周利民
【摘 要】黨的十九大以來,中國特色社會主義進入了新時代。隨著時代的快速變化和發(fā)展,大學(xué)生的思想行為特點也在隨之產(chǎn)生變化。對大學(xué)生進行思想政治教育在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、推動高等教育改革、維護學(xué)校及社會的和諧穩(wěn)定、推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等方面具有重要作用。為此,只有對新時代大學(xué)生思想行為特點開展研究,才能更好的開展思想政治教育工作,引領(lǐng)新時代大學(xué)生朝著正確的方向努力,努力培養(yǎng)其成為能夠擔(dān)負起民族復(fù)興大任的時代新人。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;思想特點;規(guī)律;思想政治教育
習(xí)近平總書記曾說“青年,是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量。國民的希望在青年,民族的未來在青年?!盵1]思想政治教育在高校中承擔(dān)著對大學(xué)生進行德育、智育等方面提升綜合素質(zhì)的重要任務(wù),是對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新時代,社會變化發(fā)展非常迅速。從一定程度來看,高校學(xué)生的心理尚未完全成熟,對外界信息的接收處理能力也參差不齊。因此,為培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。在新時代的時代背景下,開展大學(xué)生思想政治教育只有與時俱進,不斷進行理論創(chuàng)新,研究新時代背景下大學(xué)生思想行為特點及變化的規(guī)律,才能促使思想政治教育深入人心,助力于培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
一、新時代大學(xué)生思想行為特點及變化規(guī)律研究的必要性
黨的十九大報告中指出“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!毙聲r代,所面臨的形勢、所具備的條件、所擁有的基礎(chǔ)、所處的環(huán)境、所追求的目標、所承擔(dān)的任務(wù)、所提出的要求,與中國特色社會主義開創(chuàng)之初或推進過程相比都發(fā)生了明顯的變化。新時代的到來,為思想政治教育的開展帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。有挑戰(zhàn)就有風(fēng)險,所以未來的社會發(fā)展中我們需要響應(yīng)號召:“勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。研究大學(xué)生思想行為特點及變化規(guī)律是新時代開展思想政治教育的必然要求。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、市場化的愈演愈烈,大學(xué)生的思想、行為、心理也發(fā)生著持續(xù)不斷的變化,這對大學(xué)生思想政治教育提出了巨大挑戰(zhàn)。因此,研究新時代大學(xué)生的思想行為特點,分析新時代大學(xué)生的思想和行為變化的原因,提出教育引導(dǎo)新時代大學(xué)生的方法策略,顯得尤為重要。這既契合了《進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出的大學(xué)生思想政治教育要“努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”的要求,也對進一步提高思想政治教育的針對性、實效性和科學(xué)性有著重要的理論意義和實踐意義。只有不斷推進思想政治教育創(chuàng)新,才有助于培養(yǎng)具有時代特性的棟梁之才。
二、新時代大學(xué)生思想行為特點及變化規(guī)律
1.價值觀多元化,突出個性。當代大學(xué)生的信仰由單一的馬克思主義信仰轉(zhuǎn)化為以馬克思主義信仰為主導(dǎo),多種信仰共存的多元化信仰格局,崇尚實現(xiàn)自我價值。[2]隨著改革開放的不斷擴大,經(jīng)濟飛速發(fā)展,科技愈發(fā)進步,人的思想尤其是青年一代的思想的選擇性和差異性不斷增強,青年大學(xué)生表現(xiàn)出來的個性特征日益突出,對新事物、新思想、新文化、新理念的接收能力越來越強。他們既能深刻認識到知識是生產(chǎn)力,只有通過學(xué)習(xí)才能幫助自己改變命運,與此同時,注重自身綜合素質(zhì)和能力的提升。
2.學(xué)習(xí)自主化突顯,依賴網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)模式不同于高中,學(xué)生除了課堂上學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識以外,需要充分調(diào)配業(yè)余時間開展相關(guān)知識的補充學(xué)習(xí)。而互聯(lián)網(wǎng)時代下,學(xué)生手中普遍都有一部智能手機,他們獲取相關(guān)資源和信息的渠道主要集中在網(wǎng)絡(luò)。一方面,網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和智能終端的普及為他們提供了便捷、海量的信息資源,使得他們接收信息的效率更加高效。另一方面,一些被堪稱為“數(shù)媒土著”的大學(xué)生,他們有比較強的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)娛樂和網(wǎng)絡(luò)消費的能力,使得大學(xué)生個體行為出現(xiàn)在線上和線下“兩張皮”的現(xiàn)象。
3.弱化行為禮儀,注重自我?!岸Y者,履也”,履為行路。新時代更加需要德智體美勞全面發(fā)展的人才。當前的大學(xué)生,多數(shù)來自于獨生子女家庭,長期躺在家庭的“溫床”上享受父母給于的充足的生活物質(zhì)條件,常以自我為中心,缺乏對事物的合理的判斷,對集體生活和環(huán)境的適應(yīng)能力弱化,常會出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。比如,寢室打游戲不會顧及室友的休息時間,不能禮貌待人,不遵守相關(guān)管理制度,甚至?xí)岩恍诵铝惍敵蓚€性的體現(xiàn)。
三、大學(xué)生思想行為特點及變化規(guī)律下的思想政治教育
1.創(chuàng)新思想政治教育思想觀念?!八枷胝谓逃^念是人們進行思想政治教育所持有的先導(dǎo)性、全局性、根本性的觀點和理念。”[3]思想政治教育要求主導(dǎo)者有正確的教育理念,保持與時俱進的精神,要“增強創(chuàng)新意識,堅持真理,修正錯誤,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)”。思想政治教育是在新時代快速發(fā)展的大背景下展開的,因此高校大學(xué)生必須緊隨時代的步伐,全面提高自身素質(zhì)和能力來應(yīng)對愈發(fā)激烈的社會競爭。
2.創(chuàng)新思想政治教育理論內(nèi)容。在當前高校思想政治教育內(nèi)容的設(shè)置中,明顯存在不足之處:“重內(nèi)容的穩(wěn)定性,忽視內(nèi)容的變動性;重內(nèi)容的灌輸,輕內(nèi)容的有效組織;重內(nèi)容設(shè)置的統(tǒng)一性標準性,忽視內(nèi)容呈現(xiàn)的層次性和遞進性;重高度,輕梯度?!盵4]根據(jù)當前思想政治教育內(nèi)容設(shè)置的不合理狀況,必須及時、合理地創(chuàng)新和完善思想政治教育內(nèi)容。創(chuàng)新不是萬象更新,不是摒棄所有傳統(tǒng)內(nèi)容,而是在原有思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行合理地選擇,并結(jié)合實際狀況和時代特征,注入新鮮的血液。
3.創(chuàng)新思想政治教育實施載體?!八枷胝谓逃d體是思想政治教育的中介和橋梁,離開載體的建設(shè)和創(chuàng)新就談不上思想政治教育的創(chuàng)新。”[5]根據(jù)當前研究現(xiàn)狀,教育載體創(chuàng)新可以從三個方面的工作展開。第一,大力加強學(xué)校部門對教育載體管理及運用的研究。第二,積極構(gòu)建校園文化載體。如,入駐學(xué)生喜歡使用的“抖音”app,減少抖音中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的“缺位”或“薄弱”現(xiàn)象,增強思想政治教育的陣地意識。第三,豐富校園活動載體建設(shè)。校園活動載體的構(gòu)建有助于大學(xué)生充分發(fā)揮特長、展現(xiàn)自我優(yōu)勢。在一定意義上講,實施活動載體可以使教育客體主體化,擴大思想政治教育的受眾面和接受范圍。
參考文獻:
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[3][5]傅忠賢等.科學(xué)發(fā)展觀視域下高校思想政治教育創(chuàng)新研究[M].成都:四川大學(xué)出版社,2010
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(作者單位:重慶工商大學(xué))