陳愛華

中學(xué)階段正是學(xué)生生命中獨(dú)立意識(shí)成長的旺盛期——生活獨(dú)立、精神獨(dú)立，正沐浴在親情友愛的大河中。學(xué)生在掌握了寫作方法和寫作技巧之后，怎樣用個(gè)性鮮明的語言把對(duì)生活的細(xì)膩情感表達(dá)得淋漓盡致，讓讀者也為之動(dòng)容？本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱慕ㄗh。

一、立意高遠(yuǎn)出新

最近中考作文以話題的方式出現(xiàn)的較多。話題對(duì)文章主題往往沒有原來作文命題那樣具有嚴(yán)格的規(guī)定性，于是有人以為立意應(yīng)該淡化了，顯得不太重要了，只要在話題劃定的范圍里，怎么立意都可以。其實(shí)這是一種嚴(yán)重的誤解。話題作文的精髓在我看來恰恰就在于為文章的立意提供了鳶飛魚躍的舞臺(tái)。同樣的題材范圍里，立意有正側(cè)高下之分，有雅俗深淺之別：答案是豐富多彩的，但答案的合理性、正確性又往往不是完全一致的。正因?yàn)槿绱?，就要充分利用話題作文立意的自主權(quán)，使文章高屋建瓴，最大限度地贏得思想的深刻性和情感的震撼力。同是寫痛苦，成績不理想、父母不理解是痛苦，生活很緊張、心態(tài)不平衡也是痛苦;擔(dān)憂個(gè)人前途、咀嚼自身孤獨(dú)是痛苦，為解蒼生于倒懸而欲“一肩挑盡古今愁”也是痛苦：同是痛苦，其精神的含量是有差異的。務(wù)必讓文章獲得震撼人心的力量。

真正的感動(dòng)，是有質(zhì)感和靈魂的，它洋溢著真，凝結(jié)著善，張揚(yáng)著美。

我們在作文教學(xué)中必須有意識(shí)地強(qiáng)化“人際關(guān)愛”與“人間溫暖”方面的教育，引導(dǎo)學(xué)生懂得人與人之間是溫暖和諧的，看到“我”的同時(shí)也要看到“他”和“他們”，指導(dǎo)他們用心去感受人際間應(yīng)有的溫暖，并在生活中努力創(chuàng)造溫暖和諧的環(huán)境。文章不是無情物，字字句句吐衷腸，作者只有將自己的情感體驗(yàn)，自己的真情、深情、純情、至情付諸寫作對(duì)象，文章才能情真意切，字字動(dòng)心。?“人間真情具有穿透力和震撼力”，中學(xué)生應(yīng)該蘊(yùn)蓄和勃發(fā)以下“五情”“五心”：“五情”就是“親情、友情、師生情、鄉(xiāng)土情、愛國情”，“五心”就是“把忠心獻(xiàn)給祖國，把關(guān)心捧給別人，把愛心灑向社會(huì)，把孝心帶回家中，把信心留給自己”。

二、用心凝視，用細(xì)節(jié)收藏

生活是寫作的巨大源泉，能否用生花妙筆來描摹取決于有沒有細(xì)致觀察。曹文軒教授說過，人的眼睛一輩子只有兩個(gè)基本動(dòng)作：掃視、凝視。很多同學(xué)作文寫不好的原因之一，是因?yàn)橹煌瓿闪说谝粋€(gè)動(dòng)作，沒有完成或者干脆沒有想到完成第二個(gè)動(dòng)作，所以世界在你的眼里就沒有什么新奇之處了。要學(xué)會(huì)仔細(xì)打量和揣摩這個(gè)世界，這個(gè)世界的豐富奇妙需要通過你的凝視來展現(xiàn)。認(rèn)真凝視世界并非一件難以達(dá)到的事情，它需要持之以恒的細(xì)心觀察。我常常驚嘆短篇小說之王契訶夫在他的《契訶夫手記》中的一句話。他說：“一條小獵狗，走在大街上，它為他的羅圈腿而感到害羞?！比绻茏寣W(xué)生養(yǎng)成好的“凝視”習(xí)慣，寫進(jìn)文章當(dāng)中一定會(huì)產(chǎn)生人無我有、人有我新的好效果。

作文強(qiáng)調(diào)“感情真摯”。感情的抒發(fā)不靠空洞的言辭，而是靠具體的細(xì)節(jié)。好的細(xì)節(jié)描寫能把人物或事物最本質(zhì)的性狀鮮明而又逼真的呈現(xiàn)在讀者面前，從而增強(qiáng)作品的真實(shí)感和藝術(shù)感染力。如果考生能在文中集中筆墨寫好一個(gè)富有情致的細(xì)節(jié)，叫人讀之生情，聞之心動(dòng)，定能獲得好效果。例如寫母愛的優(yōu)秀考場作文，選取生活中三個(gè)典型事件：母親送我去看病，在我學(xué)習(xí)松懈時(shí)鼓勵(lì)我，傍晚在家對(duì)我的守候之愛。從中提煉成幾個(gè)精致的細(xì)節(jié)：推自行車的粗重喘氣聲，對(duì)我鼓勵(lì)的眼神和微笑、清風(fēng)似的話語，屋頂上的裊裊炊煙……以細(xì)膩的描寫生動(dòng)凸現(xiàn)出來，母親與我的心靈交流、給我的幸福傳遞躍然紙上;又用散文筆法，以“翻到日歷的×××頁，那上面記載著……”的領(lǐng)起句串聯(lián)起來，并首尾呼應(yīng)點(diǎn)題，形散而神不散。

在凝視生活的基礎(chǔ)上，捕捉細(xì)節(jié)，彰顯細(xì)節(jié)，讓細(xì)節(jié)使我們的文章熠熠生輝！

三、與經(jīng)典素材對(duì)接

生活單調(diào)缺少題材會(huì)讓學(xué)生害怕寫作文，教師務(wù)必采用多種方式教會(huì)學(xué)生走出圍墻。中考作文，是特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、特定要求的特定寫作。學(xué)生如果能夠根據(jù)材料要求，結(jié)合自身實(shí)際，選取一些經(jīng)典素材連綴成文，必能加厚作文的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)考生的文學(xué)才華。北大教授錢理群說：與巨匠大師“進(jìn)行心靈的交流，精神的對(duì)話。你們將觸摸集中了人世大智大勇的高貴的頭顱，融會(huì)了人間大歡喜大悲憫大憎恨的博大情懷的顆顆大心。這是一個(gè)燃燒的大海，你不能隔岸觀火，你必定要把自己也燒了進(jìn)去，把你的心交出來?！?/p>

歷史名人、文化巨擘，詩詞歌賦、文學(xué)形象等是一個(gè)民族的思想、文化的瑰寶，是傳承歷史文化的巨輪，是承載民族精神的河床，是志士學(xué)子的心靈故土，是“遷客騷人”的靈魂家園，它一直滋養(yǎng)著“后生”的精神世界，一直激勵(lì)著“來者”的拼搏斗志。學(xué)生在積累經(jīng)典素材時(shí)，不應(yīng)該是僅僅局限在詩詞名句的死記硬背上，還應(yīng)該深入挖掘其中豐富的內(nèi)涵，再在理解體悟的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)，融進(jìn)自我的主觀感受，進(jìn)行創(chuàng)新的、個(gè)性的聯(lián)想和想象，合理的、必要的補(bǔ)充和拓展，以豐富經(jīng)典素材的內(nèi)蘊(yùn)，變古老的素材為鮮活的文字，用歷史的厚重緊扣時(shí)代的脈搏，寫出“熔鑄古今、學(xué)貫中西”的考場佳作。

四、作文課精彩紛呈

教師富有激情，其情感和思維是靈動(dòng)的，也易于感染學(xué)生。還要有個(gè)性，這種個(gè)性就是教師獨(dú)特的魅力。一個(gè)不能張揚(yáng)個(gè)性的教師不能教出具有靈氣的學(xué)生。語言的錘煉不是一朝一夕的事，需靠長期的積累與實(shí)踐。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基說：“這就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。”只有多閱讀，教師才能在課堂上“吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕”。能夠影響到學(xué)生的還有教師的教學(xué)藝術(shù)。時(shí)而像相聲演員一樣幽默，讓課堂上歡樂洋溢;時(shí)而又像一位魔術(shù)大師一樣機(jī)智，讓語文課充滿了神奇。老師們短短的幾句話就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生激情，使學(xué)生全身心投入，甚至讓有的學(xué)生感動(dòng)得熱淚盈眶，而這一切又是發(fā)自內(nèi)心的。教師的語言平實(shí)中透著感動(dòng)，簡單中蘊(yùn)藏著內(nèi)涵，有如春雨，又如細(xì)流，沁人心肺，感人至極。課堂上，有朗朗的書聲，有靜靜的思考，有對(duì)文本深刻的詮釋，有充滿靈性的回答，師生間不時(shí)碰撞出智慧的火花。

在作文課上聆聽學(xué)生聲情并茂地朗讀習(xí)作，不失時(shí)機(jī)地寫寫下水作文，影響學(xué)生絕沒有時(shí)空的局限。

總之，在寫作教學(xué)中滲透情感教育，讓學(xué)生在細(xì)節(jié)中表現(xiàn)和體味情感，使其進(jìn)一步真切地感受人間的溫暖，真切地體味親情的溫馨，并將之明晰地存儲(chǔ)在記憶中，是作文教學(xué)的理想之路，也是作文教學(xué)中有效提高學(xué)生寫作能力的方式。

[作者通聯(lián)：江蘇張家港市第八中學(xué)]