秦天華

摘 要：社會主義核心價值觀是我國新時代價值體系的精神核心與思想精華，它融合了當(dāng)代公民所應(yīng)盡的義務(wù)與精神追求。習(xí)近平總書記在講話中曾指出：“要將社會主義核心價值觀融入日常的生活中，使其形象化的展現(xiàn)，讓每一名公民都能在良好的熏陶下領(lǐng)悟其中的思想精華。”因此，要讓中小學(xué)生更好的培育和踐行社會主義核心價值觀，不但要在學(xué)校通過一定的途徑和方法著力培養(yǎng)，還要立足于家庭教育培育。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;培育;家庭教育

家庭不僅是一個國家社會構(gòu)成的基本單元成分，同樣也是影響兒童價值觀念的重要環(huán)境因素。將家庭作為教育基點(diǎn)，作為學(xué)校社會主義核心價值觀教育的有益補(bǔ)充，可以將三個層次的24字社會主義核心價值觀更好的在中小學(xué)生中培養(yǎng)，為全體公民思想與精神的進(jìn)步打下良好的培養(yǎng)基礎(chǔ)。

一、社會主義核心價值觀融入家庭教育的主要目的

（一）提高理論認(rèn)知

當(dāng)前大部分公民對于社會主義核心價值觀的理論內(nèi)容存在了解不足的問題。筆者曾專門做過調(diào)查，在日常交流中有意識的詢問身邊的親戚、學(xué)生、同事、朋友，調(diào)查匯總他們對社會主義核心價值觀的了解情況。筆者發(fā)現(xiàn)，能準(zhǔn)確復(fù)述出社會主義核心價值觀全部內(nèi)容的人次不足百分之一，大多數(shù)人只能記得其中的幾個詞語。更有甚者，思維印象中根本沒有社會主義核心價值觀的理論概念。由點(diǎn)看面，可想而知，我國很大部分公民連社會主義核心價值觀的內(nèi)容都不甚了解，更遑論從更深層次理解其三個層面中的內(nèi)涵。因此，提高公民的理論認(rèn)知是社會主義核心價值觀融入家庭教育的主要目的之一。

（二）豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

對于社會主義核心價值觀的培育，在實(shí)際教育中通常缺乏相應(yīng)的實(shí)踐嘗試。要想讓社會主義核心價值觀的理念深入人心，就要在日常生活中落實(shí)相關(guān)的教育，單憑宣傳活動的鼓動，很難使社會主義核心價值觀的推行在更大范圍內(nèi)展開。因此，社會主義核心價值觀教育的普及要從基本的家庭實(shí)踐做起，即著手于家庭的思想培育，由個體滲透至集體。

二、社會主義核心價值觀融入家庭教育的實(shí)踐方法

（一）融合傳統(tǒng)文化的精粹

中華民族五千余年悠久的歷史文明，沉淀了博大精深的文化精粹。我國社會主義核心價值觀中的大部分內(nèi)容都從傳統(tǒng)文化中提取而出。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵包羅萬象，其中包含大量有關(guān)家庭教育方面的智慧，比如朱柏廬的《治家格言》，就體現(xiàn)了古代教育家勸人安分守己的核心思想，與社會主義核心價值觀中的“和諧”、“文明”等理念深深契合。又如朱熹所著的《朱子家訓(xùn)》，包含著“仁、義、禮、智、信”等為人的基本準(zhǔn)則，文章字字珠璣，體現(xiàn)了做人智慧的思想精華，在《朱子家訓(xùn)》中，同樣也與社會主義核心價值觀的“誠信”、“友善”等觀點(diǎn)有異曲同工之妙。因此，在家庭教育中，可以融合傳統(tǒng)文化的思想精粹，用我們?nèi)A夏民族獨(dú)特的精神內(nèi)涵來提高國民的素養(yǎng)，滋潤祖國下一代兒童的成長。

（二）營造良好的家庭風(fēng)氣

要在全體公民中更好的推行社會主義核心價值觀教育，營造良好的家教、家風(fēng)是必不可少的工作。我國從古至今一直認(rèn)同“家國一體”的理念，國家由千千萬萬個家庭組成，而家庭又是縮小了千萬倍的國家。在家庭中營造良好的風(fēng)氣，就如同一個個新生的細(xì)胞一樣，輻射到人體這個國家的大環(huán)境之中。筆者發(fā)現(xiàn)，擁有優(yōu)秀家風(fēng)的家庭，對于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)通常會水到渠成。比如那些注重自身修養(yǎng)的家庭，在與他人交流時通常語氣和善，沒有舉止粗魯?shù)男袨?。又如恪守孝道的家庭，夫妻之間往往相敬如賓、舉案齊眉，對上孝敬老人，對下愛護(hù)子女。在優(yōu)秀的家庭氛圍之中，長者會注重思想美德的價值觀教育，后輩也會在良好的熏陶下茁壯成長。家風(fēng)優(yōu)良會渲染周圍的街坊鄰居，一片區(qū)域的作風(fēng)優(yōu)良又會播散給更多的群眾。可見，家風(fēng)能影響到民風(fēng)，民風(fēng)更能影響到國風(fēng)。在家庭教育中注重良好的家庭風(fēng)氣的營造，是社會主義核心價值觀培育的必要途徑。

（三）改善家庭交往的周圍環(huán)境

家庭所處的環(huán)境與家庭教育的好壞息息相關(guān)。首先是交往的對象，如果家中父母的朋友大多個性虛榮，喜歡攀比，或者沉迷于麻將撲克等賭物。那么不僅會帶壞這個家庭里家長的興趣愛好，也會讓其子女遭受惡劣的影響。所謂家庭教育，家長就是子女的教師，如果無法以身作則，那么子女也很難走上正途。其次是交往的場所，有親戚經(jīng)常在閑暇時間約筆者全家去娛樂場所玩耍，對于KTV、游戲廳等場所，筆者大多予以婉拒，因?yàn)槟遣贿m宜家中孩子的成長。而對動物園、郊游一類的活動，筆者通常欣然答允，因?yàn)檫@能促進(jìn)孩子們的閱歷，提高孩子的動手能力。最后是居住的周圍環(huán)境，古有孟母三遷，傳為佳話，從中體現(xiàn)了孟母的遠(yuǎn)見與深明大義。如果孟子長期在打鬧娛樂的喧亂環(huán)境下成長，也不會成就未來亞圣的榮譽(yù)。唯有在積極向上的環(huán)境下學(xué)習(xí)，才能升華個人的思想，凝聚出優(yōu)秀的社會價值觀念。

（四）提升家長的個人素質(zhì)

在家庭教育中，作為教育者，家長的個人素質(zhì)十分重要。家長時常教育孩子要三省吾身，每天對自己的言行進(jìn)行反省，看有沒有需要改正的地方。要非常注重自己的言傳身教，以自身道德素養(yǎng)的提升帶動影響孩子。不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外科學(xué)的教育思想，充實(shí)己身。在家中凡事都以身作則，為孩子做好優(yōu)秀的典范。比如談話交流，就要教育孩子對長輩的交流態(tài)度要恭敬，對朋友的交流態(tài)度要和氣。并且隨時糾正孩子在網(wǎng)絡(luò)中不慎學(xué)習(xí)到的俚語惡言，以端正孩子的個人素養(yǎng)。由此，在種種的家庭生活細(xì)節(jié)中，家長通過提高個人素質(zhì)，并以良好的形象展現(xiàn)給孩子，在潛移默化中對孩子進(jìn)行了社會主義核心價值觀的教育。