李玉霞

在高中語文教學(xué)中，新詩占據(jù)的比重并不是很高，而是以唐宋詩詞、元曲、小說等古典文學(xué)名篇占據(jù)的比例較高。這就導(dǎo)致一些老師和學(xué)生對于新詩的學(xué)習(xí)賞鑒不夠重視。事實(shí)上，新詩雖然誕生的歷史時(shí)間不長，但其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和思想情感品位同樣值得學(xué)習(xí)和研究。做好新詩教學(xué)，這是高中語文教師的職責(zé)所在。

一、有感情地朗讀，尋找新詩的情感共鳴

每一種詩歌，不管是古體詩還是現(xiàn)代詩，都有其韻味和魅力所在。尤其我們高中語文教材中所選擇的詩歌，都是詩詞創(chuàng)作藝術(shù)的經(jīng)典代表，賞鑒品評價(jià)值和教育價(jià)值都是毋庸置疑的。詩歌之所以受到推崇，與其詩意情懷、情感情緒的融入和展現(xiàn)有密不可分的關(guān)系。一首詩或許沒有多少字，但讀來卻能讓人產(chǎn)生共鳴，甚至在情感上有身臨其境之感。我們教師在開展新詩教學(xué)時(shí)，也應(yīng)該注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感，讓學(xué)生能夠深層次的體會詩歌的魅力。

比如在教授戴望舒的《雨巷》時(shí)，我們老師在做完了基本的詩詞解讀之后，可以請同學(xué)們嘗試有感情的朗誦朗讀這首詩。我知道詩詞是情緒和意境的高度結(jié)合，并不是草率地去讀一下就能有所感觸的。所以，我通常會給學(xué)生5分鐘時(shí)間做一下準(zhǔn)備，然后抽選幾名同學(xué)去做有感情的朗讀。這個(gè)過程，我們并不需要特別精細(xì)的去把握學(xué)生的情緒情感表達(dá)是否到位，旨在給同學(xué)們一個(gè)體驗(yàn)詩歌、感悟詩歌的機(jī)會。這也可以說是老師對學(xué)生的詩詞素養(yǎng)的一個(gè)前期的了解，可以為我們后續(xù)開展詩詞教學(xué)提供一些參考和指引。

通過有感情朗讀的過程，的確可以發(fā)現(xiàn)一些閃光點(diǎn)或者問題不足。我發(fā)現(xiàn)，女生對現(xiàn)代詩的情緒表達(dá)會有更好的把握，但往往對不同詩歌的朗誦情緒都差不多，節(jié)奏也差不多。而一些男同學(xué)對于新詩的朗誦顯得更加笨拙，口齒表達(dá)甚至都不清楚，顯得磕磕絆絆。我認(rèn)為，這一方面是因?yàn)樾略姷男麄髌占跋鄬^少，學(xué)生對詩人以及作品的了解接觸不多;一方面是因?yàn)樾略姷膶懽骷氨磉_(dá)方式與古詩相比截然不同，讓學(xué)生難以適應(yīng)。這是我們在后續(xù)的新詩教學(xué)中會著力去解決的問題。

二、進(jìn)行情境教學(xué)，設(shè)身處地體驗(yàn)詩歌的魅力

情境教學(xué)是進(jìn)行新詩教學(xué)的重要途徑之一。其實(shí)創(chuàng)設(shè)情境的過程也是一個(gè)全方位幫助學(xué)生了解詩歌作品的過程。這涉及到作者個(gè)人情況和相關(guān)資料的介紹、詩歌創(chuàng)作背景的介紹、詩歌作品的賞鑒評論觀點(diǎn)介紹、詩歌的意境意象解讀等很多方面。在此基礎(chǔ)上，我們會通過各種途徑去細(xì)致的描繪、設(shè)想、構(gòu)建詩詞意境，從而讓學(xué)生身臨其境地感悟詩詞的魅力。

比如《大堰河——我的保姆》這首詩，它是新詩中流傳度比較廣，大家熟知度比較高的作品之一。但對于現(xiàn)在的高中生來說，大家對于這首詩所展現(xiàn)的時(shí)代背景和詩詞意境還是會有一種生疏之感，沒辦法領(lǐng)會詩歌中作者對保姆的那份感情。

我在圍繞這首詩構(gòu)建情境的時(shí)候，重點(diǎn)借助了信息技術(shù)來消除學(xué)生對詩詞意境的隔膜。比如作品中提到的地主家的“紅漆雕花家具”“有金色花紋的睡床”“檐頭的匾額”等，我在網(wǎng)上搜集到了體現(xiàn)古代地主家生活情境的圖片或者影視劇素材給大家，讓大家感受那種地主家生活的奢華;同時(shí)又在網(wǎng)上搜索了關(guān)于那個(gè)時(shí)代貧苦農(nóng)家生活的影像資料或者劇照圖片。我還找到了朗誦《大堰河——我的保姆》這首詩的視頻資料給大家進(jìn)行參考借鑒。在這樣的基礎(chǔ)上去構(gòu)建情境，讓學(xué)生對詩詞作品的資料的理解化作了一種情緒情感上的共鳴。哪怕學(xué)生并沒有真正的體驗(yàn)過作者的人生經(jīng)歷，也一樣被詩歌中表達(dá)的情緒所感染。

基于這樣的情景體驗(yàn)去做詩歌的朗誦，我發(fā)現(xiàn)，雖然每個(gè)同學(xué)朗誦詩歌的神態(tài)、語調(diào)、節(jié)奏還是會不一樣，但每一種朗讀方式都能在情感上引起人們的認(rèn)同和感動(dòng)。這種感覺，就好像每個(gè)同學(xué)都有過和詩歌中主人公相似的經(jīng)歷，所以每個(gè)人朗讀起來都能有一種真情實(shí)感的流露。

三、群文閱讀教學(xué)，有效深化新詩教學(xué)成果

群文閱讀是高中新詩教學(xué)的有效途徑之一。我們一般會圍繞特定主題來組織多篇詩歌給大家進(jìn)行閱讀賞鑒，通過多篇文章的橫向?qū)Ρ葋碓鲞M(jìn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深學(xué)習(xí)認(rèn)知。比如在關(guān)于“用意象表達(dá)情感”的主題群文閱讀活動(dòng)中，我們想讓同學(xué)們了解新詩創(chuàng)作中意象的選擇在表情達(dá)意方面的作用和方法;于是給大家準(zhǔn)備了郭沫若的《天狗》、馮至的《蛇》、臧克家的《老馬》等幾篇詩歌。這幾篇文章，都是以動(dòng)物為主要意象進(jìn)行情感的融入，但其思想感情和情感基調(diào)又不盡相同。在這種橫向比較中，學(xué)生更容易有所收獲。

不過，群文閱讀教學(xué)并不是簡單的對幾篇文章進(jìn)行組合，老師要精心制作一份課件，其中要提供詩歌的創(chuàng)作背景、詩歌作者簡介、詩歌賞析評價(jià)等方面的資料給學(xué)生作為參考。對照參考資料橫向閱讀比較，這樣的群文閱讀更容易見效。

四、通過合作學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識

高中語文教學(xué)追求教育成果的深化。我們不僅是要讓學(xué)生能夠正確體驗(yàn)詩歌的魅力，融入詩歌的感情;更希望讓學(xué)生具備詩歌的寫作能力，并在語言文學(xué)素養(yǎng)上有綜合的進(jìn)步。這意味著，學(xué)生在新詩的寫作技巧、新詩的語言表達(dá)、新詩在詩歌發(fā)展歷史中的價(jià)值與地位等各方面要有新的認(rèn)識、新的探究。

開展合作教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識，這是實(shí)現(xiàn)詩歌教育成果深化發(fā)展的有效途徑。比如在關(guān)于“如何認(rèn)識新詩的文化傳承價(jià)值”為主題的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我給大家預(yù)留了25分鐘用來進(jìn)行互動(dòng)合作學(xué)習(xí)，同時(shí)給大家推薦了錢鐘書的《談中國詩》作為參考資料。在此基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)大家結(jié)合課內(nèi)外的各種新詩去做解讀，總結(jié)并形成自己的論點(diǎn)。

讓我印象比較深刻的是有一個(gè)小組提到：新詩的出現(xiàn)對文化傳承發(fā)揮著重要的作用。因?yàn)樾略姳旧砭褪俏幕瘋鞒邪l(fā)展的產(chǎn)物。為什么五四運(yùn)動(dòng)前后成為新詩的紀(jì)元？因?yàn)檫@是時(shí)代發(fā)展演進(jìn)的重要節(jié)點(diǎn)，也是語言文化從古典走向現(xiàn)代，走向白話的節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)誕生的新詩，見證了文化的發(fā)展，并為文化發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

這種觀點(diǎn)是以小組討論共同得出的，而不是某個(gè)學(xué)生個(gè)人意見想法的呈現(xiàn)。它是學(xué)生對古詩和現(xiàn)代詩等進(jìn)行反復(fù)對比得出的結(jié)論，得到了很多同學(xué)的認(rèn)可。在這個(gè)過程中，大家合作查詢資料，合作確立論點(diǎn)，合作梳理邏輯和條理，開拓了眼界、發(fā)散了思維、深化了認(rèn)知，更糾正了一些同學(xué)在觀點(diǎn)觀念上的誤區(qū)，其教育意義是顯而易見的。

詩詞歌賦，各有各的魅力。我們進(jìn)行新詩教學(xué)，也應(yīng)該保持對詩詞作品文學(xué)藝術(shù)品位和思想情懷的尊重，要多措并舉，讓高中生體會新詩的樂趣，接受新詩的藝術(shù)熏陶和情緒感染，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文化素養(yǎng)。相信這樣的教學(xué)對促進(jìn)高中生的健康成長有重要意義，更是中國語言文化傳承發(fā)展的有益嘗試。

[作者通聯(lián)：甘肅民樂縣職業(yè)教育中心學(xué)校]