí)與借鑒其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生創(chuàng)建出有利于他們創(chuàng)造性思維發(fā)展的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛力。另外,良好的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展有著重要的作用,教師要對(duì)學(xué)生充滿信心,在教學(xué)中一視同仁,營(yíng)造一個(gè)輕松、愉悅和公平的教學(xué)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,并及時(shí)給予肯定與指導(dǎo),充分尊重每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,保護(hù)他們的創(chuàng)新意識(shí)與精神,讓學(xué)生能夠真正體驗(yàn)到政治學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與價(jià)值。
2.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境
激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要一步,教師要先優(yōu)化教學(xué)的環(huán)境,讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到政治教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在初中政治人教版八年級(jí)上《多元文化“地球村”》的教學(xué)中,教師可以先利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段向?qū)W生呈現(xiàn)世界各國(guó)不同的文化習(xí)俗等內(nèi)容,并設(shè)計(jì)一些相關(guān)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,并探尋解決問(wèn)題的方法,這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[2]。
3.聯(lián)系生活實(shí)際
政治知識(shí)與生活之間有著密切的聯(lián)系,在初中政治教學(xué)中教師可以將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),一方面可以讓學(xué)生感受到政治知識(shí)在生活中無(wú)處不在,調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性,另一方面則可以幫助學(xué)生理解政治知識(shí),對(duì)熟知的政治知識(shí)進(jìn)行綜合應(yīng)用,以此來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如,在講到《做誠(chéng)信的人》一課時(shí),教師可以先播放一段《善意的謊言》的視頻,視頻內(nèi)容主要講的是一名臨近高考的女生,在備考的關(guān)鍵時(shí)期父親不幸身亡,家人與老師為了可以不影響她的學(xué)習(xí),順利完成高考,就對(duì)她封鎖了消息,一直到高考后才告訴她。在視頻播放后,教師提問(wèn)學(xué)生如何理解這種善意的謊言呢?并組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。同時(shí)可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在生活中又遇到過(guò)的善意謊言。在這樣的生活情境下,學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中,還在在學(xué)習(xí)中進(jìn)行了深入思考,從而提升了他們的創(chuàng)新意識(shí)。
4.設(shè)置開(kāi)放式作業(yè)
教學(xué)活動(dòng)除了課前的預(yù)習(xí)與課堂的教學(xué)活動(dòng)以外,還有課后的作業(yè),這在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程中同樣具有不可忽視的作用。課后作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)與鞏固所學(xué)知識(shí)的重要途徑,但以往都是以書(shū)面作業(yè)或者背誦作業(yè)為主,缺乏創(chuàng)新性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。所以,教師可以結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容,設(shè)置一些開(kāi)放式的作業(yè),這樣既能豐富課后作業(yè)的形式,提高學(xué)生的作業(yè)興趣,也可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揮出作業(yè)的作用,更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提高。
結(jié)束語(yǔ):
總之,在新課改不斷深入的背景下,初中政治教學(xué)要重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)此,首先需要教師創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方式,并在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與完善教學(xué)體系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,使他們既能提高學(xué)習(xí)成績(jī),也獲得了創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),從而為其全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]趙維良. 初中政治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)探究[J]. 讀與寫(xiě)(教師), 2018(10):163-163.
[2]余虹. 淺談初中政治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J]. 學(xué)周刊, 2018, No.372(24):59-60.