孫利利

摘 要：在提倡素質(zhì)教育的今天，傳統(tǒng)美德教育無疑是幼兒德育教育的重要組成部分。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對幼兒展開傳統(tǒng)美德教育也迎來了新的契機。在幼兒教育中如何利用信息技術(shù)開展傳統(tǒng)美德教育，可從小播種美德之花，時刻踐行傳統(tǒng)美德;傳承中華美德，樹立優(yōu)良風(fēng)氣。在具體的開展過程中，要注重課前充分準備，活躍教學(xué)氛圍，突破教學(xué)難點，構(gòu)建家園合作，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)美德教育的高效。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);幼兒;傳統(tǒng)美德;路徑

中圖分類號：G61??????????文獻標識碼：A??????????文章編號：1673-9132（2020）14-0183-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.14.090

在我國悠久的歷史長河中，可以說以“仁、義、禮、智、信”為基礎(chǔ)的中華民族傳統(tǒng)美德是每一個中國人行為舉止的重要參照，也是推動我國社會道德體系不斷發(fā)展、社會道德水平不斷提升的重要力量。在競爭激烈的當今社會，從幼兒園開始，為不了不讓幼兒“輸在起跑線上”，家長和教師都鉚足了勁兒讓幾歲的幼兒學(xué)習(xí)更多的文化知識。但經(jīng)過時間的沉淀我們發(fā)現(xiàn)，這樣培養(yǎng)出來的幼兒即使智力獲得了良好的發(fā)展，往往在人際關(guān)系、社會交往能力等方面有著差強人意的表現(xiàn)。雖然智力的開發(fā)對于一個人的成長發(fā)展來說是不可或缺的，但它并不是唯一的，當今社會對于人才的需求也更加看重其綜合能力，其中品行就是重要參考因素之一。因此，作為教育的初始階段，我們幼兒教育必須要以身作則，在重視對幼兒智力開發(fā)的同時也要加強品德教育，我國在歷史發(fā)展中所積淀的一套獨特的中華傳統(tǒng)美德正是幼兒德育教育開展的良好范本。同時，教育也要契合時代發(fā)展，不斷與時俱進，在信息化發(fā)展的時代背景下，如果我們能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)融入對幼兒開展的傳統(tǒng)美德教育中，必然也會提高德育教育的質(zhì)量和效率。

一、對幼兒開展傳統(tǒng)美德教育的意義

（一）從小播種美德之花，時刻踐行傳統(tǒng)美德

在幼兒教育中，我們發(fā)現(xiàn)不少幼兒雖然展現(xiàn)出了聰明的天賦，但在品德方面并沒有得到相應(yīng)的跟進發(fā)展。四五歲的幼兒已然能夠做一些簡單的加減數(shù)學(xué)題，卻不會跟爸爸媽媽說一句簡單的我愛你、不會跟幼兒園的伙伴們分享自己的物品，這反映了當前幼兒教育中對德育的忽視。毫無疑問，德行是否優(yōu)良是一個人成為為社會所認可的人才的重要評判標準，而中華民族傳統(tǒng)美德是我國人民在歷史長河中發(fā)展積淀下來的優(yōu)良品德，為我國乃至世界認可和學(xué)習(xí)。古人常說“三歲看老”，小時候養(yǎng)成的優(yōu)良習(xí)慣勢必會影響幼兒長大以后的行為，如果能夠在幼兒教育中開展傳統(tǒng)美德教育，能夠讓幼兒從小就接觸和學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，懂得孝敬、懂得謙讓，也能為其日后長大成人打下良好的品德基礎(chǔ)。

（二）傳承中華美德，樹立優(yōu)良風(fēng)氣

近幾年來，隨著信息化的發(fā)展，整個社會也進入了一個快時代，任何事物都是一閃而過，難以永久保留。因此，人們似乎也漸漸遺忘了那些在悠久歷史中傳承下來的中華美德。無論是父母的家庭教育，還是教師的學(xué)校教育，中華美德的傳承都沒有得到重視。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑與當前我國發(fā)展素質(zhì)教育的初衷相背離，也不能夠真正培養(yǎng)具有綜合性素養(yǎng)的人才，因此我們必須要對其進行改變。信息化與傳統(tǒng)美德教育并不是相互對立的，而是可以融為一體相互促進的，借助信息技術(shù)，傳統(tǒng)美德的教育能夠獲得更多資源、發(fā)揮更大的影響力。在這樣的德育教育之下，幼兒們也能夠從小學(xué)習(xí)和繼承祖先們流傳下來的優(yōu)良品德，為其注入活力，從而推動其在日后的歷史發(fā)展中不斷傳承，在整個社會上樹立起優(yōu)良的風(fēng)氣。

二、結(jié)合信息技術(shù)開展幼兒傳統(tǒng)美德教育的策略

（一）課前充分準備，調(diào)動幼兒積極性

對幼兒進行德育教育的過程應(yīng)當是一個不斷發(fā)展、更新的過程，而在以往的德育教育備課中教師們往往沿著傳統(tǒng)的路徑，進行集體備課或者借助相關(guān)參考書籍展開備課。這樣一來，對幼兒進行的德育教育也是循規(guī)蹈矩的，在課堂上按照固定的模式開展的，毫無創(chuàng)新，傳統(tǒng)美德的內(nèi)容也難以融入。而信息技術(shù)中互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的及時性為傳統(tǒng)的備課模式創(chuàng)新提供了機遇，借助信息技術(shù)進行傳統(tǒng)美德教育的課前準備，教師不僅可以隨時掌握幼兒德育教育的最新動態(tài)，查閱下載豐富的、能夠?qū)鹘y(tǒng)美德融入德育教育中的相關(guān)教學(xué)資料，還能夠借鑒先進的、優(yōu)秀的課程教學(xué)方式，促進教學(xué)思路的不斷改進，提升整個課程教學(xué)質(zhì)量。在課前備課的過程中，教師能夠通過信息技術(shù)制作精美的課件、微課等內(nèi)容，在進行傳統(tǒng)美德教育的時候向幼兒展示，充分發(fā)揮多媒體設(shè)備所具有的情境創(chuàng)設(shè)能力，吸引幼兒注意力，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性。

（二）活躍教學(xué)氛圍，引導(dǎo)幼兒融入

在進行傳統(tǒng)美德教育的過程中，教師應(yīng)當注重幼兒主體地位的發(fā)揮，自身則作為引導(dǎo)者對其進行適當?shù)匾龑?dǎo)。因此，教師要更加關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，結(jié)合信息技術(shù)創(chuàng)建一個幼兒主動學(xué)習(xí)的課堂。在具體實踐中，教師可以根據(jù)本節(jié)課的所學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與之相關(guān)的情境，如借助集圖像、文字、視頻、動畫等于一體的多媒體設(shè)備，播放與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動畫、圖片、視頻等，充分調(diào)動幼兒的感官，化枯燥為趣味，化抽象為具象，吸引幼兒融入課堂。比如在教學(xué)中，教師借助信息技術(shù)融入的動畫視頻就達到了活躍教學(xué)氛圍的效果，吸引了幼兒的注意力。另外，在課程游戲化的引導(dǎo)下，教師還可以根據(jù)幼兒的實際情況，結(jié)合信息技術(shù)設(shè)置相關(guān)的游戲環(huán)節(jié)，吸引幼兒主動參與，通過游戲鞏固其對所學(xué)知識的理解，營造活躍的課堂氛圍。

（三）結(jié)合信息技術(shù)，突破教學(xué)難點

“道德存在于兒童的生活中”，開展幼兒傳統(tǒng)美德教育最基本的理念是以人為本，真正做到德育教育來源于生活并且服務(wù)于生活。可以說，任何一本德育教育書籍上出現(xiàn)的理論知識，在實際生活中都有相應(yīng)的縮影、具體的事例。理論知識往往都是抽象的，尤其是一些較為復(fù)雜的，以幼兒的思維發(fā)展水平理解起來比較困難，也難以引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。但就我們的教學(xué)觀察來看，幼兒對抽象的理論不感興趣，卻不排斥觀看關(guān)于該理論的紀錄片、PPT等具體的內(nèi)容，他們愿意直觀了解豐富多彩的傳統(tǒng)美德知識。當前信息技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)美德融入幼兒的德育教育中提供了豐富多樣的途徑，因此為了讓幼兒感受到知識的生動性，教師可以充分利用信息技術(shù)結(jié)合教育具體內(nèi)容選擇適當?shù)姆椒ㄕ归_教學(xué)，幫助幼兒了解一些比較抽象的傳統(tǒng)美德概念。

“百善孝為先”，孝親敬長一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德之首，從小培養(yǎng)幼兒孝親敬長的意識也有利于其成長為一個具有孝親敬長美好品質(zhì)的人才，因此在幼兒教育中，教師也非常重視培養(yǎng)學(xué)生孝親敬長的意識品質(zhì)。但是對于年紀尚小、理解能力正在發(fā)育的幼兒來說，僅僅通過口述和強調(diào)的方式很難讓他們真正理解“孝”字。為了幫助幼兒具體地建立起“孝”意識，教師結(jié)合幼兒們非常喜歡的一部動畫片《熊出沒》的相關(guān)情節(jié)剪輯合成了一個有關(guān)光頭強孝順?gòu)寢尩男《唐?，播放給他們看。短片中的光頭強與平日里砍伐森林的他有著不一樣的個性：聽說媽媽胃口不好，立馬騎車去買水果做罐頭給她吃;在冬天收獲了棉花之后，立馬為媽媽彈了一床棉被……看到了這樣的光頭強，幼兒們紛紛露出了驚訝的表情，當教師問他們感受的時候，他們都認為這樣的光頭強很愛自己的媽媽，是一個好人。教師進一步帶領(lǐng)幼兒們將光頭強的所作所為與他們的孝心聯(lián)系起來，告訴幼兒們孝心就體現(xiàn)在他們?yōu)楦改缸龅囊稽c一滴的小事之中。聽了教師的話，幼兒們也紛紛點頭表示認同。在課下，教師還給幼兒們布置了一個為爸爸媽媽做一件家務(wù)活的作業(yè)，并且在家長群里告知父母進行拍照上傳，還將這些影像制作成了精美的電子相冊。

（四）借助信息技術(shù)，構(gòu)建家園合作

家庭教育需要學(xué)?？茖W(xué)規(guī)范的引導(dǎo)，而學(xué)校教育又需要家庭教育的鼓勵和支持。因此在教育中，學(xué)校與家庭絕對是密切聯(lián)系不可分割的，我們必須要積極與幼兒家長建立聯(lián)系，共筑德育教育網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)的家園聯(lián)系方式如打電話、家訪等等既花費時間和精力又難以長期維持，效率不高。在信息時代，依托信息技術(shù)，家園聯(lián)系打破了時空局限，能夠更加快速、便捷、高效地開展，如我們僅僅通過一個微信群，在家長和教師之間、家長和家長之間就能夠?qū)崿F(xiàn)無限制的交流，所有的信息也通過群共享，家園合作得以更好地開展，對幼兒進行傳統(tǒng)美德教育的效率也在不斷提高。

例如：為了全方位、更好地落實對幼兒的傳統(tǒng)美德教育，大一班的教師積極與幼兒家長建立聯(lián)系，結(jié)合一些具體的新聞、案例，通過班級的微信群、qq群等交流平臺向幼兒家長們表達德育教育的重要性，鼓勵他們改變原來只看重幼兒智力發(fā)育的教育思想，而更多地看重幼兒品德的發(fā)展。在教師的不懈努力之下，大一班的家長們也都紛紛配合教師在家庭中對幼兒開展了一些傳統(tǒng)美德教育。有的家長重視培養(yǎng)幼兒的有禮貌、講文明品質(zhì)，教授他們一些禮貌用語，并且以身作則，在幼兒面前不講臟話、粗話;有的家長家中育有“二胎”，為了促進兩個幼兒愛護彼此、樂于分享，經(jīng)常在家庭生活中有意識地引導(dǎo)其分享食物、玩具;有的家長為了培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，堅持督促幼兒吃飯的時候“光盤行動”，不浪費一米一菜……家長們也積極在群里和教師交流自己的實踐成果，還分享了不少視頻和照片。教師也經(jīng)常向家長們分享一些家庭德育的好文章、好方法，形成了良好的共同教育氛圍。

三、結(jié)語

幼兒正處于情感萌芽和道德發(fā)展的初期階段，幼兒園教師要充分使用信息技術(shù)，將其與德育教育相融合，在幼兒教育中開展中華傳統(tǒng)美德教育。教師還要不斷觀察，耐心總結(jié)，提煉出更多能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)與傳統(tǒng)美德教育結(jié)合的策略，推動幼兒良好品質(zhì)的形成。

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[責任編輯 谷會巧]