徐艷

[摘要]在新課標(biāo)改革后，小學(xué)階段的教育更加注重對(duì)小學(xué)生德育的培養(yǎng)。小學(xué)班主任作為小學(xué)生在小學(xué)階段的引領(lǐng)者，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生正確思考，樹(shù)立良好世界觀、人生觀的責(zé)任。德育的主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德素質(zhì)，這就要求小學(xué)班主任必須深切關(guān)注小學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，幫助小學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)班主任;德育;人格素養(yǎng)

小學(xué)班主任的主要工作內(nèi)容是幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，維護(hù)班級(jí)內(nèi)正常的教學(xué)秩序。新課標(biāo)改革后，德育工作被提到核心地位，因此小學(xué)班主任的工作內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)隨之進(jìn)行補(bǔ)充和完善。在新時(shí)代的大背景下，國(guó)人的道德素養(yǎng)逐步提高，小學(xué)階段是小學(xué)生人生的起始階段，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)德育工作予以足夠的重視，提出更加全面可行的方針策略，推動(dòng)以小學(xué)班主任為中心的德育工作的進(jìn)行。

一、小學(xué)班主任德育工作的現(xiàn)狀和問(wèn)題

隨著社會(huì)道德意識(shí)的覺(jué)醒與發(fā)展，人民群眾對(duì)小學(xué)階段的德育越來(lái)越重視，從而在社會(huì)群體中，小學(xué)階段的德育工作也成了焦點(diǎn)問(wèn)題。在社會(huì)各方均密切關(guān)注小學(xué)階段德育的前提下，我國(guó)的小學(xué)廣泛地開(kāi)展了小學(xué)班主任德育工作，但是由于起步較晚、各方精力投入不足等原因，在實(shí)際教學(xué)工作中，我國(guó)的小學(xué)班主任德育工作仍存在以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）德育工作目標(biāo)模糊、脫離實(shí)際

德育工作的具體內(nèi)容廣為人知，但是在小學(xué)階段，小學(xué)班主任德育工作的目標(biāo)卻難以界定。在社會(huì)各方群體中存在不同的理解，因此小學(xué)班主任的德育工作缺乏一個(gè)統(tǒng)一的、精確的目標(biāo)指引。缺乏目標(biāo)指引的教育工作無(wú)法采取有針對(duì)性的措施，切實(shí)推進(jìn)小學(xué)階段的德育工作的開(kāi)展。此外在一些地區(qū)的學(xué)校內(nèi)，還存在德育工作目標(biāo)過(guò)于空洞、廣泛，嚴(yán)重脫離實(shí)際的情況。部分學(xué)校提出小學(xué)階段培養(yǎng)社會(huì)主義新型全面人才的目標(biāo)，但是該目標(biāo)過(guò)于宏大而缺乏具體實(shí)施的方針策略，并且在小學(xué)階段對(duì)小學(xué)生提出過(guò)高的要求，嚴(yán)重不符合實(shí)際情況。小學(xué)生的生理和心理均不成熟，在諸多方面仍存在幼稚性、可塑性，小學(xué)階段的德育工作應(yīng)當(dāng)以建設(shè)道德環(huán)境為主，逐步滲透德育精神，烘托德育氛圍，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生德育的培養(yǎng)和提高，不能揠苗助長(zhǎng)。

（二）德育工作的考察缺乏標(biāo)準(zhǔn)

德育內(nèi)容具有統(tǒng)一性，但是卻并不具有具體性。德育的內(nèi)容可以是真善美，也可以是正確的社會(huì)主義觀念，其具體內(nèi)容多種多樣，難以細(xì)致地、全方位地描述?；谝陨显?，小學(xué)階段的德育工作存在缺乏統(tǒng)一考察標(biāo)準(zhǔn)的漏洞。因?yàn)闊o(wú)法像文化課程一樣采取試卷考試，再加上德育內(nèi)容無(wú)法統(tǒng)一確定，因此小學(xué)班主任的德育工作成果無(wú)法予以具體展現(xiàn)。缺乏了考查方式的德育工作極易流于形式，從而導(dǎo)致德育工作的實(shí)質(zhì)內(nèi)容并未得到真正實(shí)行和發(fā)展。

（三）多元化文化的負(fù)面影響限制德育工作

自從我國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放后，世界各國(guó)的文化通過(guò)各種各樣的渠道進(jìn)入中國(guó)，滲透到人民群眾的日常生活之中。尤其是在經(jīng)濟(jì)、科技日新月異的今天，小學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等形式接觸到形式多樣、內(nèi)容豐富的文化。多元化的文化既有精華也有糟粕，小學(xué)生缺乏辨認(rèn)能力，極易受到糟粕文化的影響，因此在小學(xué)班主任的德育工作中，班主任必須對(duì)小學(xué)生日常接觸到的糟粕文化進(jìn)行抵制，幫助小學(xué)生正確地分辨文化優(yōu)劣，避免被糟粕文化影響。德育工作需要在小學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)中人手，因此減少小學(xué)生接觸到的糟粕文化影響可以直接促進(jìn)德育工作的發(fā)展。

二、德育融入小學(xué)班主任教學(xué)工作的策略

目前小學(xué)生的生活環(huán)境較之以往已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，因此小學(xué)班主任工作中的德育部分必須在深入了解小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的情況下，改變傳統(tǒng)的工作模式，在保證小學(xué)生能夠接受的前提下，逐步將德育滲透到自身的工作內(nèi)容中。小學(xué)階段重視德育工作有助于從根本上提高我國(guó)整體人民群體的道德素養(yǎng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的高素質(zhì)人才，徹底解決我國(guó)社會(huì)中目前存在的一些道德問(wèn)題。

（一）注重充分利用自身的教育資源

德育工作必須全面進(jìn)行，因此班主任作為一個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)、生活引領(lǐng)者，必須要在各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的德育培養(yǎng)。班主任可以與其他學(xué)科的教師進(jìn)行密切溝通和聯(lián)系，了解各個(gè)學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容等。班主任通過(guò)對(duì)班級(jí)整體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解，尋找可以利用的教學(xué)資源，將教學(xué)資源中的德育內(nèi)容進(jìn)行發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)文化課程知識(shí)學(xué)習(xí)和德育工作同步進(jìn)行。比如小學(xué)語(yǔ)文中的課文選取經(jīng)過(guò)了層層選拔，其語(yǔ)言文字、精神內(nèi)涵均具有較高的水平，班主任可以與語(yǔ)文教師進(jìn)行課下交流，幫助語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中側(cè)重對(duì)課文內(nèi)涵的講解。在一些具有特殊精神內(nèi)涵的課文中，語(yǔ)文教師可以采取更加靈活的教學(xué)形式，幫助學(xué)生感受課文的精神內(nèi)涵?！督鹕聂~(yú)鉤》一文主要講述了紅軍長(zhǎng)征途中，老班長(zhǎng)在糧食嚴(yán)重不足的情況下將魚(yú)肉給戰(zhàn)友，而自己只吃魚(yú)骨頭卻謊稱已經(jīng)吃過(guò)的故事。該文章體現(xiàn)了紅軍先烈不畏艱辛，為了新中國(guó)而奮斗的大無(wú)畏精神，也表現(xiàn)了老班長(zhǎng)舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良品德。班主任充分利用此類文章，可以有效緩解德育工作中教育資源不足的難題。

（二）注重從細(xì)節(jié)人手，規(guī)范小學(xué)生的習(xí)慣

細(xì)節(jié)之處見(jiàn)成敗，習(xí)慣之處顯素養(yǎng)。由于現(xiàn)在大多數(shù)家庭對(duì)孩子較為疼愛(ài)，所以會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)溺愛(ài)的情況，導(dǎo)致孩子在一些說(shuō)話、行為的習(xí)慣上出現(xiàn)了道德問(wèn)題。班主任的工作內(nèi)容包括對(duì)小學(xué)生生活習(xí)慣的引導(dǎo)，所以小學(xué)班主任的德育工作應(yīng)當(dāng)從規(guī)范學(xué)生的習(xí)慣人手。一個(gè)人的習(xí)慣能夠體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)，班主任對(duì)小學(xué)生的習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范，可以取得更加顯著的成果，更容易達(dá)到事半功倍的效果。比如一些小學(xué)生習(xí)慣說(shuō)臟話，臟話會(huì)極大影響一個(gè)人的素養(yǎng)，也會(huì)使別人產(chǎn)生厭惡感，因此班主任可以從小學(xué)生愛(ài)說(shuō)臟話入手，建立潔凈課堂。一些小學(xué)生說(shuō)臟話是受到網(wǎng)絡(luò)上面負(fù)面文化的影響，其本身并不具有惡意，只是在潛移默化中形成了習(xí)慣。針對(duì)此種情況，小學(xué)班主任可以采取兩方面的措施，一方面班主任可以采取強(qiáng)硬的態(tài)勢(shì)表明杜絕臟話的決心，樹(shù)立威嚴(yán)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到說(shuō)臟話是一件錯(cuò)誤的事情;另一方面班主任可以采取循循引導(dǎo)的方式，引導(dǎo)大家文明而快樂(lè)地交流和溝通杜絕臟話在校園內(nèi)的傳播。在一些臟話泛濫的班級(jí)，班主任可以采取開(kāi)設(shè)專門(mén)的語(yǔ)言課的形式，帶領(lǐng)學(xué)生專門(mén)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的言論知識(shí)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的言語(yǔ)魅力。

（三）注重德育氛圍的構(gòu)建

氛圍可以在潛移默化中深刻地影響一個(gè)人的行為舉止和內(nèi)在品質(zhì)，班主任在德育工作中可以通過(guò)構(gòu)建德育氛圍的方式幫助學(xué)生改變自身的惡習(xí)，提升道德素養(yǎng)。班主任可以采取一些通行的措施，比如設(shè)立班級(jí)道德規(guī)章，將一些德育的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，并且形成書(shū)面文件在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行傳播。班主任還要注重開(kāi)展一些德育內(nèi)容為主的班會(huì)，雖然重復(fù)的宣講并不會(huì)快速、有效地提高學(xué)生的道德水平，但是會(huì)使學(xué)生在內(nèi)心對(duì)德育產(chǎn)生認(rèn)知。班主任可以在班級(jí)內(nèi)張貼一些名人名言，或者設(shè)立道德委員職務(wù)，搜集一些體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良道德品質(zhì)的小故事，定期在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行展示，帶領(lǐng)小學(xué)生在閱讀故事中感受道德的魅力，自覺(jué)提升自身的道德水平。此外，更為重要的是班主任應(yīng)當(dāng)以身作則，自覺(jué)樹(shù)立道德人物形象，規(guī)范自身的一言一行，為小學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)相關(guān)的研究表明，小學(xué)生處于愛(ài)模仿的年齡段，他們會(huì)不自覺(jué)地模仿權(quán)威人物的言行舉止，比如家長(zhǎng)、教師的言語(yǔ)和舉動(dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生引導(dǎo)感。因此班主任應(yīng)當(dāng)與學(xué)校積極構(gòu)建文明的教師隊(duì)伍，避免學(xué)生在校園中接觸到負(fù)面影響。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)班主任工作的德育滲透工作任重道遠(yuǎn)，且意義重大，社會(huì)各方力量均應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，為建造一個(gè)和諧、道德的社會(huì)環(huán)境而努力，為小學(xué)生打造一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境。小學(xué)班主任作為小學(xué)生校園內(nèi)的家長(zhǎng)，具有地位上的特殊性，需要積極維護(hù)自身的良好形象，帶領(lǐng)小學(xué)生提高道德素養(yǎng)。