郭佳賀
摘? 要:《孫子兵法》中的大量表示數(shù)量意義的詞匯,形成了一個語義場。這一語義場可以從結構形式、語法分類、詞匯意義三個層面,劃分為不同的子語義場。從結構形式上看,可分為詞和固定短語兩個子場;從語法分類上看,可分為體詞性詞匯、謂詞性詞匯和加詞性詞匯三個子場;從詞匯意義上看,可分為表計算、表順序等十一個子場。
關鍵詞:《孫子兵法》;語料庫;數(shù)量詞匯;語義場
一、“語義場”概念的歷時嬗變
關于“語義場(semantic field)”的相關研究始于現(xiàn)代語義學。傳統(tǒng)語義學重視對詞義本身的研究,而忽略詞與詞之間的語義關系及其相互作用,因此,在語義研究方面具有孤立片面的傾向?,F(xiàn)代語義學則彌補了這一缺陷,致力于探索各個義位間的互相依存、互相制約等各種聯(lián)系,因而在語義研究方面表現(xiàn)出一定的科學性。
在詞義關系方面,中國傳統(tǒng)語義學對同義詞、反義詞及多義詞做了很多探討,但對義位系統(tǒng)的認識有限。20世紀70年代后期,中國語言學家開始運用特里爾的語義場理論對漢語的義位系統(tǒng)展開研究。賈彥德在《漢語語義學》中提出了系統(tǒng)的漢語語義場理論,并對語義場的性質(zhì)、類型、義位間的關系、語義場間的關系進行了闡述。作者指出,語義場是指義位形成的系統(tǒng),說得詳細些,如果若干個義位含有相同的表彼此共性的義素和相應的表彼此差異的義素,因而連結在一起,互相規(guī)定、互相制約、互相作用,那么這些義位就構成一個語義場[1](P149)。張普則提出了“場型”的概念,他認為,靜態(tài)的語義網(wǎng)是由“結點(義位)”和“弧線(義位關系)”組成的,不同的“弧線”就構成了不同的語義場,“弧線”的性質(zhì)就是“場型”的標志[2]。
俄國語言學家對“語義場”也深有研究。科博澤娃將語義場定義為:通過成分共性而聯(lián)結并反映所指現(xiàn)象的概念、事物、功能相似性的語言單位的集合。作者認為,語義場具有以下基本特性:詞匯間存在語義聯(lián)系;其聯(lián)系具有系統(tǒng)性特點;各詞匯單位相互制約、相互決定;語義場具有相對獨立性;語義空間標志的持續(xù)性;所有詞匯系統(tǒng)范圍內(nèi)語義場相互聯(lián)系[3](P99)。
雖然東西方語言學家關于“語義場”的表述存在差異,但其核心概念大致相同。通常認為,義位“是詞的意義方面”[4],而“詞組的意義方面是義叢”[1](P30)。不過,嚴格來說,并非完全如此:孤立語的單純詞只由一個詞根構成,這種單純詞的義位也就是詞根的語素義,兩者相等[1](P30)。語素、詞和固定詞組三級結構單位,其語義結構形式一般是一個義位,它們都是由最小的語義元素——義素,通過一定的方式組合而成的;自由詞組的語義結構形式一般是一個義叢,它是由義位和義位通過一定的方式組合而成的[5]。因此,語義場的研究范圍既包括詞也包括固定詞組,而詞匯“是一種語言里所有的(或特定范圍內(nèi)的)詞和固定短語的總和”[6](P216)。總之,語義場就是具有共同義素的兩個或兩個以上的義位聚合而成的詞匯集合。若干不同的詞匯由于某一義素相同可處于同一語義場內(nèi),而同一個詞匯由于所處層級或分類標準不同可處于不同語義場內(nèi)。不同的詞匯集合則構成不同的語義場。根據(jù)各語義場的義位性質(zhì)不同,可以將語義場劃分為不同類型。
二、研究思路和步驟
(一)語料來源
為深入分析《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場分布特征,筆者自建了小型語料庫。語料選自軍事科學出版社出版的《孫子校釋》[7]。該書的??薄笆且灾腥A書局一九六一年出版的影宋本《十一家注孫子》為底本,主要參之以武經(jīng)七書本《孫子》(《續(xù)古逸叢書》影印本)和漢簡本《孫子兵法》”[7](凡例1),并對照參考各種古籍。該書包括正文、校記、注釋、譯文四部分,注釋部分對單個重點詞句作具體闡釋,譯文部分為現(xiàn)代漢語,這樣就便于挑選出所有表示數(shù)量意義的詞匯。同時,該書以句或相關句群為單位作注釋,也便于在保持語義完整的前提下對語句作切分對齊。
(二)語料使用
在對《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場分布特征進行探討時,《孫子兵法》語料庫的使用按以下步驟進行:
1.首先將文本以句或相關句群為單位作切分。
2.在語料庫中輸入“一、二、三、四、五、六、七、八、九、半、再、倍、數(shù)”13個系數(shù)詞、“十、百、千、萬”4個位數(shù)詞以及“多、少、眾、寡、足、余、無”等詞,初步篩選出表示數(shù)量意義的詞匯,并進行逐一標注。為防止遺漏,再次進行人工篩選(不限于以上列舉詞匯)。最終確定所有詞匯,以保證數(shù)據(jù)的真實可信,之后完成頻數(shù)統(tǒng)計。
3.從結構形式的層面研究語義場分布特征時,按照一定的分類標準對數(shù)量詞匯所在項進行逐一標注,并完成頻數(shù)統(tǒng)計;從語法分類和詞匯意義的層面研究語義場分布特征時,也分別按上述步驟進行。
三、《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場的分類
通過檢索語料庫,可以發(fā)現(xiàn),《孫子兵法》中存在大量表示數(shù)量意義的詞語,它們具有共同的義素——“數(shù)量”,而且在語義上相互聯(lián)系、相互制約,共同形成一個義位系統(tǒng),即語義場,我們將其命名為數(shù)量詞匯語義場。該語義場中的各個詞語,不一定具有相同的結構形式和語法功能,但其所指代的是同一范疇,即數(shù)量意義。同時,還需要明確兩點:第一,表示數(shù)量意義的詞不等同于數(shù)詞,也不僅限于數(shù)詞,該數(shù)量詞匯語義場內(nèi)除數(shù)詞外,還包括大量動詞、名詞、副詞、形容詞與兼類詞;第二,數(shù)量詞匯語義場研究的對象是“數(shù)量意義”,一個詞可能表達多種意義,只有在表示數(shù)量意義的情況下才列入本文的研究范圍之內(nèi)。
任何一個詞都是意義與形式的結合體。意義包括詞匯意義和語法意義,形式又可以分為內(nèi)部形式和外部形式[8](P190)。詞的外部形式是指語音,就研究數(shù)量詞匯語義場的分布特征而言,語音不具有明顯的參考價值。因此,本文主要研究的是數(shù)量詞匯的內(nèi)部形式、詞匯意義和語法意義。固定短語與詞相似,它是由詞與詞組合而成的,結構上等同于短語,而使用時等同于詞的一種語言單位,通常按照結構類和功能類來劃分,并且在實際運用中表達一定的詞匯意義。因此,我們按照結構形式、語法分類、詞匯意義三個標準,分別對《孫子兵法》數(shù)量語義場中的詞匯(即詞和固定短語)進行劃分,并分析其分布特征。
(一)結構形式
詞在結構上可以分為單純詞和合成詞。其中,單純詞由一個語素構成,而合成詞由多個語素構成。因此,區(qū)分一個詞究竟屬于單純詞還是合成詞,主要是要看它由幾個語素構成?!秾O子兵法》中的數(shù)量詞匯多為單字即單音節(jié)詞,屬于單純詞的一種,其余有少量合成詞和部分固定短語。此處的合成詞,是指系數(shù)詞和位數(shù)詞組成的系位結構。關于系位結構屬于詞還是短語這一問題,我們主要是根據(jù)張斌的觀點。他在區(qū)分詞和短語時,提出三個考察角度即概念內(nèi)容、語音特征、組合關系,并指出,系位結構表示一個概念,語音形式固定,而且內(nèi)部語素間意義融合性較強,由此認定系位結構應屬于詞的范疇[8](P159-160)。
《孫子兵法》中的固定短語可以根據(jù)其結構形式,分為數(shù)量短語、分數(shù)短語、概數(shù)短語三種。數(shù)量短語是指數(shù)詞加量詞構成的短語,屬量詞短語的一種,其形式表達為“數(shù)詞+量詞”,如“十乘”“千里”等。分數(shù)短語指的是數(shù)詞為表達分數(shù)意義而構成的固定形式,其形式為“M分之N”“位數(shù)詞+系數(shù)詞”,如“三分之二”“十一”等。概數(shù)表示法存在多種,本文只涉及其中一種,即相鄰兩個基數(shù)詞連用。我們將數(shù)詞為表達概數(shù)意義而構成的固定形式稱為概數(shù)短語,如“四五”等。需要指出的是,有兩處短語“十去其六”“十去其七”,分別表示“損失掉十分之六”“消耗掉十分之七”,實則應屬自由短語中的述補短語,而非固定短語。不過,考慮到古漢語表達形式的特殊性與短語本身的難以拆分,這里也視作固定短語加以分析。
綜上所述,我們將《孫子兵法》中的數(shù)量詞匯按照結構形式,劃分為詞和固定短語兩個子語義場;同時,根據(jù)語義場的層次性這一特質(zhì),進而將詞語義場分為單純詞和復合詞兩個子語義場,將固定短語語義場分為數(shù)量短語、分數(shù)短語、概數(shù)短語和述補短語四個子語義場。具體如圖1所示:
我們對《孫子兵法》中數(shù)量詞匯的義素進行了統(tǒng)計和分析,以更為直觀地展示義位之間的異同和聯(lián)系。具體如表1所示:
我們對《孫子兵法》中數(shù)量詞匯的各個子語義場內(nèi)詞匯的出現(xiàn)次數(shù)、出現(xiàn)頻率、實際用例進行了統(tǒng)計,具體如表2所示:
從表2可以看出,在《孫子兵法》的數(shù)量詞匯中,單純詞共出現(xiàn)205次,占88.4%;數(shù)量短語次之,共出現(xiàn)17次,占7.3%;復合詞、分數(shù)短語、述補短語、概數(shù)短語則分別出現(xiàn)4次、3次、2次、1次,出現(xiàn)頻率依次為1.7%、1.3%、0.9%、0.4%。因此,從結構形式上看,《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場的分布特征為:
1.總體上分布不均,單純詞最多,占絕大多數(shù),概數(shù)短語最少,僅1次;
2.數(shù)量詞匯語義場可以分為詞和固定短語兩個子語義場,詞多而固定短語少;
3.單純詞多而復合詞少,數(shù)量短語多而分數(shù)、述補、概數(shù)短語少;
4.固定短語的結構形式中都包含有數(shù)詞;
5.全文未出現(xiàn)數(shù)詞“八”。
(二)語法分類
詞的語法分類就是我們通常所說的詞類。劃分詞類的依據(jù)是詞的語法功能、形態(tài)和意義,其中主要是詞的語法功能[9](P8)。詞的語法功能包括充當句法成分、與其他詞語組合以及重疊、粘附三種能力?!秾O子兵法》數(shù)量詞匯語義場中的詞全部為實詞,因此,可以不考慮詞的重疊、粘附能力。張斌在《新編現(xiàn)代漢語》中,將實詞劃分為體詞、謂詞、加詞三類,其中,體詞又分為名詞、數(shù)詞、量詞,謂詞又分為動詞和形容詞,加詞又分為區(qū)別詞和副詞,而“代詞不是根據(jù)句法功能劃分的詞類”[8](P317)。根據(jù)這一分類標準,可以將《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場中的詞分為體詞、謂詞、加詞三類。體詞又可分為名詞和數(shù)詞:名詞通常作主語或賓語,“眾”“寡”作名詞時,分別表示“大部隊或人多的部隊”“小部隊或人少的部隊”,“眾”還表示“眾人、所有人”;數(shù)詞可以分為系數(shù)詞、位數(shù)詞和復合數(shù)詞三類,該語義場內(nèi)包含“一、二、三、四、五、六、七、九、半、再、倍、數(shù)”12個系數(shù)詞、“十、百、千、萬”4個位數(shù)詞以及由系數(shù)詞加位數(shù)詞組成的系位結構。謂詞可分為動詞和形容詞:動詞主要是“無”,另有一處是“敵”,表示“對等、相當”?!盁o”屬于何種詞類,取決于它修飾哪種詞語。動詞“沒有”“沒”和副詞“沒有”“沒”的主要區(qū)別是在于,用在謂詞(動詞、形容詞)前是副詞,用在體詞(名詞、代詞)前是動詞。副詞“沒有”主要是否定行為、狀態(tài)曾經(jīng)發(fā)生或存在,動詞“沒有”則是否定事物的存在或?qū)κ挛锏念I有[8](P315-316)。此處的“無”是用于修飾名詞,因此它是作為動詞。形容詞主要為“多”“少”“眾”“寡”“足”“余”,另有一處為“極”,都用來修飾名詞,表示數(shù)量評價意義。本文所涉及的加詞僅有副詞一類,其中只有一個“無”字,用于修飾動詞和形容詞,表示對行為、狀態(tài)的否定,在數(shù)量意義上相當于“零”,因此,它可以表示數(shù)量存在意義。
關于數(shù)詞的分類,學界則一直存有爭議。黃伯榮、廖序東認為,“數(shù)詞表示數(shù)目和次序。分基數(shù)詞和序數(shù)詞?!盵9](P19)張斌則認為,“數(shù)詞不同于數(shù)目,數(shù)詞是有限的、封閉的,數(shù)目是無限的、開放的。數(shù)詞也不同于數(shù)目表示法”[8](P291),并將數(shù)詞分為系數(shù)詞、位數(shù)詞、系位數(shù)詞、數(shù)量數(shù)詞、概數(shù)詞五類。我們認為,張斌關于區(qū)分數(shù)詞和數(shù)目表示法的觀點基本成立,但要注意:系位數(shù)詞僅包括廿、卅,不同于我們所說的系位結構(復合數(shù)詞),而黃伯榮、廖序東則將系數(shù)詞和位數(shù)詞組成的系位結構看作數(shù)詞的一種,即復合數(shù)詞[9](P19)。綜合以上兩種觀點并結合具體實例,我們將《孫子兵法》中的數(shù)詞分為系數(shù)詞、位數(shù)詞和復合數(shù)詞。除體詞、謂詞、加詞外,還存在部分兼類詞。這些兼類詞都同時具有數(shù)詞和其他詞的語法特征,而且不同詞類間詞匯意義密切相關。為便于研究,我們根據(jù)兼類詞在句子中的實際語法功能而將其歸入相應的詞類,即數(shù)名兼類詞在句子中作主語,應歸入體詞;數(shù)動兼類詞在句子中作謂語,應歸入謂詞;數(shù)副兼類詞在句子中作狀語,應歸入加詞。
短語也可以根據(jù)語法功能的不同來進行分類。黃伯榮、廖序東將短語劃分為名詞性短語和謂詞性短語,對于一些不易分類的短語暫未歸類[9](P67)。張斌則將短語分為體詞性短語、謂詞性短語和加詞性短語三類。其中,體詞性短語主要作主語和賓語,謂詞性短語主要作謂語,有時也可以作主語和賓語,而加詞性短語主要作定語和狀語來修飾其他詞[8](P357)。根據(jù)短語在句子中充當何種成分以及修飾何類詞的標準,我們將《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場中的固定短語進行了分類:數(shù)量短語在句子中作定語修飾名詞,因此,在語法分類上應歸為加詞性短語;分數(shù)短語在句子中作定語修飾名詞時,應歸為加詞性短語,而在句子中作主語相當于名詞時,應歸為體詞性短語;概數(shù)短語僅有一處:“四五者,不知一,非霸王之兵也”,其中,“四五”意為“這幾個方面”,在句子中作主語,因此,應歸為體詞性短語;述補短語在句子中作謂語,應歸為謂詞性短語。
綜上所述,我們將《孫子兵法》中的數(shù)量詞匯按照語法分類,劃分為體詞性詞匯、謂詞性詞匯和加詞性詞匯三個子語義場:體詞性詞匯包括體詞和體詞性短語兩個子語義場,進而將體詞分為名詞、數(shù)詞、數(shù)名兼類詞;謂詞性詞匯包括謂詞和謂詞性短語兩個子語義場,進而將謂詞分為動詞、形容詞、數(shù)動兼類詞;加詞性詞匯包括加詞和加詞性短語兩個子語義場,進而將加詞分為副詞、數(shù)副兼類詞。具體如圖2所示:
我們對《孫子兵法》中數(shù)量詞匯的義素進行了統(tǒng)計和分析,以更為直觀地展示義位之間的異同和聯(lián)系。具體如表3所示:
我們對《孫子兵法》中數(shù)量詞匯的各個子語義場內(nèi)詞匯的出現(xiàn)次數(shù)、出現(xiàn)頻率、實際用例進行了統(tǒng)計,具體如表4所示:
從表4可以看出,在《孫子兵法》的數(shù)量詞匯中,數(shù)詞共出現(xiàn)89次,占38.4%;形容詞、名詞、動詞次之,分別占13.8%、12.1%、10.3%;加詞性短語、副詞、數(shù)副兼類詞、數(shù)名兼類詞、體詞性短語、數(shù)動兼類詞、謂詞性短語則分別占7.8%、5.2%、5.2%、3.9%、1.3%、1.3%、0.9%。因此,從語法分類上看,《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場的分布特征為:
1.數(shù)量詞匯語義場可以分為體詞性詞匯、謂詞性詞匯、加詞性詞匯三個子語義場,其中,體詞性詞匯最多,謂詞性詞匯次之,加詞性詞匯最少;
2.“詞”語義場中,體詞最多,謂詞次之,加詞最少;“固定短語”語義場中,加詞性短語最多,體詞性短語次之,謂詞性短語最少;
3.兼類詞中,數(shù)副兼類詞最多,數(shù)名兼類詞次之,數(shù)動兼類詞最少;
4.所有詞類中,數(shù)詞最多。
(三)詞匯意義
詞義包括詞匯意義和語法意義,狹義的詞義則僅指詞匯意義。虛詞只有語法意義,沒有詞匯意義(本語義場僅涉及實詞)。詞匯意義指詞的內(nèi)容,是人對客觀現(xiàn)實的認識和評價,具有概括性、模糊性和民族性。任何一種語言的詞義都是由多種因素構成的復雜系統(tǒng)[8](P194)。實詞除理性義這一核心意義外,還存在著附加義,即色彩義。附加義包括風格義、評價義、搭配義等,在語言發(fā)揮功能的過程中往往起著重要作用,也是一個詞區(qū)別于另一個詞的重要特征,影響著詞匯意義的選擇與表達。
語境與詞匯意義有著密切聯(lián)系。語境即語言環(huán)境,可分為上下文語境和情景語境。上下文語境是指與該語言單位相聯(lián)系的前后詞匯、語句,屬于語言內(nèi)部因素。情景語境也叫社會現(xiàn)實語境,包括交際雙方的文化素養(yǎng)、言語習慣、思想觀念和心理狀態(tài),行為發(fā)生的具體時間地點、目的意圖、社會環(huán)境和時代背景,以及表情、眼神、手勢等輔助性手段,屬于語言外部因素。解釋詞義要根據(jù)該詞所出現(xiàn)的語境[6](P255)。有些詞必須結合上下文語境來理解,而有些詞需要根據(jù)情景語境來分析其意義??傊?,無論是哪種語境,都對詞匯意義的闡釋產(chǎn)生著一定作用。
修辭對詞匯意義的表達也產(chǎn)生著重要影響。修辭是指使用各種語言手段對語言進行修飾加工,以取得一定的表達效果。狹義的修辭指文字詞匯層面的修飾加工,廣義的修辭還包括遣詞造句、謀篇布局等更高一級語言單位的改造調(diào)整。修辭的本質(zhì)與語言的交際方面及其使用、功能問題密切相關,修辭的意義體現(xiàn)在語言使用者調(diào)動各種語言方式來修飾語言,以達到交際目的。修辭可以通過影響語境來作用于詞匯意義,主要是通過各種修辭格來實現(xiàn),包括比喻、比擬、借代、夸張、雙關、映襯、拈連、仿擬等。
就詞匯意義方面而言,《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場中的各個詞語情況各異,或語義模糊,或語義繁雜,很難進行準確分類。為此,我們主要依據(jù)于詞匯的理性義、附加義,并結合具體語境和修辭功能,將其劃分為11個子語義場:1.表計算:包括系數(shù)詞、復合數(shù)詞與數(shù)量短語在內(nèi),表示事物具體數(shù)量的總和,在精確度上與概數(shù)相區(qū)別;2.表順序:全部為系數(shù)詞,通常是多個連續(xù)使用,表示事物的次序,使用基數(shù)詞來表示序數(shù)也是古漢語的一大特色;3.表分數(shù):包括系數(shù)詞、分數(shù)短語、述補短語在內(nèi),一般具有固定的表達形式;4.表倍數(shù):包括數(shù)詞、數(shù)動兼類詞、數(shù)副兼類詞在內(nèi),多以“倍”為主,均用來表示倍數(shù)意義;5.表概數(shù):包括系數(shù)詞、概數(shù)短語、數(shù)量數(shù)詞在內(nèi),其中,相鄰兩個基數(shù)詞連用作為概數(shù)短語,是概數(shù)表示法的固定形式之一,其他詞語則須結合具體語境來理解;6.表借代:主要指數(shù)詞“三”“九”,“三軍”代指軍隊,“九地”“九天”分別代指極深、極高之處;7.表夸張:包括位數(shù)詞、數(shù)量短語在內(nèi),主要由“十”“百”“千”“萬”構成,如果從粗略計算的角度考慮,可以列入“表概數(shù)”一類,但結合具體語境進一步分析,這類詞匯往往言過其實,故意夸大事物數(shù)量,從而實現(xiàn)一定的語言表達效果;8.表對比:通常為大數(shù)字與小數(shù)字形成對比,如“一”與“十”,“眾”與“寡”,“十萬”“七十萬”與“一”“百”等;9.表評價:以形容詞、名詞為主,包括“多”“少”,“足”“余”,“眾”“寡”,表示數(shù)量多少的程度,具有評價意義,另有一處為動詞“敵”,意為“對等、相當”,表示數(shù)量相等;10.表存在:本類只有一個“無”字,作動詞時后接名詞,表示事物不存在,數(shù)量意義上為“零”,作副詞時后接動詞或形容詞,表示行為或狀態(tài)不存在;11.表整體:主要為數(shù)詞“一”,作動詞時表示“使……統(tǒng)一、一致”,作名詞時表示“一個整體”,在數(shù)量上強調(diào)整體的概念。具體如圖3所示:
我們對《孫子兵法》中數(shù)量詞匯的各個子語義場內(nèi)詞匯的出現(xiàn)次數(shù)、出現(xiàn)頻率、實際用例進行了統(tǒng)計,具體如表5所示:
從表5可以看出,“表評價”“表計算”“表存在”類詞匯出現(xiàn)較多,分別占25.4%、19.4%、13.4%;“表對比”“表借代”“表夸張”“表順序”“表概數(shù)”“表分數(shù)”類詞匯次之,分別占8.6%、6.5%、6.5%、6.5%、5.6%、4.3%;“表倍數(shù)”“表整體”類詞匯最少,分別占2.2%、1.7%。因此,從詞匯意義上看,《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場的分布特征為:
1.總體上成梯次分布,“表評價”類詞匯最多,“表整體”類詞匯最少;
2.數(shù)詞除表示數(shù)量評價意義及數(shù)量存在意義外,也可以表示其他數(shù)量意義;
3.數(shù)詞“三”“九”可用來表計算、表概數(shù)、表借代;
4.數(shù)詞“一”可用來表計算、表順序、表對比、表整體;
5.只有“無”可用來表存在,只有“一”可用來表整體。
四、結語
漢語特別是現(xiàn)代漢語的總語義場,包含著大量的子語義場,這些子場由于彼此的義位性質(zhì)不同,義位間的關系也不同,因而實際上分成了若干類型[1](P152)。本文通過義素分析,從三個層面對《孫子兵法》數(shù)量詞匯語義場進行劃分,并分別總結出其分布特征。
就結構形式而言,數(shù)量詞匯總語義場可以分為詞和固定短語兩個子場,詞又可以分為單純詞和復合詞,固定短語又分為數(shù)量短語、分數(shù)短語、概數(shù)短語和述位短語;總體上看,詞多而固定短語少,單純詞多而合成詞少。就語法分類而言,數(shù)量詞匯總語義場可以分為體詞性詞匯、謂詞性詞匯和加詞性詞匯三個子場,體詞性詞匯包括名詞、數(shù)詞、數(shù)名兼類詞和體詞性短語,謂詞性詞匯包括動詞、形容詞、數(shù)動兼類詞和謂詞性短語,加詞性詞匯包括副詞、數(shù)副兼類詞和加詞性短語;總體上看,體詞性詞匯最多,謂詞性詞匯次之,加詞性詞匯最少,同時,在所有詞類中,數(shù)詞最多。就詞匯意義而言,數(shù)量詞匯總語義場可以分為表計算、表順序、表分數(shù)、表倍數(shù)、表概數(shù)、表借代、表夸張、表對比、表評價、表存在、表整體十一個子場;總體上看,“表評價”類詞匯最多,“表整體”類詞匯最少,成梯次分布。
從這一個案研究可以看出,語義場具有兩個鮮明特征。第一,它具有系統(tǒng)性。各個義位由于共同義素和區(qū)別義素而相互聯(lián)系、相互制約,共同組成一個義位系統(tǒng);義場因義位的聯(lián)結而存在,義位因義場的存在而聯(lián)結。正如詞和固定短語因共同表示數(shù)量意義而密切聯(lián)系,又因結構形式不同而彼此區(qū)別。第二,它具有層次性??倛隹煞譃楦鱾€子場,各個子場又可以作為下一層級的總場繼續(xù)分為各個子場。如數(shù)量詞匯總場在語法分類層面可以分為體詞性詞匯、謂詞性詞匯和加詞性詞匯三個子場,體詞性詞匯又可以劃分為體詞和體詞性短語,而體詞下面還可以分為名詞、數(shù)詞、數(shù)名兼類詞。
需要指出的是,本文主要是基于詞的形式和意義以及短語的結構和功能,從三個不同的層面對《孫子兵法》中的數(shù)量詞匯進行了劃分,這就涉及到不同層面的劃分標準,在具體操作時難免會存在不夠妥當之處,需要在今后的研究中進一步完善。
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